傢具：傳統文化之國粹圖典 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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張加勉 著

圖書標籤:

• 傢具
• 傳統文化
• 國粹
• 中國傳統工藝
• 明清傢具
• 古典傢具
• 收藏
• 設計
• 藝術
• 文化遺産

齣版社： 中國畫報齣版社

ISBN：9787514613650

版次：1

商品編碼：11993845

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：銅版紙

産品特色

編輯推薦

★這是一套具有創新精神的傳統文化圖文經典，精選瞭中國傳統文化中代錶性強、認知度高、影響力強的八個專題：兵器、色彩、健身、建築、傢具、茶藝、服飾、紋樣

★發散式圖文編排形態，以圖為主、以文為輔的形式，新穎、雅緻、美觀

★大量精美的實物圖片、古畫、手繪圖，細緻的圖片解讀，真實還原文化生活場景，立體展現中國優秀文化之美

★ 體例係統性強、清晰簡明，便於讀者閱讀和檢索，內容豐富，兼具有實用性和趣味性

內容簡介

　　中國傳統傢具的曆史源遠流長，經曆瞭史前夏商西周時期樸拙的傢具，春鞦戰國、秦、漢時期浪漫的低矮型傢具，魏晉南北朝時期秀逸的漸高型傢具，隋唐五代時期華麗的高低型並存的傢具，宋元時期簡潔的高型傢具，明清時期雅緻的明式傢具和華貴的清式傢具，從萌芽、成長、發展到成熟。

作者簡介

　　張加勉，原北京工藝美術齣版社副編審，原北京玉器廠工藝美術師，擅長工藝美術雕刻(象牙雕、玉器)設計、製作和工藝理論。緻力於中國傳統文化、藝術研究。曾齣版《中國玉石工藝雕刻技術》（北京工藝美術齣版社）、《中國古典傢具鑒賞500問》（中國輕工業齣版社）等圖書。

內頁插圖

目錄

一、席

編織席

紡織席

二、床榻

床

羅漢床

架子床

拔步床

榻

四足榻

箱形榻

方座榻

貴妃榻

三、椅凳

椅

圈椅

玫瑰椅

太師椅

官帽椅

寶座

梳背椅

燈掛椅

一統碑椅

交椅

其他椅

凳

長凳

方凳

長方凳

圓凳

其他凳

墩

杌

四、桌案

桌

方桌

長桌

圓桌

供桌

炕桌

酒桌

琴桌

棋桌

案

平頭案

翹頭案

供案

幾

憑幾

炕幾

茶幾

香幾

花幾

套幾

擱幾

五、箱櫃

箱

衣箱

梳妝箱

鏡箱

官皮箱

書箱

扛箱

藥箱

冰箱

提盒

櫃

亮格櫃

圓角櫃

方角櫃

櫥

悶戶櫥

櫃櫥

架格

六、屏風

座屏

麯屏

掛屏

七、架具

衣架

盆架

燈架

鏡架

精彩書摘

　　椅凳類傢具包括椅、凳、墩、杌等坐具。在椅凳類傢具齣現之前，席和床榻類傢具一直是最主要的坐具。

　　“椅”字最早齣現於《詩經》：“其桐其椅。”這裏，“椅”是一種叫“梓”，彆稱“楸木”的木材，並非傢具類彆。椅子的齣現當在漢靈帝時期，其前身是漢代時由北方傳入的鬍床。宋代高承《事物紀原》引《風俗通》說：“漢靈帝好鬍服，景師作鬍床，此蓋其始也，今交椅是。”南朝範曄《後漢書》記載：“靈帝好鬍服、鬍帳、鬍床、鬍坐、鬍飯、鬍箜篌、鬍笛、鬍舞，京都貴戚皆競為之。”可見，鬍床是中國古代最早的椅凳類傢具。直到唐代中期以後，椅凳類傢具纔進入上流社會，應用於宮廷宴飲、傢居生活及行軍戰場。

　　椅

　　在曆史文獻記載中，古印度僧侶所用坐具名為“繩床”，如《晉書·佛圖澄傳》載：“坐繩床，燒安息香。”隨著佛教文化和佛教藝術的傳播，古印度的高型坐具繩床也進入瞭漢地。“椅子”的名稱最早始見於唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘》碑陰文：“繩床十，內四椅子。”意思是：十件繩床中有四件有靠背，稱椅子。由此可知，唐代時，帶靠背的名為椅子，不帶靠背的則仍稱為床。但這時椅子的名稱並不普遍，許多人仍把椅子稱為“床”。

　　椅子是明代傢具中最具典型性的高足坐具，品種多樣，製作精美。現在所見的椅子大多是明清以來的椅子式樣，形製繁多，分為有扶手和無扶手兩類。扶手椅包括圈椅、玫瑰椅、太師椅、官帽椅及寶座等；無扶手椅包括梳背椅、燈掛椅、一統碑椅和交椅等。

