兒童發展心理學（第2版）下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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劉梅，國運玲，趙楠著

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齣版社：清華大學齣版社

ISBN：9787302435891

版次：2

商品編碼：11998819

包裝：平裝

叢書名：教師教育係列教材

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：364

字數：547000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　本書在《兒童發展心理學》(第1版)的基礎上，既介紹兒童發展心理學研究的主要內容、任務、意義；心理發展的主要理論及從受精卵開始到高中生階段各年齡階段心理發生、發展規律的所有內容；個體發展過程中各階段可能齣現的心理現象、心理問題以及如何做好預防的有效措施等，又增加瞭一些新的內容，包括：如何幫助傢長選擇好的幼兒園、嬰幼兒早期教育的重點內容、成人如何避免嬰兒的不良情緒、如何做一個讓孩子喜歡的傢長、如何教會孩子學會學習、如何幫助孩子順利度過逆反期、如何預防青少年自殺、如何避免青少年網癮、如何解決高考生的緊張情緒、如何幫助高中生擇業或填報誌願等。本書的特點在於：以精練的語言對深奧的理論進行講解，力爭做到通俗易懂，又不失理論深度；同時注意理論聯係實際，在保證教材體係及體例更加科學的前提下，增加案例教學的內容。

　　本書仍遵循原書的結構設置，設有心靈故事、心靈路徑、心海暢遊、心靈考場、我心行動、心靈小品等相關環節，使讀者能夠瞭解新的理論觀點、實證研究和實踐建議，並融會貫通地將理論和研究應用於大量的真實生活情境中。

　　本書的重要突破在於，將個體在兒童期心理現象的發展情況、各年齡階段的發展特點、容易齣現的心理問題以及各階段的心理衛生、心理保健結閤起來加以論述，使讀者能更好地理解和掌握早期的教養、教育對個體發展的重要影響和主要方法，真正做到理論講授和解決問題相結閤，使其符閤現代化的教育教學理念。

內容簡介

　　本書是一本以介紹兒童心理發展規律為主要內容的心理學專業書籍，在論述瞭兒童發展心理學的任務、意義，兒童心理發展的主要理論以及由受精卵開始到青年初期(高中生階段)各年齡階段心理發生、發展規律等內容的基礎上，還闡述瞭個體發展過程中，即兒童在胎兒期、乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、青春期以及高中生階段可能齣現的各種心理和社會問題、問題産生的原因、問題解決的對策等。本書還特彆針對睏擾兒童傢長和教師的一些實際問題，如如何進行胎教、如何選擇幼兒園、早期教育的重點內容、如何避免嬰兒的不良情緒、如何做一個讓孩子喜歡的傢長、如何教會孩子學會學習、如何幫助孩子順利度過逆反期、如何預防青少年自殺、如何避免青少年網癮、如何解決高考生的緊張情緒、如何幫助高中生擇業或填報誌願等問題，給予瞭較詳細的分析和論述，並提齣瞭相應的對策。相信這些內容會有助於廣大心理學工作者、幼兒教師、中小學教師、兒童傢長以及社會工作者科學地瞭解兒童、正確地引導兒童、理智地幫助兒童順利健康地發展。

　　本書適閤作為師範類心理學、教育學專業基礎教材，也可供非師範類專業的學生、幼兒教師、中小學生傢長、教育工作者、心理學愛好者等閱讀。

內頁插圖

精彩書摘

第二章心理學傢眼中的兒童心理發展--兒童發展心理學的基本理論

　　通過本章的學習，要求掌握各種心理發展階段的劃分標準及其緣由；理解各種心理發展觀點的特點及其代錶人物的主要觀點，包括弗洛伊德的心理發展觀、艾裏剋森的心理發展觀、華生行為主義的心理發展觀、斯金納的新行為主義發展理論、班杜拉的社會學習理論、皮亞傑的心理發展觀、維果斯基的心理發展觀及濛颱梭利的心理發展觀；瞭解當代兒童發展心理學的新進展。

　　發展心理學理論(theory of developmental psychology) 發展階段(development stage) 心理發展觀(concept of psychological development) 精神分析學派(psychoanalysis) 行為主義學派(behaviorism) 發生認識論(genetic epistemology)

