心靈的撫慰 藝術的精品
評分送貨很快,包裝很精美,內容很豐富
評分《故宮經典:故宮觀音圖典》收錄故宮各種質地的觀音像,按照材質和形式,分銅雕、石雕玉雕、陶瓷、木雕牙雕犀角雕、繪畫織綉五個篇章,順序編排,其中銅雕又分漢傳與藏傳兩類,漢傳居前,藏傳列後。漢傳以中國傳統紀年方法按時間先後排列,藏傳因為有相當一部分來自印度、尼泊爾、斯裏蘭卡等異域,其時間以世紀錶述。在藏傳中有年號的或者漢地製造的依舊沿用傳統紀年方式。
評分歸類很好,清宮收藏的都是極品。
評分非常喜歡這套書,內容製作精良
評分還不錯,老公很喜歡。
評分真的是物超所值呀。
評分寶璽者何?天子所佩曰璽,臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海,無印章則有司之文栘不能行之於所屬,此秦漢以來之事也。古者,上之所以示信於天下惟圭璧符節而已。諸侯朝於天子,則執其所受之圭以閤焉。戰國時人所佩方寸之印皆稱璽。秦滅六國統一寰宇,惟皇帝所掌獨稱璽。秦始皇製六璽,曰:皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽、天子之璽、天子行璽、天子信璽。六璽之外又得藍田玉,命李斯書其文曰:“受命於天既壽永昌”。漢製亦六璽。自此以降,魏晉南北朝隋唐,或六璽,或八璽不等,璽文大抵同前。武則天稱帝改諸璽皆稱寶。唐中宗即位復稱璽。玄宗開元六年又稱寶。天寶初改璽書為寶書。自此曆代相沿皆稱寶。至明清兩朝則寶璽並稱。此寶璽之由來也。
評分非常好,已經收藏
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