編輯推薦
因印刷批次不同,圖書封麵可能與實際展示有所區彆,增值服務也可能會有所不同,以讀者收到實物為準。
《中公版·2017吉林省公務員錄用考試專用教材:曆年真題精解申論》真題是熟悉和準備一門考試的好材料,它可以告訴你這門考試是考什麼,也可以從中檢測齣自身的薄弱之處。《2017吉林省公務員錄用考試專用教材·曆年真題精解·申論》(中公版)就是您好的選擇!本套試捲由中公教育公務員團隊研發編寫,從考生應考角度全麵分析題型特點、命題思路及解答過程,使考生能夠真正瞭解考試過程。
同時,購書即享有:中公移動自習室+980元高頻考點精講課程。
內容簡介
《中公版·2017吉林省公務員錄用考試專用教材:曆年真題精解申論》中包含2010年至2016年吉林真題,本書共16套試捲。2010年申論乙級真題隻有答案沒有解析,作為吉林省命題趨勢的參考。其他試捲均有詳細的解題思路,手把手教考生讀材料、選要點。本書每道真題均有中公師資進行講解,考生隻需掃描旁邊的二維碼即可收看。
目錄
【真題精解】
2016年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2016年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2015年下半年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2015年下半年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2015年上半年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2015年上半年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2014年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2014年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2013年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2013年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2012年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2012年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2011年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
2011年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
2010年吉林省公務員錄用考試申論試捲(甲級)
【真題精選】
2010年吉林省公務員錄用考試申論試捲(乙級)
精彩書摘
2016年吉林省公務員錄用考試
申論試捲(甲級)
滿分:100分時限:120分鍾
注意事項
1.申論考試是對考生閱讀理解能力、歸納概括能力、分析綜閤能力、提齣和解決問題能力、文字錶達能力的測試。
2.參考時限:閱讀資料30分鍾,作答90分鍾。
3.仔細閱讀給定資料,按照後麵提齣的“作答要求”作答。
給定資料
1.2014年末,美國《赫芬頓郵報》網站上發錶瞭喬治·華盛頓大學教授阿米塔伊·埃齊奧尼題為《年輕人的聲音》的文章。在文中,這位國際問題研究者為中國學生點贊,稱贊中國年輕人的坦誠,說他們展現瞭“崛起大國的公民意識”。當中國曆經百年滄桑,重迴世界舞颱中央時,這個有著五韆年文明史的大國的公民形象必定會受到世人的矚目。
2015年,十八屆五中全會正式提齣把“國民素質和社會文明程度顯著提高”作為“十三五”經濟社會發展的主要目標之一,倉廩實而知禮節,逐漸富裕起來的中國,已經到瞭培植“精神富足”的階段,在中國位居世界第二大經濟體的今天,成為健康嚮上的大國公民,建設一個讓國民享有安全感、信任感和自豪感的社會,已經不隻是社會發展階段的必然,更成為每一位國民的內生要求。每個中國人的一言一行,都可能成為世界對中國國傢形象的直觀印象,都可能成為世界瞭解中國曆史與現實的鮮活樣本。國傢的現代化,首先應是國民的現代化。我們傳遞給世界的,不能隻是奢侈品店裏掃貨的闊綽、各大景區爆滿的熱情,更應是謙遜有禮的大國公民形象。
2.在現代社會,“大國”的概念絕非僅僅局限於經濟實力的攀升,它還需要公民的道德倫理、文明程度等共同支撐。中國社會科學院社會心理學研究中心J主任說:“公民,是現代國傢治理體係中基礎也是核心的概念。”構成國民素質核心的內容應該是健康嚮上的價值體係,道德良知、行為規範、個體品質都是以此為基礎建立的。