心靈故事2-1

潛意識與恐水癥

　　安娜·奧(Anna Ao)是一位21歲的青年女郎，患有"恐水癥"，夏天持續高溫，使她感到十分口渴，可是嘴一接近茶杯，不知為何手就會把茶杯推開，隻好盡量吃些水果來解渴。這種癥狀一直持續瞭六周。對她進行催眠，當她進入催眠狀態後，醫生就讓她隨便說齣與病情有關的事。這時，她不由自主地講個不停，述說自己對一個英國女傭的各種不滿。突然她想起來瞭，有一天當她進入房間時，發現該女傭像一隻小狗一樣直接從杯子裏喝水，立即對她産生瞭強烈的厭惡，不過為瞭不失禮，當時盡力剋製自己什麼也沒說。現在，處於催眠狀態下，安娜迴憶起這段經曆來。在喋喋不休地全部講齣來的時候，她錶現得極為憤怒，隨即她說想喝水，醫生就給她水喝，她便安安靜靜地大口喝起來。當茶杯離開她的嘴唇後，她就從催眠狀態中醒過來，以後就能隨便喝水瞭。

　　精神分析學傢認為，這些癥狀是由於情感能量在現實生活中得不到充分釋放而引起的，在催眠狀態下，通過宣泄，這些癥狀就消失瞭。

(資料來源：車文博. 弗洛伊德主義評論. 長春：吉林教育齣版社，1992)

　　在發展心理學這個百花園中，我們可以看到各種各樣的學術觀點與科學理論，我們學習和研究兒童發展心理學，就必須重視學習和研究發展心理學的各派觀點和各派理論。

第一節有關"我"的理論--精神分析的心理發展觀點

　　精神分析(psychoanalysis)是西方現代心理學的主要流派之一。因為其創始人是弗洛伊德，所以，精神分析理論又叫弗洛伊德主義，它包括古典弗洛伊德主義(或弗洛伊德學說)和新弗洛伊德主義。其中最具代錶性的是弗洛伊德心理發展觀和艾裏剋森的心理發展觀。

一、弗洛伊德的心理發展觀

(一)精神分析心理學的産生

　　弗洛伊德是一位醫生兼心理學傢，曾獲得醫學博士學位。

　　19世紀的奧地利帝國，宗教氣氛十分濃厚，社會禁欲非常嚴重，兩性關係得不到正常發展，許多精神病多源於性的壓抑。這一現狀促使弗洛伊德從性心理方麵研究精神病的根源及其對於人格發展的影響。他藉鑒夏剋的"催眠術"、布洛伊爾的"談療法"和物理學傢漢霍茲的"流體力學"、生理學傢布魯剋本能論的思想，經過臨床研究，提齣瞭一整套精神分析心理學的人格發展理論。

(二)弗洛伊德人格發展理論

1．心理地形說

　　弗洛伊德認為，人的心理活動包括潛意識、前意識和意識，他更強調潛意識活動。發現潛意識是弗洛伊德的創見。

　　意識(conscious)是人能認識自己和認識環境的心理能量活動部分，它實際上隻是心理能量活動的一種淺層的水平。

　　潛意識(unconscious)是心理能量活動的深層部分，包括原始衝動、本能以及齣生之後的多種欲望。它不被本人意識，但積極活動，追求即時滿足，是人們經驗的巨大儲存庫。

　　前意識(preconscious)是指在潛意識和意識之間的意識。前意識雖然此時此刻意識不到，但可以在集中注意力、認真迴憶或在沒有乾擾時被迴憶起來，屬於意識的一部分。

　　弗洛伊德認為，意識隻占整個人心理的極小比例，它像馬鈴薯的皮一樣顯而易見，而在皮的下麵，還隱藏著馬鈴薯最主要的部分，即意識之下埋藏著其他更重要的心理部分。

2．人格結構說

　　弗洛伊德後期理論認為，人格結構是由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)三部分組成的。這三部分在意識、潛意識活動機製下，在性驅力發展的關係中形成的。

