华杉讲透 论语

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华杉 著



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 江苏凤凰文艺出版社
ISBN:9787539990736
版次:1
商品编码:11985779
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:特种纸
页数:704


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图书描述

产品特色



编辑推荐

◆ 无需半点古文基础,也能完全读懂《论语》,直抵中国文化的源头。

◆ 逐字逐句讲透《论语》原意!

◆ 带你重返孔子讲学现场!

◆ 本书作者华杉,综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释,用409篇轻松畅快的解读文章,带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场,平白如话,亲切有味,读起来毫不费劲。

◆ 翻开本书,无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文,切身体会两千五百多年来,中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。


内容简介

  《华杉讲透论语》作者华杉,综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释,用409篇轻松畅快的解读文章,带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场,平白如话,亲切有味,读起来毫不费劲。

  即使你对文言敬而远之,也完全不了解先秦历史,但只要跟着华杉的解读,《论语》就字字明明白白。华杉钻研《论语》三十年,吃透了贯穿始终的“仁”的价值,融汇了历代注家刘宝楠、朱熹、王阳明、曾国藩对《论语》原意的不同解释。正本清源、深入浅出,把《论语》从春秋传承至今的修身齐家治国平天下大智慧,讲得让你豁然开朗。

  翻开本书,无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文,切身体会两千五百多年来,中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。


作者简介

  华杉,上海华与华营销咨询有限公司董事长,大陆成功的创意人。生于1971年,现居上海。自幼熟读经史,四书五经等儒学经典烂熟于心,又广泛涉猎西方哲学,融会贯通,上接程颐、朱熹、王阳明等先贤,讲透深藏在《论语》中的中国智慧。

  作者的首本经典解读作品 《华杉讲透<孙子兵法>》,上市八个月畅销30万册,引起海内外广泛反响,并将在韩国、泰国翻译出版。

  另有传播学专著《超级符号就是超级创意》,畅销二十万册。


精彩书评

2016年华杉位列企业家作家榜第九,是榜单上“具体的商业领域,而对传统文化经典进行解读的作者”。

——《华西都市报》


华杉绝对是个大牛。高手中的高手。这样的人,在现实生活中,不牛逼都难。

——豆瓣读者Hammer_


目录

第一章 学而第一 / 1

学《论语》,要怎么学 / 1

不要以为我知道,别人就有义务知道 / 4

孝悌是为仁之本 / 5

从说话的语气和神色,最可以观察人 / 6

每天要问自己的三件事 / 7

人人都是“民之父母” / 9

行有余力再读书 / 11

人伦品格是大本,读书学习是末技 / 12

“一听就懂,一用就不会”,是自己不厚重 / 13

我们今天的幸福生活,都来自于祖先的付出 / 15

温良恭俭让,不是让人服你,而是让人喜欢你 / 16

子欲孝而亲不在,非孝子之言也! / 17

“以和为贵”的原意,不是要和平不要斗争,

而是精妙完美的礼仪理念 / 18

慎始才能善终。不搬起石头,就不会砸到自己的脚 / 20

儒家论学,一是读事、一是读书、一是交友 / 21

贫富的价值观,和学问之道 / 22

拒绝了解别人,就是拒绝进步 / 23


第二章 为政第二 / 25

管住自己,是管住别人的最好办法,也是唯一办法 / 25

有善无恶,思无邪 / 26

耻感文化 / 27

孔子学问进阶的六重境界 / 28

关于孝的四条问对(一):孝就是不要违背礼节 / 30

关于孝的四条问对(二):

最难的是任何时候始终保持和颜悦色,没有一丝一毫的厌烦 / 31

读书是为了照做,不是为了解说 / 32

孔子三步观人法 / 33

温故而知新,关键在温故。不温故,则无以知新 / 34

君子和小人的本质差异 / 36

学习之道,在于多读书、多实践、多拜师、多交友 / 37

成功都是积累得来 / 38

人们不知道的毛病,不在于不知道,而在于不知道自己不知道,

还自以为自己全知道 / 40

孔子讲升官之道 / 41

一部《资治通鉴》对人君的教诲,主要就六个字:

“亲贤臣,远小人。” / 42

你想别人对你怎样,一切尽在你自己怎样对别人 / 43

我自己不变坏,就是对国家最大的政治贡献 / 44

诚信则得自由,无信则卡死自己 / 45

熟悉历史,就能预知未来 / 46

不是你的神,你不要拜。该你担当的事,你不要躲 / 47


第三章 八佾第三 / 49

君子对不该做的事,不敢去做,就是不忍之心 / 49

僭越其礼,必觊觎其位 / 50

孔子论礼乐之道 / 51

如果心中没有感情,礼仪就是虚文缛节 / 52

凡事都有历史原型 / 53

豪气让人快乐,也给人招祸 / 54

君子之争,比如射箭 / 55

敬礼,先有敬,后有礼 / 57

学习的成果应放到自己身上,切己体察 / 58

仪式一举一动都是神圣符号,是国家的神话原型,民族的精神原力 / 59

我不知道有没有神,但我就跟有神一样要求自己 / 62

君子有独立人格和价值,不搞人身依附,不找靠山 / 63

不要信任,要确认。要谦虚,要谨慎,关键在多问 / 64

射箭的礼仪,在于射中,不在贯穿皮革 / 66

本质没了,我们仍然要尊重那形式 / 67

儒家的君臣之义:君使臣以礼,臣事君以忠;

