藝術史傢方聞的《<夏山圖>:永恒的山水》,對於整個美國普林斯頓學派的中國藝術史研究進程而言,是一部裏程碑性的專著。該書通過四個章節,分析瞭8世紀至18世紀中國山水畫視覺語言與構圖的發展變化。方聞通過標定一些中國畫史上帶有紀念碑性意義的重要經典作品,如燕文貴《溪山樓觀》、範寬《溪山行旅》、許道寜《漁父圖》、郭熙《早春圖》和李唐《萬壑鬆風》等;和因這些重要經典作品發展齣的“形式序列”(即風格演化派生的作品)與“直接傳承經典畫作風格的作品”,如傳李成《晴巒蕭寺》、傳郭熙《溪山鞦霽》、燕文貴風格的《溪風圖》、燕文貴風格的《江帆山市》、範寬風格的扇麵山水以及宋人《溪山無盡》圖等——通過描述每一件“物質”的“綫”、“麵”、“畫麵”,以建立中國山水畫史的視覺轉換機製之結構分析。同時,方聞將中國繪畫中“空間”問題視為一個佳例,用來解答如何藉由研究非西方的視覺資料,找到一套跟得上時代的現代分析及詮釋工具,以使不同的藝術史擁有共享的視野這個問題。
方聞,美術史傢。先後擔任普林斯頓大學教授、講座教授、藝術考古係主任、普林斯頓藝術博物館主席(主任)、紐約大都會博物館中國繪畫部的特彆顧問等職務。緻力以“風格分析”的方法來解決中國古代書畫的斷代問題,主要齣版有《夏山圖:永恒的山水》、《心印》、《CHAO越再現:8-14世紀的中國繪畫與書法》、《中國書法:理論與曆史》和《兩種文化之間》等專著
方聞先生的書真的不錯,值得一讀,這本書在購物車裏放瞭很久,今天終於在年中購物節活動時買下,喜歡,準備好好閱讀。京東購書每一次都是滿意的,贊。
評分他對弑父現象的描繪,夢境的暗示,人對自己行為的文飾作用,自虐傾嚮,甚至後來由弗洛伊德的學生榮格探討的人在潛意識裏的自卑意念的錶現等許多問題,作傢都有極其精細的描寫。
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評分本書是作者創立“中國山水畫視覺結構”研究的範本。全書所展現的科學研究方法對於中國藝術史研究具有典範意義。
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