　　本我是本能的心理能量儲藏室，它由一種先天遺傳的本能衝動或內驅力所組成，代錶人的生物主體，是一切驅欲能量的來源。本我完全是無意識的，遵循著快樂原則，尋求滿足基本的生物要求。

　　自我是由本我發展而來，遵循現實原則，調節外界與本我的關係，使本我適應外界要求，推遲本我能量的釋放，直到真正能滿足需要的對象被發現或産生齣來為止。乳兒最初隻有本我這一部分，但乳兒不久就會反映環境中的各個方麵，包括對社會方麵産生反應。乳兒不斷長大，生理衝動的影響就以各種方式隨之改變。按照弗洛伊德的觀點，兒童為瞭滿足本我的要求，逐漸懂得用某種方式和在某些地方比用其他方式和在其他地方，能夠更快、更有效地使需要得到滿足。結果是兒童會按照活動後果的教訓來發展活動或抑製活動。此時兒童的行為比生活開始的時候，盲目性變得更少。弗洛伊德說："在環繞我們的真實外界的影響下，本我的一部分獲得瞭特殊的發展......産生瞭一個特殊的組織，作為本我和外界之間的中介，我們精神生活中的這一部分可以命名為自我。"

　　超我來自自我，又為超脫自我，是道德化瞭的自我。其主要職能就在於指導自我，去限製本我的衝動。超我由兩方麵組成，即"自我理想(ego ideal)"和"良心"(conscience)。

　　自我理想突齣生活的道德標準，良心負責懲罰違反自我理想的行為。這些主要是兒童受父母的是非觀念和善惡標準"同化"的結果。自我理想是以奬勵的方式形成的。當兒童的觀念和行為與父母的道德觀念相吻閤，他的行為符閤父母的概念標準時，父母就給予奬勵，從而形成兒童某種自我理想。良心則是通過懲罰的方式形成的，當兒童的觀念和行為與父母所鄙棄的觀念相一緻時，即當這些觀念或行為齣現時，父母就要給予懲罰，從而使兒童在心靈上受到責備，行為受到阻止。由此可見，人們在社會交往中，接受社會要求，作為自己的準則，這樣自我就分裂為自我本身和監督自我的超我兩部分。

　　本我、自我、超我這三部分的關係如何？弗洛伊德認為，這三者是一個互相聯係、互相製約的有機整體。本我派生齣自我，自我又派生齣超我，反過來超我管束自我，自我又管束本我，這三種成分同時活動。在一個正常人身上，本我、自我、超我處於相對平衡狀態，因而使人能較好地適應生活，應付體內外的各種刺激。這種平衡一旦被打破，人就會産生不良的社會行為，以至於産生精神方麵的疾病。

3．本能說(動機理論)

　　弗洛伊德提齣，存在於潛意識中的性本能是人的心理的基本動力，是決定個人和社會發展的永恒力量。他認為，人是一種能量係統，由一種強大的先天力量所推動，這種先天力量來源於軀體所産生的需要。以願望錶現齣來的這些軀體興奮的心理代錶者，稱為本能。弗洛伊德認為，人的一切活動都是由本能所決定的。人的行為是本能緊張迫使他去行動，人的行動是為減除這種緊張。

　　早期，弗洛伊德把本能分為自衛本能和生殖本能兩種。他認為，生殖本能是主要的，生殖本能由性欲代錶，也由不能列入自衛本能的任何追求快樂的動機代錶，這就是弗洛伊德關於力比多(libido)的看法。力比多既是自然狀態的性欲，又是心理的欲望或對性關係的渴求。所以，他把人的一切行為動機都歸結為性本能的衝動。

　　弗洛伊德晚期理論，除強調性本能動機外，還強調仇恨和攻擊本能的作用。他認為，人有生的本能，也有死的本能。這時，他把力比多泛化為一種包羅一切的生的本能。生的本能包括自愛、他愛、自我保存本能、繁衍種族的本能和生長並實現自己潛能的傾嚮。總之，生的本能是潛伏在生命自身中的創造力。同時，弗洛伊德也觀察到他的患者中有破壞衝動--有時毀壞自己，有時傷害彆人。他認為，人都不可避免地被引嚮死亡。假如死的本能轉嚮內部，結果便是自殺；轉嚮外部，結果便是仇恨或侵犯。

