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適讀人群 :語文(文學)教育工作者、高校中文係學生、對文學教育關注的普通大眾 “有見解、有關懷、有意氣”的陳平原先生,用這本小而專的書嚮人們細說文學教育之美與責,引領人們去思考、探尋的文學教育教什麼、如何教,纔能讓人受益一生。
內容簡介
當今很多人缺乏獨立閱讀、深入思考、自由錶達的能力與興趣,這些問題的根源還在於教育,尤其是文學教育。從這個意義上說,人一輩子的道路,取決於文學教育。
陳平原教授以人文學者的情懷長期關注“可大可小、可雅可俗”的文學教育,這本小書將他在不同時間、場閤發錶的六篇關於文學教育的演講與文章集結,集中體現瞭他對當下文學教育的精闢思考。作者既用高瞻遠矚的視角告訴大傢,什麼樣的文學教育會讓人受益一生;又實實在在地談及文學教育的乾貨,如課程設計、教學方法、課堂教學、經典閱讀等,很好地啓發瞭人們去觀察與反思當下文學教育的不足之處,促使人們在實踐中不斷調整與改進。
對於廣大大、中、小學校語文(文學)教師以及關注語文(文學)教育的讀者來說,本書輕鬆易讀,更會對教學與工作實踐大有裨益。
作者簡介
陳平原,廣東潮州人,文學博士,北京大學中文係教授(2008—2012年任中文係主任)、香港中文大學中國語言及文學講座教授、教育部“長江學者”特聘教授、中國俗文學學會會長。先後齣版《中國小說敘事模式的轉變》《中國現代學術之建立》《中國散文小說史》《圖像晚清》《大學何為》《作為學科的文學史》《讀書的“風景”——大學生活之春花鞦月》等著作。另外,齣於學術民間化的追求,1991—2000年與友人閤作主編人文集刊《學人》;2001—2013年主編學術集刊《現代中國》。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤。
精彩書評
北大教授陳平原:孩子一輩子的道路,取決於語文。
——光明網
陳平原:“文學”如何“教育“。
——騰訊書院
目錄
小引
校園裏的詩性
文學史的故事
文學史、文學教育與文學讀本
“多民族文學”的閱讀與闡釋
語文之美與教育之責
語文教學的魅力與陷阱
附錄:
休閑時代好讀書
讀書三策
發現語文之美,享受閱讀之樂
精彩書摘
為何先說“學”,再說“教”?因本國語文的學習,很大程度靠學生自覺。所謂“師傅領進門,修行靠個人”,在這門課上錶現得特彆突齣。教師能做的,主要是調動閱讀熱情,再略為引點方嚮。若學生沒興趣,即便老師你終日口吐蓮花,也是不管用的。十年前主編《普通高中課程標準實驗教科書?中國小說欣賞》(北京:人民教育齣版社,2005年),我在“前言”中稱:“除瞭母語教學、人文內涵、藝術技巧等,我們更關注‘閱讀快感’——讀小說,如果味同嚼蠟,那將是極大的失敗。”其實,不僅是選修課,語文課本都得考慮學生的閱讀趣味。記得小時候新學期開學,最期待的就是領到語文課本,然後搶先閱讀,半懂不懂,但非常愉快。
說到語文學習的樂趣,必須區分兩種不同的閱讀快感:一是訴諸直覺,來得快,去得也快;一是含英咀華,來得遲,去得也遲。“經典閱讀”與“快樂閱讀”,二者並不截然對立。我隻是強調教學中如何培養學生“發現的目光”。發現什麼?發現錶麵上平淡無奇的字裏行間所蘊涵著的漢語之美、文章之美、人性之美以及大自然之美。而這種“發現”的能力,並非自然而然形成,而是需要長期的訓練與培育。這方麵,任課教師的“精彩演齣”與“因勢利導”,都很重要。
在拙作《從文人之文到學者之文——明清散文研究》的“開場白”中,我提及大物理學傢費恩曼如何精心準備,投入極大熱情,把物理學講得齣神入化,讓人著迷,當時藉用《迷人的科學風采——費恩曼傳》裏的一段話:“對費恩曼來講,演講大廳是一個劇院,演講就是一次錶演,既要負責情節和形象,又要負責場麵和煙火。不論聽眾是什麼樣的人,大學生也好、研究生也好、他的同事也好、普通民眾也好,他都真正能做到談吐自如。”不一定是學術大師,任何一個好老師,每堂課都是一次精心準備的演齣,既充滿激情,又不可重復。
如承認講課是一門藝術,課堂即舞颱,單有演講者的“談吐自如”遠遠不夠,還必須有聽講者的“莫逆於心”,這纔是理想狀態。去年我在《文匯報》上發錶《作為一種“農活兒”的文學教育》,承認慕課(MOOC,即大規模開放在綫課程)在普及教育、傳播知識方麵的巨大優勢,同時又稱:從事文學教育多年,深知“麵對麵”的重要性。打個比喻,這更像是在乾“農活兒”,得看天時地利人和,很難“多快好省”。這“教育的性質類似農業,而絕對不像工業”的妙喻,不是我的發明,其實來自葉聖陶、呂叔湘二位老前輩。
我特彆擔心慕課風行的結果,使得第一綫的語文教師偷懶或喪失信心,自覺地降格為某名校名師的助教。彆的課我不懂,但深知語文課不能對著空氣講,“現場感”很重要,必須盯著學生們的眼睛,時刻與之交流與對話,這課纔能講好。隻顧擺弄精美的PPT,視在場的學生為“無物”,這不是成功的教學,也不是稱職的教師。
……
前言/序言
六說文學教育 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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價值法則支配下的市場經濟的展開,是文明現代轉型的基本內容。20世紀20年代以下,因特定的國際環境、文化傳統、政治製度所導緻,蘇俄另闢蹊徑,通過“集權一動員式體製”(一黨專權,實行國傢統製的計劃經濟),以尋求工業化的快速進路,形成所謂“蘇聯模式”。蘇聯在現代化道路上也有其他探索.如20世紀20年代初列寜(1870—1924)實行“新經濟政策”,30年代前期布哈林(1888—1938)主張發展富農經濟,50年代後期赫魯曉夫(1894~1971)推行物質刺激的改革,皆為試圖引入市場機製的努力,但均未持續,而斯大林(1879—1953)的“集權一動員式體製”得以強力實施,犧牲農民利益以實現工業化,擠壓農業與輕工業促成重工業快進,而“每一韆塊磚頭,每一雙皮鞋或每一件內衣,都要由中央調配”的模式運行多個五年計劃,奠定較為厚實的重工業基礎和較高程度的科技水平,並實現教育普及,蘇聯在第二次世界大戰前夕超越英、法、德,躍升為世界第二大經濟體,二戰中蘇聯能擊敗納粹德國,二戰後更成為與美國爭雄的超級大國,實力即得之於此。“斯大林接過的是一個扶木犁的窮國,他留下的是一個有核武器的強國。”大約是“蘇聯模式”呈現的錶象。
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對文學課堂教學有啓發。
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少年你睡覺睡覺睡覺就是軍事基地亟待解決的決定
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貴瞭點,舊文新裝。
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好書!
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貴瞭點,舊文新裝。
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京東購物方便快捷,配送服務到位。
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學術前沿
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設計素雅,感覺像咖啡店裏的擺書。