君的本分是礼,臣的本分是忠 / 68

从《诗经》说情绪管理 / 69

孔子门下的问题青年:宰我 / 70

孔子论管仲:只有经济战略,没有政治理论 / 72

易乱为治,必待非常之人 / 75

孔子论舜的音乐和周武王的音乐 / 76

礼节仪式,需有恭敬相信之心 / 77


第四章 里仁第四 / 78

世风败坏,责任在谁?责任在“我” / 78

君子不怕吃亏,最怕占人便宜 / 79

我们为什么老说做人太累,是因为自己有了私心 / 80

“仁人志士”的原意,不是抛头颅、洒热血、闹革命,

就是立志做个好人,自己不要变坏而已 / 81

我处理这个事情,如果和圣人一样,那我就是圣人了! / 82

你自己愿意怎么要求自己,你自己想明白,别去要求别人 / 83

从一个人犯的错,可以看出他是什么人 / 85

不知道,本来就是人生的意义和游戏的乐趣,

都知道了,真就可以结束了 / 86

我们需要攀比的不是财富,而是自身的进步 / 87

君子心中只有义,没有羡慕嫉妒恨 / 88

君子和小人的区别,是不同的思维方式 / 89

什么都照着对自己有利的方式来干,那怨恨你的人就多了 / 90

礼的根本精神是让 / 90

实胜于名为善,名胜于实为耻 / 92

学习难在一以贯之 / 93

忠恕之道,就是将心比心 / 95

安心做事,接受结果 / 96

你是缺钱还是缺德?是见贤思齐,还是见钱思齐? / 97

孔子讲孝敬父母的四个要点 / 98

“实在”,是人的最大价值 / 100

与人保持适当的距离 / 101


第五章 公冶长第五 / 102

孔子和孙子,求全都是核心价值观 / 102

学习即模仿。师友是贤德之本,择友是学习关键 / 103

孔子论子贡:治国安邦之大器,但够不上君子 / 104

口才够用就行 / 105

有本事的人不缺机会,缺的是认识 / 106

子路:性格即命运 / 107

没有一点点私心杂念,没有一刻停息,才叫作仁 / 108

自知之明与自屈之量 / 109

惰气、暮气,是进步需要克服的 / 110

原则本身就是我们的最大利益 / 111

为什么孔子说子贡无法做到“己所不欲,勿施于人” / 112

四书的学习顺序:《大学》《论语》《孟子》《中庸》 / 113

学习一是要信服,不服老师你就别学;

二是不要急于学“新东西” / 114

聪明的人常常不够勤奋,地位高的人往往耻于下问 / 116

子产的四条君子之道,也是领导力之道 / 117

和朋友相处之道:不管多熟,始终对对方保持尊敬 / 118

所有祭天祭地祭祖宗,都是政治活动,不是迷信活动 / 119

努力工作,等待被开除 / 121

什么叫仁,词语本身并不精确,有很大的表达弹性和理解公差 / 122

“三思而后行”,原意是不要想太多 / 124

“愚不可及”,原意是大智若愚,谁也比不上 / 124

没有机会在当世施展才华,就为后世投身教育 / 125

伯夷叔齐的态度,就是真正的对事不对人 / 126

有就有,没有就没有。是就是,非就非,那才叫直 / 127

君子一举一动,都是真心实意,光明正大来,坦坦荡荡去 / 128

人生的三个志向,三个层次:义士、君子、圣人 / 129

我们是不是都有这样的聪明才智呢:

“智足以拒谏,言足以饰非。” / 130

好学的四条标准:

志有定向,知行合一,日日不断之功,温故而知新 / 130


第六章 雍也第六 133

可以放松别人,不能放松自己 / 133

不迁怒,别把气撒在别人身上 / 135

孔子用钱的道理:不该给你的,你来要也不给;