　　圈椅

　　圈椅又名“羅圈椅”，是扶手椅的一種形式。圈椅之名緣於靠背與扶手相連成圈形。圈椅對所選用木材的紋理要求很高，製作時講究采用“三接”或“五接”（即用楔釘榫連接三條或五條弧形木條）的做法，世稱“三圈”“五圈”。扶手有齣頭和不齣頭兩種。齣頭的扶手在端頭嚮兩側微微擴張，呈現齣外張內斂的守勢，有象徵中國傳統理學提倡的士大夫精神的意味。靠背闆嚮後凹麯，中心多有裝飾圖案。

　　圈椅的最早形式齣現在唐代。宋元圈椅繼承唐代式樣，有的無搭腦，有的有搭腦。明代圈椅在結構上更加閤理。清代圈椅製作漸少，式樣一如明式，隻是更喜歡製作鵝脖和椅圈立柱與腿足單獨製作、帶束腰、足下有托泥的圈椅。

　　玫瑰椅

　　玫瑰椅是明式椅子的一種樣式，因這種椅式是為坐於書桌旁寫作之用而設計的，故又名“文椅”。玫瑰椅大多用花梨木或雞翅木製作，一般不用紫檀，而且用圓材加工，藉花梨木獨具的色彩和其彆緻的造型，使人一見便覺賞心悅目。

　　玫瑰椅的基本特徵為：一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交；二是靠背較低，與扶手高低相差不大；三是因靠背的裝飾和采用牙子的不同而有多種樣式，較為典型的是在靠背和扶手裝券口牙條（指牙子隻裝上部和左右兩側而不裝下部），與券口牙條相連的橫棖下安矮老（專指牙條與下橫棖之間起支撐作用的小立柱）或卡子花。

　　小資料：明代傢具與明式傢具

　　明代傢具最早産生於明代中期隆慶、萬曆年間的蘇杭一帶，包括硬木傢具、大漆傢具（以大漆工藝為裝飾的木胎傢具）、硬雜木傢具（外麵施透明漆或桐油）、竹藤傢具、瓷傢具等。其中，大漆傢具、硬木傢具都是高檔傢具；硬雜木傢具、竹藤傢具、瓷傢具等多是民用傢具，其中也不乏高檔品。

　　明式傢具是晚清、民國時期古玩店為瞭方便對硬木傢具進行斷代，而將傢具的風格樣式分為“明式”和“清式”。“明式”並非指明代製作，而是指硬木傢具的風格樣式為明式。清式傢具初步形成於清康熙中晚期，所以清順治年間、康熙前期所做傢具風格大部分仍為明式。目前傳世的明式硬木傢具就有不少製作於清順治、康熙時期。

　　著名傢具研究專傢王世襄先生用“十六品”和“八病”來概括明式傢具的藝術風格。“十六品”即簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新；“八病”即煩瑣、贅復、臃腫、滯鬱、縴巧、悖謬、失位、俚俗。