今年3月,某媒體以“國民素質”為主題,選取東中西部12個城市進行瞭抽樣調查。2016年通過對數韆名普通國民的訪問,收集到2405個有效樣本。調查從國民素質的基本構成要素入手發問,雖不能涵蓋國民素質的全部內容,但基本能夠反映當下我國國民素質的基本狀態。調查發現,受訪者對“國民素質”的認知已經不再簡單局限於道德層麵,眾多充滿著現代意識的指標已經進入瞭人們的視野。“人的全麵發展”得到越來越多的關注,這裏麵既有對中華民族道德基因和精神血脈的繼承與延續,也有新的時代特徵。
盡管受訪者的年齡、職業、生活地域、關注重點各有不同,但“做高素質的大國公民”已經成為人們的普遍共識。
3.中華文化自西周以來就確立瞭以人為本的文化品格。商滅夏,周滅商,夏商兩代的曆史給周王朝非常深刻的啓示。以史為鑒,周王朝認識到一個重要的道理:“天命靡常。”天命並非恒常不變,不是獲得瞭就可以一勞永逸,而是因人而變。《尚書》裏記載瞭周人對曆史的總結:“皇天無親,惟德是輔。”周人據此提齣瞭一個重要觀念——“敬德”,這就形成瞭中國文化以人為本的根本特性,即決定命運和政權興亡的不在於外在力量,而在於人自身德行的好壞,被古人奉為人生追求高境界的“立德、立功、立言”的“三不朽”原則亦以“立德”為“大上”。以人為本的人文精神是中華文化的根本精神之一,也是中華民族對人類的一項重要貢獻,而歐洲啓濛運動時期開始倡導的人本主義思想,啓發人不要做神的奴隸,要做人自己,一方麵它來源於古希臘羅馬文化,另一方麵,也是受到瞭16世紀以後傳教士從中國傳迴去的人本文化的影響。
4.近些年,隨著中國齣境旅遊、留學、海外就業,經商的人越來越多,世界對中國公民有瞭更直觀的印象。2015年12月《中國人海外形象全球調查報告》發布。該報告依托大數據平颱采集瞭海外3萬多個站點的5億條次輿情信息進行分析,數據采集範圍涵蓋200多個國傢和地區,時間跨度為2015年全年。數據顯示,中國公民在海外頗受好評,杭州方女士一傢春節去倫敦旅遊,為避免18個月大的女兒在飛機上哭鬧引起其他旅客的不滿,他們嚮鄰近旅客發放瞭手繪的“緻歉卡”;武漢姑娘在普吉島救溺水女子等都嚮海外展示瞭中國公民形象。中國海外派遣和交流人員在這一年也為中國人海外形象加瞭分。尤其是中國維和行動、援非醫療、撤僑等事件受海外關注。其中在超過2.7萬條與維和部隊相關的信息中,對中國維和行動錶示贊賞的高達74%。
5.據著名畫傢陳?菖?菖迴憶,有一次,他到羅馬旅遊,進到一傢古董專賣店後,他就埋頭專心挑選小雕塑、小文物。然後嚮一位很有風度的老先生問價錢,問瞭幾件,老先生都說不賣。他問:“為什麼不賣呢?”老先生說:“這是我的店,你進來瞭,不跟我打招呼,就在那裏看,然後問我賣不賣,我不賣。”陳?菖?菖感嘆,在羅馬,在文藝復興的故國,不經意間就把“那種沒教養,那種粗鄙的人格流露齣來瞭,是這位老人把我點醒瞭。”
有人說,看得見的教養是容易的,因為攝於群體的壓力。但凡有自尊心的人,都會努力接近文明。比如,在乾淨的環境裏,我不好意思亂扔垃圾;在安靜的公共場所,你不敢大聲喧嘩。“有禮貌、誠懇待人、尊重對方、尊重當地生活習俗和法律法規,這是大國公民應有的、根本的底綫。”北京第二外國語學院旅遊科學研究所原所長、資深旅遊專傢W錶示。
社會交往中,與人打招呼是一種禮儀,而靜默更是一種教養。諸多例證錶明,除亂扔垃圾、闖紅燈、插隊等經常為外國人詬病外,在公共場所大聲喧嘩也是海外公眾批評多的不文明行為。事實上,作為交談禮儀的一部分,禮儀性的沉默一直受到人類學、語言學、社會文化學等的關注,美國社會學傢高夫曼說,交談的禮儀是“一種公共的安排,讓人知道什麼時候必須說話,什麼時候應該沉默”。禮儀性靜默需要知道什麼場閤不該齣聲,對誰不要作聲,如何用靜默錶示敬畏,誰應該少言寡語等。
6.去年,四川省科普作傢董教授的《科普創作通覽》麵世。中國科學院院士、中國科普作傢協會理事長劉某為該書作序說:在我們這樣一個擁有13億多人口的大國,尚有相當大的一部分人未受過中等教育,甚至是文盲,科學普及的任務還相當艱巨,到瞭21世紀這個科技高度發達的時代,仍有一些匪夷所思的奇葩齣現,各個領域都有一些假以科學名義的小醜登場,讓人扼腕嘆息。可見,“五四運動”提齣的民主與科學這個任務還沒有完成。中國要現代化,離不開高素質的國民,除瞭民主與法治外,還特彆需要科學精神的浸染。所以科普從來不是純粹的科學問題,而是事關社會發展的全局。在我們的價值觀中,應該有科學的位置。
科學素質一般指瞭解必要的科學技術知識,掌握基本的科學方法,樹立科學思想,崇尚科學精神,並且具有一定的應用科學處理實際問題。參與公共事務的能力,簡稱“四科一能力”。在科技日新月異的今天,科技已經深刻地影響到社會的方方麵麵。公民科學素質已經成為國傢綜閤實力的重要組成部分,成為先進生産力的核心要素之一。從總體上看,我國全民科學素質仍處在相對較低的水平。盡管2015年第九次中國公民科學素質調查結果顯示,我國具備科學素質的公民比例已經達到瞭6.20%,但這個水平仍然隻相當於日本、加拿大等主要發達國傢和地區20世紀80年代末的水平。有研究錶明,進入創新型國傢行列的30多個發達國傢,其公民具備科學素質的比例低都在10%以上。
中公版·2017吉林省公務員錄用考試專用教材:曆年真題精解申論 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式