该给你的,你不要也得要 / 137

英雄不问出处,圣贤不问出身 / 138

做一件仁德的事不难,

难的是连续三个月不做一件不仁德的事,不动一点不仁德的念头 / 140

什么样的人可以提拔?果决能断,通达事理,多才多艺 / 141

一段公案:闵子骞为何拒绝去费邑做长官? / 142

冉耕得麻风病:贤人得恶疾的典故 / 144

快乐论:志向是快乐的根本保障 / 145

该做到的没做到,你别解释 / 147

君子儒与小人儒。学问也分君子之学,和小人之学 / 148

圣人教诲,千章万句,总结一句话:走大路,不找捷径 / 150

君子可以装小人,小人不能装君子 / 151

口才和外貌,是小人讨人喜欢的两大利器 / 153

儒学非常简单,就是日用常行,但简单的事,人们就是不做 / 155

文质彬彬,是一种领导力 / 156

认识到自己是幸存者,就有敬畏心了 / 157

人生即学习,学习是人生的全部目的 / 158

儒家教学法四条:有教无类,因材施教,循循善诱,

以其人之道还治其人之身 / 159

儒家的“劳资关系”,就是劳动模范和最佳雇主的关系 / 160

儒家的山水文化和精神 / 163

万事都有次序,必须按次序取舍,不能哪头都占 / 164

知道自己是干啥的,该守什么规矩,这很重要 / 166

孔子说,宣扬舍己救人,就是愚弄人 / 168

圣人经典流传两千多年,每一个字都深不可测 / 170

孔子的八卦故事 / 172

中庸不是平庸,而是恰到好处 / 174

仁的方法论:不要做圣人,要做仁人 / 176


第七章 述而第七 / 178

述而不作,是思想认识,是学习态度,也是创意方法 / 178

学习的三大标准:默而识之,学而不厌,诲人不倦 / 179

为善去恶的关键,在于不反复、不再犯 / 181

把自己收拾整齐,是为了照顾别人 / 182

精而熟之,鬼将告之 / 184

孔子理想中的人才需具备的四条素质 / 185

学习需付出代价 / 186

孔子的启发式教学法 / 188

恻隐之心,是仁的发端 / 190

学会放弃 / 191

努力学习,勤奋工作,天道酬勤,这是可求 / 193

孔子所谨慎的三件事:斋戒、打仗和生病 / 194

孔子三月不知肉味 / 195

孔子论正义与哈佛大学的正义公开课比对 / 196

得道之人 / 199

易经64卦,就是人的生活境遇中64种可能遇到的情况 / 200

读书、写作、朗诵,是学习的三大功夫 / 202

叶公好龙的龙,就是孔子吧! / 204

天才论:天才是否需要学习? / 205

中国人不信神,这是从黄帝的孙子颛顼传下的政治遗产

——绝天地通 / 208

拜师,不是他比我强,而是每个人身上都有我可以学习的地方 / 210

哪国都能任用孔子,唯有宋国,绝对不能 / 211

圣人之道,都是最基本的原则,和最简单的道理 / 212

什么是忠呢?忠者,不自欺也 / 214

孔子界定“正面人物”的四个标准等级:

圣人、君子、善人、有恒者 / 215

中国人的仁义思想与环保传统 / 217

历史是很不可靠的,就算是一手,也不可靠 / 218

要把人往好处带,别把人往坏处推 / 221

做圣人也容易,你今天就可以试试:圣人情境模拟法 / 222

圣人的修养:善则归君,过则归己 / 223

孔子唱歌的故事:学习之道,取人之长也 / 225

知道不是懂得,做到才是学到 / 226

孔子的两个不厌倦:为之不厌,诲人不倦 / 228

凝聚人心,整合社会,是为神 / 229

宁愿节俭鄙陋,也不要奢侈凌人 / 232

儒家的不焦虑之道——志向、使命与无我 / 233

容貌、气质、脾气,背后是人的德性和修养 / 235


第八章 泰伯第八 / 237

做好事是德,不留名更是至德 / 237

对朋友关系的重视,是儒家一大特色 / 239

儒家对自己的身体,有一种宗教般的虔诚观念:

“身体发肤,受之父母” / 240

儒家思想,很大程度是讲领导力 / 241

君子才智超群,却不在人前逞能,而是始终看着别人有本事! / 243

中国历史上的两大圣人君子和顾命大臣 / 245

使命是永恒的,没有终点的 / 246

知道自己没修养,就得重新学习 / 248

“不做判断,跟着走”是一种智慧、性格和能力 / 250

君子该如何与小人相处:不可嫉恶如仇 / 252

骄傲的反面,不仅是简单的谦虚,而是善与人同,与人为善 / 253

学习,是为己不为人,谋道不谋食 / 255

学了这道,就要践行,按这道去做,死而后已 / 256

喜欢对别人的工作发表意见,是一种浅薄的表现 / 259

三种“天下之废材” / 262

艾宾浩斯的遗忘曲线,和我的七条读书方法 / 263

高管必读:你得了某个位子,

别把它当权势利禄,要把它当责任担当 / 265

尧舜故事的本质,不在事实,而在于其象征意义:

