作 者:(英)奥斯丁 著作 定 价:28 出 版 社:中央编译出版社 出版日期:2008年09月01日 页 数:507 装 帧:平装 ISBN:9787802117327 《傲慢与偏见》是世界上流传很广很久的文学名著之一,是奥斯丁很为世人喜爱的作品。小说的主题是爱情与婚姻,主要着墨于伊丽莎白和达西,两人性格迥异,达西总给人傲慢的感觉,伊丽莎白由于听信别人的中伤而对达西存有偏见。在互相交往中,达西爱上了聪明的伊丽莎白,他抛弃门第偏见追求她。而伊丽莎白了解到事实真相,消除误会后,发现了达西的善良与高贵。两人不同的性格正好形成互补,很终他们喜结连理。
●Volume Ⅰ
● Chapter 1
● Chapter 2
● Chapter 3
● Chapter 4
● Chapter 5
● Chapter 6
● Chapter 7
● Chapter 8
● Chapter 9
● Chapter 10
● Chapter 11
● Chapter 12
● Chapter 13
● Chapter 14
● Chapter 15
● Chapter 16
● Chapter 17
● Chapter 18
● Chapter 19
●部分目录
内容简介
小说围绕着班纳特太太如何把女儿嫁出去的主题展开故事。其中又以二女儿的婚事为主线。男主人公达西富有、高贵但却十分高高傲;二女儿伊丽莎白年轻、任性且聪明活泼,对达西心存偏见。爱情在两人之间忽隐忽现、步履维艰,但终于打破了这种傲慢与偏见。小说很终在两人美满的婚姻中落下帷幕。
小说不仅在文字和语言风格上令读者沉迷与陶醉,更以其严谨的结构、饱满的人物形象,深刻的心理描写,以及引人入胜的爱情故事,吸引读者步步深入,逐渐进入小说的美妙世界。 (英)奥斯丁 著作 简·奥斯丁(1775-1817年),英国有名女作家。出生于汉普郡斯蒂文顿,父亲是教区牧师,她没有上过正规学校,在父母指导下阅读了大量文学作品。奥斯丁20岁左右开始写作,一生共发表了6部长篇小说,分别是《理智与隋感》、《傲慢与偏见》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》。她是世界上为数不多的有名女性作家之一,是介于新古典主义和浪漫运动的抒情主义之间的“小幅画家”和“家庭小说家”,文学评论家眼里在不朽性方面勘与莎士比亚相提并论的英国作家。另外,奥斯丁还是靠前个通过描绘日常生活中的普通人使小说具有鲜明现代性质的小说家,她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮。
《简·爱》:在束缚中追寻自我与真爱 (A Novel of Self-Discovery and True Love Against a Backdrop of Social Constraint) 序幕:荆棘丛中的雏鹰 故事始于一个阴郁、充满压抑的英国乡间。简·爱(Jane Eyre),一个寄居在里德(Reeds)庄园的孤女,遭受着表兄们的欺凌和姨妈的冷漠。她的童年是一部关于不公、屈辱和对归属感无望渴求的悲剧。她瘦小、沉默,却拥有着一双洞察世情的眼睛和一颗燃烧的灵魂。在那个等级森严的社会里,她的身份——一个贫穷的、无依无靠的“外人”——决定了她受到的所有对待。里德庄园的经历,磨砺了她反抗不公的勇气,也让她深刻认识到,外部世界的恶意无法轻易摧毁内心的正直与尊严。 第一章:罗沃德的教规与信仰的熔炉 年幼的简·爱被送往了臭名昭著的罗沃德(Lowood)慈善学校。这所学校名义上是为贫困孤女提供教育,实则是一个物质匮乏、精神高压的体制。在严酷的纪律、粗糙的食物和对体罚的恐惧中,简·爱的身体遭受了摧残,但她的心智却在此得到了初步的塑造。 在这里,她遇到了两位关键人物:善良而富有同情心的海伦·伯恩斯(Helen Burns)和铁面无私的布洛克赫斯特先生(Mr. Brocklehurst)。海伦以其基督徒式的忍耐、超越痛苦的平静,为简·爱展示了一种高尚的道德力量。虽然海伦最终因过度劳累和疾病早逝,但她教导简·爱,真正的慰藉和力量源自内在的信仰与坚韧,而非外部环境的馈赠。布洛克赫斯特先生则代表了伪善的宗教权威,他对外宣扬简朴,私下却奢靡无度,这种强烈的反差,使得简·爱对虚伪的道德说教产生了深刻的不信任感。 在罗沃德度过了艰苦的八年(两年受教,六年任教)后,简·爱渴望逃离这种封闭和沉闷的生活,去探索更广阔的世界,去体验真正意义上的生活。 第二章:桑菲尔德的迷雾与心跳的碰撞 十九岁时,简·爱应聘成为萨瑟恩区一片荒凉高地上宏伟却透着一丝诡异的庄园——桑菲尔德(Thornfield Hall)的家庭教师。她肩负着教导古怪、活泼的法裔女孩阿黛尔·范森(Adèle Varens)的责任。 抵达桑菲尔德后,简·爱迅速被这个地方的神秘气氛所吸引。庄园里充满了未解的谜团:深夜里诡异的笑声、走廊里突如其来的怪声,以及一个至今身份不明的“幽灵”。 