編輯推薦
研究儒傢哲學,就是研究中國文化。
讀懂儒傢哲學,就讀懂瞭中華文化。
★ 他是中國近代思想啓濛的倡導者、踐行者,他以一人之言,獨領一個時代。他的思想影響和熏陶瞭毛澤東、蔡鍔、魯迅、鬍適、梁漱溟、錢穆、顧頡剛等 。
★ 他是清華大學國學院四大導師之一,他的智慧、他的風骨、他的的聲音,是化解當下社會戾氣的良藥。他的文章分析透徹,條理清楚,行文一瀉韆裏,文風大氣磅礴,給後世留下深遠的影響。
內容簡介
本書原是梁啓超晚年在清華國學院的講課稿,是其一生研究儒傢哲學的精髓,是一部高屋建瓴、獨具洞見的學術佳作。書中梁啓超敘述瞭自孔子至清末民初兩韆五百多年中儒學的起源、變遷、繼承、演化和影響,對儒學發展的脈絡進行瞭全麵的整理,對儒傢思想的核心、研究儒傢哲學的必要性以及研究儒傢哲學的目的做瞭詳盡、完備的描述。
作者簡介
梁啓超(1873-1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代史上著名的政治活動傢、啓濛思想傢、宣傳傢、教育傢、史學傢和文學傢,堪稱“中國知識分子第1人”。梁啓超於學術研究涉獵廣泛,在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域,均有建樹,以史學研究成績顯著。梁啓超一生勤奮,著述宏富,在將近36年的政治活動又占去大量時間的情況下,每年平均寫作達39萬字之多,各種著述達1400多萬字。
精彩書評
梁先生的文章,使讀者不能不跟著他走,不能不跟著他想!
——鬍適
目錄
第一章 儒傢哲學是什麼
第二章 為什麼要研究儒傢哲學
第三章 儒傢哲學的研究法
第四章 兩韆五百年儒學變遷概略(上)
第五章 兩韆五百年儒學變遷概略(下)
第六章 儒傢哲學的重要問題
附 錄 儒傢哲學曆時年錶
精彩書摘
儒傢哲學,範圍廣博。概括說起來,其用功所在,可以《論語》“修己安人”一語括之。其學問最高目的,可以《莊子》“內聖外王”一語括之。做修己的功夫,做到極處,就是內聖;做安人的功夫,做到極處,就是外王。至於條理次第,以《大學》上說得最簡明。《大學》所謂“格物緻知誠意正心修身”,就是修己及內聖的功夫;所謂“齊傢治國平天下”,就是安人及外王的功夫。
然則學問分做兩橛嗎?是又不然。《大學》結束一句“一是皆以修身為本”。格緻誠正,隻是各人完成修身工夫的幾個階級;齊傢治國平天下,隻是各人以已修之身去齊他治他平他。所以“自天子以至於庶人”,都適用這種工作。《論語》說“修己以安人”,加上一個“以”字,正是將外王學問納入內聖之中,一切以各人的自己為齣發點。以現在語解釋之,即專注重如何養成健全人格。人格鍛煉到精純,便是內聖;人格擴大到普遍,便是外王。儒傢韆言萬語,各種法門,都不外歸結到這一點。
前言/序言
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