创造一种共同价值观的连接 / 266

要得人,先要修身 / 267

“克勤克俭”,是克勤于国,克俭于家 / 269


第九章 子罕第九 / 271

接受命运,是把握命运的前提 / 271

伟大的人介绍自己的本事,总是从最小的事说起 / 273

仪式就是精神,仪式就是态度,仪式就是本质 / 274

四种坏心态,人所常有,圣人绝无 / 275

孔子的气势:以中华文化遗产的传承人自居 / 277

圣人多能干粗活,因为他不会认为什么活不该我干,

而是干什么都能干好 / 278

问题即答案,一旦找对问题,答案就在问题背面 / 279

神话传说,意义不在于事实,而在于象征 / 281

人性的弱点:一方面想出人头地让人尊重,

另一方面又蔑视权贵粪土当年万户侯 / 283

师徒制是人类文化传承的重要机制,是最好的人力资源文化 / 284

该怎样,就怎样,不要姑息迁就,不要坏了规矩 / 286

我们无法控制自己的命运,我们能做的只是很少的一部分,

把那一部分坚持住,就是人生原则 / 287

孔子为什么想渡海去朝鲜? / 289

凡事彻底,把最平凡的事,做到最彻底;

在最寻常的事上,付出最不寻常的努力 / 290

简单、单纯,但是日日不断,一刻不停,就是坚持努力 / 291

好色,是最大的诚意,是知行合一的极致 / 292

所谓坚持,不是确信坚持就是胜利,

而是有使命驱使,志向支持,且能接受任何结果 / 293

最快的进步,就是只进不退,把每一天每一点进步都保持住 / 295

今天名闻于世的,都是昨天的英雄;

而今天的英雄,还不为世人所知 / 296

要重视别人的话,善于用别人的话来规正自己 / 298

君子秉持的,不是愿望而是志向 / 299

知道自己是谁,有自己的人生定位和志向,就不会去跟别人比 / 300

每在国难亡国亡文化之时,总有那松柏之士,

支持文化之危局,延续文明之香火 / 302

“智”“仁”“勇”三达德,是三粒治疗焦虑症的良药 / 303

有的人,你可以和他一起求道,却不能和他一起坚守 / 305

天下事不怕做不到,就怕不是真心去做 / 307


第十章 乡党第十 / 308

对地位相当的人,团结活泼;对地位比你高的人,保持一点严肃 / 308

迎来送往的原则:迎客要快步向前,送客要站在那里张望 / 310

孔子对“权贵”是高度尊敬顺服,但他的顺服是有条件的 / 311

外交礼仪无小事 / 313

服装不仅是自己的形象,也是对他人的尊重,体现仪式的庄严 / 315

斋戒的饮食起居规矩 / 317

孔子饮食的讲究:规规矩矩,方方正正 / 317

中国人饭前祭的不是神仙,而是祖 华杉讲透 论语 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式


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用户评价

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纠正现今对论语中的一些误解,深入浅出,很不错

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这个书,还行,不错。挺好

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  《华杉讲透孙子兵法》作者华杉,研究孙子兵法二十余年;在本书中,抓住兵法根本思想,通过155个经典战例,将《孙子兵法》的原意剖析得详尽透彻。同时援引2000多年来,解读《孙子兵法》的传世注家曹操、杜牧等11人的注解,从不同角度还原兵法原意。

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终于收到我需要的宝贝了,东西很好,价美物廉,谢谢掌柜的!说实在,这是我~购物来让我最满意的一次购物。无论是掌柜的态度还是对物品,我都非常满意的。掌柜态度很专业热情,有问必答,回复也很快,我问了不少问题,他都不觉得烦,都会认真回答我,这点我向掌柜表示由衷的敬意,这样的好掌柜可不多。再说宝贝,正是我需要的,收到的时候包装完整,打开后让我惊喜的是,宝贝比我想象中的还要好!不得不得竖起大拇指。下次需要的时候我还会再来的,到时候麻烦掌柜给个优惠哦!

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很好的书,可以一读,每天看一点

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Thank you very much for the excellent service provided by Jingdong mall, and it is very good to do in warehouse management, logistics, distribution and so on. Delivery in a timely manner, distribution staff is also very enthusiastic, and sometimes inconvenient to receive the time, but also arranged for time to be delivered. At the same time in the mall managent

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很好的书,也是正版书籍,配送速度很快,价格也便宜

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我一直认为看书写评价是一件非常好的事情。每一本书都有它背后的故事,也印证当前时代的变化,心理学主要讲的是跟人说话打交道,处事之道。能洞察人性学到真本领是最好。但光看书还不够,还得运用到实际中去,知道、做到。读万卷书行万里路,有趣的灵魂终将在朋友圈碰撞出火花。朋友圈:13940128096

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