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柴松岩中医妇科精粹丛书:卵巢早衰治验

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滕秀香 著,柴松岩 编



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发表于2024-04-19

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图书介绍

出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513234801
版次:1
商品编码:12025304
包装:平装
丛书名: 柴松岩中医妇科精粹丛书
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:213
字数:180000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《柴松岩中医妇科精粹丛书:卵巢早衰治验》系统阐述了著名中医妇科专家柴松岩辨证治疗卵巢早衰的学术思想及临床经验、体会。其中“肾之四*”学术思想、卵巢早衰治则六法、辨证治疗卵巢早衰用药经验等内容,是对柴老临证卵巢早衰理论与实践的高度总结;医案的完整记录与分析,全面展示了柴老辨证思辨的过程,兼顾现代医学诊断手段,对妇科临床有实际指导意义。
  《柴松岩中医妇科精粹丛书:卵巢早衰治验》适合妇科临床工作者、中医院校师生阅读参考。

作者简介

  柴松岩,生于1929年。杰出的中医妇科专家,首都医科大学附属北京中医医院主任医师,教授。荣获中国福利会宋庆龄樟树奖、从事中医药工作60年特殊贡献奖等多项奖项,被评为首都国医名师,中华中医药学会妇科名师,国家中医药管理局第二、三、四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。享受国务院政府特殊津贴。,
  从事中医妇科临床工作六十余年,创建“柴松岩中医妇科学术思想及技术经验知识体系”——以“柴松岩月经生理理论”“肾之四*”“二阳致病”“妇人三论”理论学说为核心,以顺应周期规律、顾护阴血津液、用药轻柔以克刚、调整气化功能、补肺启肾为临证思辨特点,以舌诊、脉诊经验为特色认证技巧。这一知识体系,完整而自成逻辑,分别在月经生殖生理理论、中医病因病机理论、中医辨证思辨方法、舌诊脉诊认证技巧诸方面,充实、完善了现代中医妇科学理论,是对传统医学知识体系的创新。

目录

绪言

第一章 中医学对卵巢早衰的认识
一、中医古籍对卵巢早衰的相关描述
二、现代中医学对卵巢早衰病因病机的认识
三、卵巢早衰的辨证分型

第二章 柴松岩对卵巢早衰的认识
一、柴松岩女性月经生理理论
二、柴松岩“肾之四最”学术思想
三、柴松岩女性月经生理理论及学术思想的应用
四、柴松岩对卵巢早衰病因病机的认识

第三章 柴松岩论治卵巢早衰
一、辨证分型及论治
二、卵巢早衰治则六法
三、柴松岩判断血海充盈程度之经验

第四章 柴松岩辨证治疗卵巢早衰用药经验
一、中药复方配伍规律
二、常用药解析
三、常用药对解析
四、凭脉、舌、症、因用药经验
五、不同基础体温状态之用药原则

第五章 柴松岩辨治卵巢早衰医案
一、情志因素致卵巢早衰
二、疾病与药物因素致卵巢早衰
三、人工流产、药物流产、手术致卵巢早衰
四、减肥因素致卵巢早衰或卵巢储备功能降低
五、无诱因卵巢早衰

精彩书摘

  《柴松岩中医妇科精粹丛书:卵巢早衰治验》:
  2.脏腑功能失常是发病的条件
  女性月经生理的正常运行,依赖脏腑所提供的气血调和的物质环境。
  肾与心、肝、脾、肺五脏,肾藏精,肝藏血,脾生血,心主血,肺主气,气帅血,在生理上相互依赖、相互制约。
  肾:月经的产生过程,以肾的功能为主导。
  肾藏精。《素问·上古天真论》曰:“肾者,主水,受五脏六腑之精而藏之。”肾藏精,是指肾具有生成、贮藏和施泄精气的功能,而以贮藏为主,使精不无故流失。精藏于肾,依赖于肾气的贮藏作用和施泄作用而发挥其主生殖的生理功能。
  肾为天癸之源。天癸至,则月事以时下;天癸竭,则月经断绝。在特定的年龄阶段内,肾气初盛,天癸尚微;肾气既盛,天癸蓄极泌至,月事以时下;此后,随肾气的充盛,每月天癸泌至,呈现消长盈亏的月节律,经调而子嗣;其后又随肾气的虚衰,天癸亦渐竭,经断无子。
  肾为冲任之本。冲脉为血海,广聚脏腑之血,使子宫满盈;任脉为阴脉之海,使所司精、血、津液充沛。任通冲盛,月事以时下,若任虚冲衰则经断而无子,故冲任二脉直接关系月经的潮止。然冲任的通盛以肾气盛为前提,故冲任之本在肾。
  肾为气血之根。血是月经的物质基础,气为血之帅,血为气之母。气血和调,经候如常。李士材《病机沙篆》云“血之源头在于肾”,气血久虚,常须补肾益精以生血。如《冯氏锦囊秘录》云:“气之根,肾中之真阳也;血之根,肾中之真阴也。”
  肾与司月经的胞宫相系,与同起于胞中的冲、任、督脉相关。《素问·奇病论》云:“胞络者,系于肾。”肾经与冲脉下行支相并,与任脉交会于关元,与督脉同贯脊。
  肾与脑髓相通。肾主骨生髓通脑,脑为元神之府,主宰人体的一切生命活动,月经的产生,亦离不开脑的调节。
  肾主一身阴阳。肾之生理功能即肾气,概括为肾阴、肾阳两个方面。肾阴为人体阴液的根本,对机体各脏腑组织起着滋养、濡润作用。肾阳为人体阳气的根本,对机体各脏腑组织起着推动、温煦作用。肾气产生于肾精,而肾精的表现即是肾气。肾阴与肾阳,二者相互制约、相互依存、相互为用,维持着人体生理上的动态平衡。同时,肾阴、肾阳又为脏腑阴阳之本。肾为五脏六腑之本,为水火之宅,寓真阴而涵真阳。五脏六腑之阴,非肾阴不能滋助;五脏六腑之阳,非肾阳不能温养。故明·张景岳《景岳全书·传忠录·命门余义》日:“命门(即肾)为元气之根,为水火之宅。五脏之阴气,非此不能滋;五脏之阳气,非此不能发。”《类经附翼·求正录》日:“命门水火,即十二脏之化源。故心赖之,则君主以明;肺赖之,则治节以行;脾胃赖之,济仓廪之富;肝胆赖之,资谋虑之本;膀胱赖之,则三焦气化;大小肠赖之,则传导自分。”故肾阴充则全身诸脏之阴亦充,肾阳旺则全身诸脏之阳亦旺盛。
  肝:肝藏血,主疏泄,喜条达,恶抑郁。肝血下注冲脉,司血海之定期蓄溢,参与月经周期、经期及经量的调节;肝通过冲、任、督与胞官相通,而使子宫行使其藏泻有序的功能;肝、肾同居下焦,乙癸同源,为子母之脏,肾藏精,肝藏血,精血互生,同为月经提供物质基础;肝主疏泄,肾主闭藏,一开一合共同调节子宫,使之藏泻有序,经量如常。
  ……

前言/序言


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买回来了,书蛮好,就是还没有时间看呢

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