　　……

好的，這是一份關於一本不同於《傢具：傳統文化之國粹圖典》的圖書的詳細簡介。 書名： 匠心獨運：中國傳統建築的結構之美與營造智慧 引言： 本書旨在帶領讀者深入中國傳統建築的宏偉殿堂，探究那些曆經數百年風雨洗禮、至今仍巍然屹立的精巧結構與深邃智慧。我們聚焦於建築本身，而非其中的陳設器物，旨在揭示中國古代工匠如何以木、石、土為媒，構建齣融入天地、與自然和諧共生的建築體係。本書將從理論到實踐，層層剖析，為讀者呈現一幅立體的、充滿生命力的古代建築畫捲。 第一部分：形製溯源與哲學意蘊 中國傳統建築並非單純的遮風避雨之所，更是“天人閤一”哲學思想的物質載體。本章首先追溯自新石器時代至唐宋的建築形製演變脈絡。我們將探討早期夯土颱基、木構架萌芽的曆史節點，並重點分析《營造法式》等典籍中對建築規範的奠基意義。 宇宙觀與建築布局： 深入解析中軸對稱、院落組閤如何體現儒傢禮製和社會等級觀念。從都城規劃到單體建築的朝嚮選擇，無不遵循著對天地方位、陰陽五行的深刻理解。我們將考察宮殿、寺廟、民居在空間序列上的差異與共性，闡釋“禮製”如何內化為建築的骨架。 風水學說的結構影響： 探討古代選址、定嚮、開間與屋頂形式如何受到風水理論的指導。這並非迷信，而是古代環境科學與居住美學的結閤，是人與地理環境進行深度對話的體現。 第二部分：木構架體係的精妙解構 木構架是中國傳統建築的靈魂所在，其復雜性與靈活性令人嘆為觀止。本部分將完全聚焦於結構本身，剝離裝飾，直抵核心。 鬥拱的結構力學： 鬥拱是識彆中國古建築的關鍵部件。本書將詳細繪製和解析不同曆史階段（如唐代的碩大雄渾、宋代的密集成組、清代的層疊繁復）的鬥拱樣式。重點闡釋鬥拱如何通過榫卯咬閤，實現將屋頂巨大荷載均勻分散至柱梁體係的功能，以及它在抗震方麵的卓越錶現。我們提供精細的結構剖麵圖，用現代工程學的視角審視其力學原理。 榫卯的藝術與技術： 榫卯是“不用一釘一鉚”的結構哲學。本書收錄瞭數十種核心榫卯連接方式，包括“燕尾榫”、“穿帶榫”、“十字榫”等。我們不僅展示其外觀，更重要的是剖析它們在不同受力點上的功能，論述這種柔性連接如何使建築在地震或地基沉降時具備“以柔剋剛”的自我修復能力。 梁架的邏輯： 從最簡單的“抬梁式”到復雜的“穿鬥式”，再到歇山、硬山、懸山等屋頂下的不同梁架結構。我們將詳述“櫫”、“駝峰”、“侏儒柱”等構件的作用，描繪齣屋頂重量如何通過梁架層層傳遞至柱身，最終穩定於基座。 第三部分：材料的本土智慧與營造技藝 建築的生命力源於對本土材料的深刻理解和最大化利用。 木材的選材與養護： 不同的木材（如鬆、柏、楠木）因其密度、韌性與抗腐蝕性不同而被應用於不同部位。本章介紹古人如何通過“蒸煮”、“浸泡”、“自然風乾”等方法處理木材，以確保構件的耐久性。 磚石基礎與颱基構建： 討論颱基在防水、防潮、穩固結構中的關鍵作用。分析“條石基礎”、“夯土層”的鋪設技術，以及在南方水網地區，如何利用“條石墩”架空齣濕氣隔離層。 瓦作的科學： 屋頂是建築的“衣帽”。本書細緻講解“望闆”、“望筒”的鋪設流程，以及筒瓦與闆瓦如何相互配閤，形成高效的排水係統，並兼顧采光和通風的需求。 第四部分：實例剖析——地域風格的結構錶達 本部分通過深入分析中國不同地域的代錶性建築實例，展示結構體係如何適應地方氣候、物産和文化習俗。 北方四閤院的規整嚴密： 分析其厚重的牆體、深遠的屋簷以及內部空間對采光和保暖的精妙平衡。 徽派建築的“馬頭牆”與“天井”： 側重於防火牆在結構和美學上的雙重作用，以及天井在調節空氣濕度和采光上的集水聚氣功能。 南方乾欄式建築的架空哲學： 探討在潮濕多雨地區，如何通過架空木柱實現建築的“呼吸”，避免地氣侵蝕。 結語： 《匠心獨運》力求通過嚴謹的結構分析和詳實的圖解，讓讀者領略中國傳統建築工程的博大精深。它不僅是一部技術手冊，更是一部關於古代工匠如何以謙卑之心，將力學原理、美學追求和生活哲學熔鑄於一體的贊歌。本書獻給所有對古老文明的物質載體懷有好奇與敬意的人們。 （全書配有數百張由專業測繪師繪製的結構剖麵圖、節點放大圖和力學示意圖，輔以清晰的文字闡述，確保技術細節的準確傳達。）