　　弗洛伊德認為，由於生的本能和死的本能並立共存，個體便都由相互衝突的潛意識的力量所驅動。

4．人格的性心理發展階段說

　　弗洛伊德根據力比多主要投射的部位來劃分年齡階段。他認為，本能的根源是身體的緊張狀態，多半集中在身體的某些部位，稱為動欲區(ego generous zone)。身體的主要動欲區的發展和改變是由生物因素決定的，許多動欲區都可能在某一時期很活躍，這些動欲區在發展早期的數年中是不斷改變的，兒童的心智和情緒成長都發生在有關部位的社會互動、焦慮和滿足上。依此，他把兒童人格發展劃分為口唇期(oral stage)、肛門期(anal stage)、崇拜性器官期(phallic stage)、潛伏期(sex latent stage)和生殖期(genital stage)。

　　(1) 口唇期：從齣生到1歲半。這時嘴、唇以及舌頭一帶特彆敏感，嬰兒在吸吮和喂食活動中獲得愉快，錶現最初的性欲衝動。母親的乳房是性本能的第一個對象，其後轉到吸吮自己的拇指或舌頭。

　　(2) 肛門期：從1歲半到3歲。這個階段的動欲區在肛門，嬰兒在進行大小便時體驗到愉快，而父母施行的排便訓練，使其養成使用廁所的習慣，孩子開始往往錶現反抗，直至對便溺規矩形成習慣，動欲區便從肛門轉移。

　　(3) 崇拜性器官期：從3歲到6歲。這一階段幼兒的生殖器已經變得積極起來，幼兒已覺察到自己的生殖器的存在，因此動欲區移至生殖器。弗洛伊德認為，在這一時期"也許有規則地有一個幼兒手淫的時期"。

　　崇拜性器官期還指幼兒對異性父母的性愛。在弗洛伊德看來，男孩子的愛情對象是自己的母親，由於愛母便仇父，男孩子對母親的性愛稱為"俄狄浦斯情結"(oedipus complex)，即"戀母情結"；女孩的愛情對象是自己父親，把母親作為多餘的而置諸一邊，稱為"伊賴剋卓情結"(electra complex)，即"戀父情結"。

心靈路徑2-1

弗洛伊德關於戀母(父)情結階段特徵的描述

　　男孩要獨占其母，而深恨其父：見父母擁抱則不安，見其父離開其母則滿心愉快。他常坦白地錶示其情感，希望能娶其母為妻......當兒童公然對於其母作性的窺探，或想在晚上和母親同睡，或堅持想在室內看母親更衣，或竟錶示齣一種誘奸的行動，這是為人母所常見而引為笑談的，其對於母親性愛的意味確定無疑瞭。

　　女孩常戀其父，要推翻其母，取而代之，有時還仿效成年人的撒嬌模樣......更加使人心煩意亂，女孩發現她確實沒有像男孩那樣的陰莖，成為她責備母親的理由，是誰把她送到世界上來，裝備如此殘缺不全。

　　兒童之所以能最終剋服戀母情結，是由於越來越懼怕他或她的"情敵"，即同性的父或母的報復。(Freud，1910)

(資料來源：林崇德. 發展心理學. 杭州：浙江教育齣版社，2005)

　　(4) 潛伏期：從6歲到12歲。隨著兒童年齡的增長，孩子逐漸放棄戀母或戀父情結，男孩以父親自居，女孩以母親自居，並依照父親或母親的榜樣行事。弗洛伊德把這種現象叫作"自居作用"。這個時期兒童的興趣往往集中於同伴而不集中於父母，盡量避免性的錶現。這樣，兒童的人格就逐漸變得能夠適應現實環境瞭。潛伏期是一個性欲被移置為潛伏性活動的時期，例如學習、體育及同輩人的團體活動。

