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唐浩明评点曾国藩日记(典藏版)

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唐浩明 著



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发表于2024-04-28

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图书介绍

出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553806198
版次:1
商品编码:12027043
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:383
字数:322000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《唐浩明评点曾国藩日记(典藏版)》是曾国藩研究学者唐浩明对曾国藩日记的评点,为“唐浩明评点曾国藩”系列之一。作者从曾国藩传世的大量日记中挑选出三百来篇,分为“修身”“悟道”“读书”“国事”“家事”“写字”“品鉴”“梦境”八个大类,每大类前以一篇总评开始,对所选日记逐一加以评点。

目录

第一编 悟道
001.世家之可贵者
原文
002.领悟天地万物变化大道
原文
003.对于“道”要做到真知笃信
原文
004.知命而心定
原文
005.一篇情绪伤感的日记
原文
006.一定之风格
原文
007.天道三恶人道四知
原文
008.以仁和礼管理军队
原文
009.树人之道:知人善任、陶熔造就
原文
010.天道恶好露
原文
011.凉德三端:幸灾乐祸、不安命、好议论
原文
012.君子三乐:读书、宏奖、勤劳而后憩息
原文
013.吉地多无心得之
原文
014.八本
原文
015.居高位之道:不与、不终、不胜
原文
016.求人治事之道
原文
017.自正其心以维风俗
原文
018.古文之道:重峦复嶂又不杂乱无纪
原文
019.以禹墨之勤俭兼老庄之静虚
原文
020.不轻非笑人与不晏起等
原文
021.州县之道与将领之道
原文
022.委员之道与绅士之道
原文
023.写字、养生与治世之道种种
原文
……

第二编 修身
第三编 国事
第四编 家事
第五编 读书
第六编 写字
第七编 品鉴
第八编 梦境

精彩书摘

  《唐浩明评点曾国藩日记(典藏版)》:
  第一编 悟道 曾氏是一个很看重“道”的人。“道”是什么?这是一个很难说清楚的概念,所以老子说:“道之为物,惟恍惟惚。”但中国古人的语境中却最喜欢用这个字。大致说来,“道”所指主要有两个方面,一指规律、法则,一指方法、途径。通过所经历所看到的事物现象,去领悟其中所蕴含的规律、法则,或去探索其中所启示的方法、途径,这是人类的一种高端思维。
  这种思维,不是一般人都具有,只有勤于思考、善于思索的人才会去做;所思维的结果,有的或许就是人类文明的成果。领悟、探索很难,用准确简洁的文字去把悟出来探出来的结果表述,也很难。苏东坡说,许多东西他已了之于心,却不能达之于口。连苏东坡都有这样的遗憾,何况一般人?说不定就因为此,人类许多领悟、探索出的东西没有记录下来传播开去。而这些消失了的领悟与探索,其中说不定有许多真正的人生智慧。
  在笔者看来,留传下来的浩如烟海的书籍典册中,只有记录对天地人生之道的领悟与探索,才是最具广泛长久意义的文字;其他的,则都有局部与时间的限制。
  曾氏日记中记下了不少他的悟道。曾氏既勤于思索、善于思索,也有极高的文字表述能力。关于悟道的记录,应属曾氏日记的最大特色,也是他的日记最具价值之处。
  曾氏是一个大家公认的能干人。承平时代,他把官做得好到堪称完美。乱世到来,他则把转型做到极致。他为什么能这样厉害?除开早年的修身为他夯下坚实的人格基础外,他还有一套处世应事的实际才干。这种才干的获得,并非来自于天分,而是来自于他的苦思力索。他在这种苦思力索中悟出许多道理,探出许多路子。这些来自于实践中的收获,不仅成就了他的事功,也能给后人以实实在在的借鉴。
  我们来看看他对高级官员的管理之道的思索。他说一个高级官员的要务在两点,一为求人,一为治事。求人有四类,求之之道有三端。治事有四类,治之之道有三端。治之之道第一端是剖析。什么是剖析?他说:“剖晰者,如治骨角者之切,如治玉石者之琢。每一事来,先须剖成两片,由两片而剖成四片,由四片而剖成八片,愈剖愈悬绝,愈剖愈细密,如纪昌之视虱如轮,如庖丁之批隙导窾,总不使有一处之颟顸一丝之含混。”世上的事,不论多么巨大多么复杂,这样一分二、二分四地分下去,总可以变小变简,就总可以找到解决它处置它的办法。
  在曾氏这种管理者的面前,世上还有难事吗? 001.世家之可贵者 今天,曾氏迎来自己的四十八岁生日。此时的曾氏,身份非比一般,祝贺其生日者自然很多,曾氏采取一概辞谢的态度。对于这种态度,笔者深以为然。
  当今社会,喜欢操办各种庆典活动,这正是“浮躁”之病的一个主要表现。其实,这些庆典活动,绝大多数都没有什么意义,反而是主客双方都劳民伤财,为害远大于收益。
  不过,生日这一天,家人、至亲以及特别密切的朋友,小范围地聚一聚,借这个机会叙叙亲情友情,也还是一件好事。曾氏在这一点上也显得通情达理。
  他接受九弟的邀请,到九弟的军营吃早饭,同座的为好友姻亲郭家叔侄与同年好友之子李瀚章。中午,九弟又来到大哥处共进午餐。饭后,曾氏亲自将弟弟送到船上。一路上,大哥对兄弟说:世族之家之所以可贵的,不在于良田美宅多,也不在于储藏的书籍字画多,而在于长辈能为子孙做榜样,在于多读书,没有骄傲自矜的习气。
  这一番话,是曾氏对世族大家身份的认定:不是钱多物多,而是家族中的人员优秀。这使我们想起教育家梅贻琦对大学的认定:不是有大楼,而是有大师。究其实,这是一个很简单的问题:人是最重要的,还是物是最重要的,答案是明了的。可在现实中,这个问题的答案又常常被模糊,被混淆,甚至被颠倒。
  类似这样的现象,人类社会时常发生。这就需要清醒人不断地提示。
  曾氏的这一番话,更是身为大哥的他对九弟的婉转批评。
  ……
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