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的圖像資料的精選與呈現方式感到由衷的贊嘆，這絕對是超乎預期的體驗。圖片的選擇非常具有代錶性，它們不僅僅是展示“美”的，更是具備強烈的“說服力”的。每一件被收錄的器物，無論是主體全貌還是關鍵部位的局部特寫，都拍攝得極為清晰、光綫運用得恰到好處，完全沒有那種廉價影樓照的生硬感。更值得稱道的是，有些細節圖的選取角度非常專業，精準地捕捉到瞭傳統工藝中那些最考驗功力的地方——比如榫卯結構的咬閤處、極其細微的鏤空紋飾，甚至是木材老化後留下的自然包漿的層次感。這種對細節的執著，使得這本書的參考價值得到瞭極大的提升。對於研究者或愛好者而言，這些高清、多角度的圖像資料，比任何空泛的文字描述都要來得直觀和有力，真正做到瞭“一圖勝韆言”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，那種沉穩中又不失雅緻的氣息撲麵而來，拿在手裏很有分量感，仿佛觸碰到瞭時光的厚重。內頁的紙張質感也處理得極其考究，即便是大跨頁的彩色印刷，色彩的還原度也達到瞭驚人的高度，每一個紋理、每一絲雕花的細節都清晰可見，簡直是一場視覺的盛宴。我尤其欣賞它在版式編排上的用心，不是簡單粗暴地堆砌圖片和文字，而是通過留白、字體選擇和章節劃分，營造齣一種徐緩而富有韻律的閱讀節奏。閱讀過程中，我感覺自己像是走進瞭某個古老的工匠鋪，空氣中彌漫著木頭的清香和曆史的沉澱，那種沉浸式的體驗是很多當代齣版物難以比擬的。雖然我還沒完全細讀內容，但僅從外在的呈現來看，這本書無疑已經是集藝術品與文獻價值於一身的佳作，無論是作為案頭常備的參考書，還是作為傢居陳設的亮點，都顯得極其閤適。它不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的藝術品，體現瞭齣版方對“美學”二字的深刻理解與尊重。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字敘述風格極其凝練，卻又充滿瞭曆史的溫度和人文關懷，絕不是那種乾巴巴的學術論文式寫作。作者在介紹每一件器物時，似乎都在講述一個活生生的故事，從材料的選取、工匠的技藝，到它在特定曆史時期的社會功能和文化寓意，都交代得絲絲入扣，沒有半點多餘的贅述。我隨手翻開幾頁，發現作者對於古代匠人的那種近乎偏執的追求和對細節的極緻把握，描寫得入木三分，讓人不禁對那些早已逝去的“手藝人”産生由衷的敬佩。特彆是對於某些特定紋飾背後所蘊含的哲學思想和民間信仰的解讀，角度新穎，發人深省，讓我對我們民族傳統工藝的理解上升到瞭一個新的層麵。這種既有高度的學術嚴謹性，又不失大眾可讀性的平衡把握，實在難得。這本書的文字仿佛是匠人手中的刻刀，精準地鑿刻齣曆史的脈絡，讓人在吸收知識的同時，也能感受到一種精神上的共鳴和審美上的愉悅。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸這類主題的齣版物，我最大的擔憂往往是內容的碎片化和知識的零散性，但這本書的編排結構卻展現齣瞭極高的係統性與邏輯性。它不像是一本簡單的圖錄匯編，而更像是一部經過深思熟慮的文化史梳理。從早期的器形演變到不同地域、不同時期的風格流派，再到特定的功能性分類，層層遞進，脈絡清晰。這種結構使得讀者可以建立起一個完整的知識框架，而不是僅僅停留在對單個精美圖片的贊嘆上。這種從宏觀到微觀的引導方式，極大地幫助我這樣的門外漢快速入門並理解其內在的關聯性。每一次翻閱，我都能清晰地看到不同曆史階段的審美傾嚮是如何相互影響、相互滲透的。這種結構上的嚴謹性，保證瞭信息的有效傳遞，讓閱讀體驗從被動的“看圖”轉變為主動的“探源”，這對於想要深入瞭解該領域的人來說，無疑是一份寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書散發齣一種獨特的、穿越時空的力量，它不僅僅在記錄“傢具”這個品類，更像是在為我們解讀一種失落已久的生活哲學和審美標準。閱讀過程中，我能強烈地感受到其中所蘊含的“慢工齣細活”的匠人精神，以及古人對於“器物為人服務”的樸素智慧。它所展現的那些結構上的巧妙設計和材料的自然天成，與我們當下追求快速消費和過度裝飾的潮流形成瞭鮮明對比，引發瞭我對當代生活方式的深刻反思。我仿佛能從那些沉穩的綫條和堅實的結構中，體會到一種穩定、踏實的力量。這本書無疑是一扇窗，讓我得以窺見過去的生活美學是如何融入日常的柴米油鹽之中，它帶來的啓發是超越瞭物件本身，觸及到瞭一種對“生活品質”的更高層次的追求。看完之後，我發現自己看傢裏的舊傢具的眼光都變得不一樣瞭，充滿瞭敬畏和審視。

評分☆☆☆☆☆

風俗的內涵極其廣泛，涉及物質生活和精神生活諸多層麵，曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入，經過多次討論，在認真吸取前人成果的基礎上，力求有所突破。接其內容和形式，將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、@信仰等大項，並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。

評分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

風俗的內涵極其廣泛，涉及物質生活和精神生活諸多層麵，曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入，經過多次討論，在認真吸取前人成果的基礎上，力求有所突破。接其內容和形式，將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、@信仰等大項，並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。

評分☆☆☆☆☆

不是我想要的內容。。。。。.

評分☆☆☆☆☆

弘揚中國傳統文化，從學習國粹經典圖冊開始，讀一本好書，宛如一個高人指路！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

其實人心都是肉長的 隻要遇到好的賣傢 不但覺得自己心裏暖暖的 還願意為她推薦身邊的人

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

通俗易懂，深入淺齣

評分☆☆☆☆☆

很不錯的紙張，整個係列都很好！