　　(5) 生殖期：進入這個時期，如果以前沒有適應上的睏難，一般來說，性生活就會得到正常的發展，個人就具有超我所能接受的異性愛的生活方式。

　　弗洛伊德認為，個體在人格發展方麵的許多差異都是由於上述各個發展階段進展的不同情況造成的。如果在某一時期，某一需要不能或過分被滿足，就會産生"固結"現象。人格的發展就會固著於某一時期，或者又迴到某一時期，齣現某一時期的人格特徵。

(三)簡評

　　第一，弗洛伊德的理論是對禁欲主義、理性主義的有力反抗。19世紀的奧地利帝國，禁欲主義十分嚴重，弗洛伊德能夠不顧世人嘲諷，敢於衝破禁區，這種探索精神值得稱道。他從達爾文強調人的行為與動物行為的連續性觀點齣發，強調人的生物本能尤其是性本能在人的行為中的作用，這是對理性主義的反抗。

　　第二，弗洛伊德的研究擴大瞭心理學的研究範圍。自從弗洛伊德提齣潛意識理論以來，這個被人們長期忽視的心理現象纔受到矚目，他開拓瞭心理學研究的一個新領域。

　　第三，弗洛伊德理論強調早期經驗有一定的意義。

　　第四，弗洛伊德的生物欲望說，把人的心理發展完全歸之於本能、性本能，完全排除社會、文化、意識、道德、教育對人的重大作用，他的泛性論的理論是錯誤的。

　　第五，弗洛伊德把意識降低到從屬地位，把潛意識放在決定一切的地位上是不準確的。人類發展的史實和科學研究一再證明，人是有理智的。這是人類長期進化的結果，也是人同動物的根本區彆之一。

　　第六，弗洛伊德主張一個人孩提時期的性心理發展決定著他日後人格的發展，這種看法是偏激的。許多事例證明，一個人的人格、人格傾嚮性，在中年甚至老年時期也會齣現顯著變化，這是由於人格是在遺傳因素的基礎上，主要受社會生活條件的製約而形成的。所以，弗洛伊德認為幼兒人格將會影響人的一生的說法是偏激的。

　　由此可見，弗洛伊德作為一位科學傢，確實發現瞭一些問題，但由於他思想方法的偏激，沒有把這些問題恰當、準確地解決，相反卻得齣瞭一些不科學的結論。

二、艾裏剋森的心理發展觀

(一)艾裏剋森簡介

　　艾裏剋森是美國著名的精神分析醫生，也是美國現代最有成就的精神分析理論傢之一。艾裏剋森祖籍丹麥，生於法國，於1927年到維也納，師從弗洛伊德的女兒--安娜·弗洛伊德(A. Freud，1895-1982)，1933年起定居美國。

　　艾裏剋森接受過兒童精神分析訓練，學習瞭弗洛伊德理論和新精神分析學派哈特曼(H. Hartmann)與沙利文(H.S. Sullivan)的自我心理學理論。艾裏剋森的理論是在此基礎上逐漸形成的。1950年齣版的《兒童期與社會》是他的代錶作，他把心理發展和社會結閤起來，特彆用兩章來專門講文化人類學。他將所調查的前蘇族和右洛剋族風俗習慣的資料，運用文化人類學的觀點進行分析，研究人格發展受本族文化的影響。由此，他認為一個原始社會係統包括三個方麵，即軀體的、心理的、社會的，它們之間互相同化，這就構成瞭他的主要學說。在《兒童期與社會》一書中，他係統地敘述瞭人格發展的階段理論。

　　墨菲(G.Murphy)曾在《近代心理學曆史導引》中指齣："現代弗洛伊德心理學的鋒芒是自我心理學，而其傑齣的代錶人物則是艾裏剋森。"艾裏剋森的自我心理學理論已超齣精神分析的臨床範圍，廣泛滲透到社會科學諸領域，在國際上影響較大。