然而,真正点燃简·爱生活激情的是庄园主人——爱德华·费尔法克斯·罗切斯特先生(Mr. Edward Fairfax Rochester)。罗切斯特先生是一位充满矛盾的、饱经风霜的绅士,他有着深邃的智慧、不羁的个性和疲惫的灵魂。他初次与简·爱相遇时,假装摔倒,试探她的反应,并被她坦诚、不卑不亢的性格深深吸引。 在接下来的日子里,罗切斯特先生不断地考验、挑逗、引导简·爱。他打破了主仆之间、阶级之间的界限,以一种前所未有的尊重和平等姿态与她交流。他对简·爱灵魂深处的价值的肯定,是她一生中从未有过的体验。对于罗切斯特而言,简·爱是一股清新的空气,一种真实的慰藉,她能看穿他故作强硬的外表,直抵他疲惫的内心。他们之间的对话充满了思想的火花,是精神伴侣式的交流。 第三章:秘密的重压与道德的困境 随着两人感情的日益加深,简·爱的内心也饱受煎熬。她深爱着罗切斯特,渴望成为他的妻子,但她清醒地认识到两人之间悬殊的社会地位和财富差距。更关键的是,桑菲尔德那间被严密封锁的阁楼上,隐藏着一个巨大的、足以摧毁一切的秘密。 在他们即将举行婚礼的那一天,秘密终于以最戏剧化的方式揭晓:罗切斯特先生已经有了一位合法的妻子——伯莎·梅森(Bertha Mason),一位被认为是疯癫的加勒比海富商的女儿。伯莎被囚禁在楼上,是庄园里怪异声响的来源。 这个真相对简爱是毁灭性的打击。她深知,如果她留下来,将成为一个“情妇”,违背她为之奋斗终生的道德准则和对自我尊严的维护。她宁愿忍受孤独和贫困,也不愿出卖自己的灵魂。在罗切斯特近乎绝望的恳求和诱惑下,简·爱展现了她性格中最坚韧的一面——她选择了离开。 第四章:风雪中的觉醒与斯泰德的考验 简爱带着她最后的财富——五英镑,逃离了桑菲尔德,在风雪交加的夜晚,几近饿死在荒野之中。是圣约翰·里弗斯(St. John Rivers)一家救了她。里弗斯一家是住在偏远教区、生活清贫的牧师家庭。圣约翰是一位英俊、虔诚、拥有钢铁般意志的年轻人,他渴望为上帝献身,将自己的生命奉献给海外传教事业。 在里弗斯家,简爱找到了暂时的平静和家庭的温暖,并恢复了健康。她得知自己继承了一笔丰厚的遗产,成为了一个富有女性,彻底摆脱了经济上的依赖。 圣约翰随后向她提出了一个更严峻的“求婚”。他承认自己对简爱有感情,但这份感情是建立在实用主义和共同事业的基础上的。他要求简爱嫁给他,作为他的妻子,一同前往印度传教。他需要一位能干、可靠的伴侣,但他无法给予她所渴望的、激情与爱恋。 简爱在面临是选择安逸、荣誉的“传教士之妻”生活,还是选择灵魂的自由与渴望时,陷入了极度的挣扎。圣约翰的爱是冰冷的、要求牺牲的,它试图磨灭简爱个性的光芒,将她塑造成一个符合他理念的工具。在最挣扎的时刻,她似乎听到了罗切斯特的呼唤。 第五章:回归与真正的平等 简爱拒绝了圣约翰。她明白了,真正的幸福绝不能建立在对自我意志的压抑之上。她回到桑菲尔德,却发现庄园已被大火焚毁。罗切斯特为了救出囚禁的妻子,奋不顾身,失去了视力和一条手臂,而伯莎也在大火中丧生。 简爱在费尔法克斯庄园(Ferndean Manor)找到了残疾的罗切斯特。这次重逢,具有深刻的象征意义:他们之间的社会和身体障碍,都已经被痛苦和牺牲所抹去。罗切斯特不再是那个傲慢、神秘的主人,而是一个谦卑、脆弱的受难者;简爱也不再是那个需要被怜悯的贫穷教师,而是一个经济独立、精神完满的女性。 他们终于可以平等的结合。小说最后,简爱以一种成熟、满足的口吻告诉读者,她获得了她所追求的一切:爱、自由和灵魂的安宁。她不仅拥有了爱情,更重要的是,她赢得了那个能够与她进行“心对心”对话的伴侣。她的爱,是建立在互相理解、互相尊重,而非阶级差异或外在表象之上的。 主题提炼: 本书深刻探讨了维多利亚时代女性在社会、道德和精神层面上面临的多重束缚。它以第一人称的视角,描绘了一位女性如何通过坚持自我价值、拒绝虚伪和妥协,最终在物质和精神的双重困境中,为自己争取到真正的独立与圆满的爱情。核心思想是:真正的爱必须是建立在精神平等之上的。
这本厚厚的精装本,封面设计得相当典雅,米白色的纸张散发着一种旧时光的味道,刚拿到手里就有一种沉甸甸的质感,让人不禁对手中的文字充满了敬意。我花了很长时间才真正沉下心来,把它从书架上请下来,开始这场漫长的旅程。阅读的初期,我发现作者的笔触极其细腻,她对于人物心理的刻画,简直入木三分。每一个角色的动机、每一次犹豫、每一个不经意的眼神,都被描绘得淋漓尽致,仿佛他们就活生生地坐在我面前,进行着那些关乎体面、金钱与爱情的复杂博弈。特别是那些英格兰乡绅阶层的社交礼仪,繁复而又讲究,光是理解他们那些客套话背后的真实意图,就足够让人花一番心思。那种压抑在得体举止之下的暗流涌动,构成了全书最引人入胜的部分。我尤其喜欢那些充满机锋的对话,字里行间充满了智慧的碰撞,需要反复品味才能真正领会其中的精妙之处,这绝不是那种一目十行就能轻易读完的作品,它要求读者投入足够的情感和智力去跟随作者的节奏,去感受那个时代特有的气息和束缚。