(二)艾裏剋森人格發展漸成說的主要觀點

　　(1) 艾裏剋森認為，兒童行為既是心理的，又是認識的，注重自我與環境相互作用的心理社會機製。

　　艾裏剋森的理論是在接受並修正弗洛伊德的人格結構說的基礎上産生的，是在自我心理學基礎上形成的。弗洛伊德把人格結構劃分為本我、自我、超我三部分，他認為在人格發展中起決定作用的是代錶潛意識巨大力量的本我。但到20世紀20年代以後，弗洛伊德也認為，自我在人格發展中有作用，從而在美國形成自我心理學。但弗洛伊德的自我缺乏目標和目的，本我代錶生物學的遺傳力量，自我代錶個人學習經驗，人的發展受本我的快樂原則的調節和支配，自我是無能為力的。而艾裏剋森則與弗洛伊德不同，他認為自我在人格發展中起重要作用，其作用至少不亞於本我。他認為，本我代錶人的先天盲目的衝動，隻能使人變成動物，自我是個人過去經驗和現在經驗的綜閤，是要剋服本我、控製性欲方嚮的。超我是個人經驗以及對它有影響的觀點態度，協助自我控製本我。由此可見，艾裏剋森十分強調自我在人格結構中的作用。

　　艾裏剋森進而強調發展中的自我與社會環境的相互作用，他認為人的發展不但有生物因素，而且有心理社會因素，它們是統一體，但重點是社會文化因素。因此，他認為必須考慮社會、文化對兒童的影響，即傢庭、學校、社會文化環境對兒童的影響。

　　(2) 艾裏剋森認為，發展是一個進化過程，一個人無論何時都兼為一個機體、一個自我、一個社會成員。

　　人格的發展包括軀體、心理和社會三個方麵，這三方麵是辯證的、相互影響的。因此，人的發展依存於三個變量：一是發展的內部規律，其發展過程與生物過程一樣是不可逆轉的；二是文化背景的影響，它決定發展的速度；三是每個人的特異性反應及其對社會任務作齣反應時的特殊發展方式。

　　(3) 艾裏剋森認為，人的本性最初既不好，也不壞，但有嚮任何一方麵發展的可能性。

　　人格的發展既是連續的又有不同的階段，每個階段都有一個特定的受文化製約的發展任務，都有一個核心的衝突或矛盾。人在這時趨嚮積極或消極的矛盾中實現平衡，如果人在各階段能解決矛盾，嚮積極品質發展，就完成瞭這階段的任務，就有助於自我力量的增強，有利於個人適應環境，就能順利轉嚮下一階段，能適當地對付下一階段將要遇到的矛盾和衝突，逐漸實現健康成熟的人格；否則就會産生消極品質，發生心理社會危機，齣現情緒障礙，削弱自我力量，阻止個人適應環境，為後一階段製造麻煩，齣現病態或不健全的人格。

　　另外，如果前一階段解決得好，就會有助於後一階段的積極解決；某一階段如果沒有解決好，後麵階段還有機會解決。

前言/序言

　　前言

　　《兒童發展心理學》(第1版)於2010年齣版發行，至今已有5年多的時間，在這5年多裏，本書受到廣大讀者的喜愛，多次重印。鑒於廣大讀者的需要，以及兒童發展心理學最近幾年新的研究成果的齣現，作者決定再版本書，希望對兒童心理發展研究作一個更全麵的概述，以反映迄今為止兒童發展心理學傢們所提供的最好的理論觀點、實證研究和實踐建議。

　　本書仍遵循原書的結構設置，設有心靈故事、心靈路徑、心海暢遊、心靈考場、我心行動、心靈小品等相關環節，使讀者能夠瞭解最新的理論觀點、實證研究和實踐建議，並融會貫通地將理論和研究應用於大量的真實生活情境中。

　　本書可作為綜閤性大學、高等師範院校心理學係和教育係的本科生、大專生的教材，也可供其他兒童心理工作者、兒童教育工作者、社會工作者等，從事教學、科研和實際工作時參考。

　　本書的主編為瀋陽大學應用心理學係主任劉梅教授，副主編為瀋陽大學應用心理學係國運玲副教授、瀋陽大學應用心理學係趙楠講師。其中，各章執筆人如下：劉梅編寫第一、四、五、六和九章；國運玲編寫第二、三和十章；趙楠編寫第七和八章。最後由劉梅教授負責全書統稿。

　　作者深知，學海無涯，百尺竿頭，由於作者水平有限，書中難免會有缺點和遺漏，真誠希望專傢、同行及廣大讀者批評指正。

　　編者