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华杉讲透 论语

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华杉 著



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发表于2024-03-29

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图书介绍

出版社: 江苏凤凰文艺出版社
ISBN:9787539990736
版次:1
商品编码:11985779
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:特种纸
页数:704


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图书描述

产品特色



编辑推荐

◆ 无需半点古文基础,也能完全读懂《论语》,直抵中国文化的源头。

◆ 逐字逐句讲透《论语》原意!

◆ 带你重返孔子讲学现场!

◆ 本书作者华杉,综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释,用409篇轻松畅快的解读文章,带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场,平白如话,亲切有味,读起来毫不费劲。

◆ 翻开本书,无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文,切身体会两千五百多年来,中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。


内容简介

  《华杉讲透论语》作者华杉,综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释,用409篇轻松畅快的解读文章,带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场,平白如话,亲切有味,读起来毫不费劲。

  即使你对文言敬而远之,也完全不了解先秦历史,但只要跟着华杉的解读,《论语》就字字明明白白。华杉钻研《论语》三十年,吃透了贯穿始终的“仁”的价值,融汇了历代注家刘宝楠、朱熹、王阳明、曾国藩对《论语》原意的不同解释。正本清源、深入浅出,把《论语》从春秋传承至今的修身齐家治国平天下大智慧,讲得让你豁然开朗。

  翻开本书,无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文,切身体会两千五百多年来,中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。


作者简介

  华杉,上海华与华营销咨询有限公司董事长,大陆成功的创意人。生于1971年,现居上海。自幼熟读经史,四书五经等儒学经典烂熟于心,又广泛涉猎西方哲学,融会贯通,上接程颐、朱熹、王阳明等先贤,讲透深藏在《论语》中的中国智慧。

  作者的首本经典解读作品 《华杉讲透<孙子兵法>》,上市八个月畅销30万册,引起海内外广泛反响,并将在韩国、泰国翻译出版。

  另有传播学专著《超级符号就是超级创意》,畅销二十万册。


精彩书评

2016年华杉位列企业家作家榜第九,是榜单上“具体的商业领域,而对传统文化经典进行解读的作者”。

——《华西都市报》


华杉绝对是个大牛。高手中的高手。这样的人,在现实生活中,不牛逼都难。

——豆瓣读者Hammer_


目录

第一章 学而第一 / 1

学《论语》,要怎么学 / 1

不要以为我知道,别人就有义务知道 / 4

孝悌是为仁之本 / 5

从说话的语气和神色,最可以观察人 / 6

每天要问自己的三件事 / 7

人人都是“民之父母” / 9

行有余力再读书 / 11

人伦品格是大本,读书学习是末技 / 12

“一听就懂,一用就不会”,是自己不厚重 / 13

我们今天的幸福生活,都来自于祖先的付出 / 15

温良恭俭让,不是让人服你,而是让人喜欢你 / 16

子欲孝而亲不在,非孝子之言也! / 17

“以和为贵”的原意,不是要和平不要斗争,

而是精妙完美的礼仪理念 / 18

慎始才能善终。不搬起石头,就不会砸到自己的脚 / 20

儒家论学,一是读事、一是读书、一是交友 / 21

贫富的价值观,和学问之道 / 22

拒绝了解别人,就是拒绝进步 / 23


第二章 为政第二 / 25

管住自己,是管住别人的最好办法,也是唯一办法 / 25

有善无恶,思无邪 / 26

耻感文化 / 27

孔子学问进阶的六重境界 / 28

关于孝的四条问对(一):孝就是不要违背礼节 / 30

关于孝的四条问对(二):

最难的是任何时候始终保持和颜悦色,没有一丝一毫的厌烦 / 31

读书是为了照做,不是为了解说 / 32

孔子三步观人法 / 33

温故而知新,关键在温故。不温故,则无以知新 / 34

君子和小人的本质差异 / 36

学习之道,在于多读书、多实践、多拜师、多交友 / 37

成功都是积累得来 / 38

人们不知道的毛病,不在于不知道,而在于不知道自己不知道,

还自以为自己全知道 / 40

孔子讲升官之道 / 41

一部《资治通鉴》对人君的教诲,主要就六个字:

“亲贤臣,远小人。” / 42

你想别人对你怎样,一切尽在你自己怎样对别人 / 43

我自己不变坏,就是对国家最大的政治贡献 / 44

诚信则得自由,无信则卡死自己 / 45

熟悉历史,就能预知未来 / 46

不是你的神,你不要拜。该你担当的事,你不要躲 / 47


第三章 八佾第三 / 49

君子对不该做的事,不敢去做,就是不忍之心 / 49

僭越其礼,必觊觎其位 / 50

孔子论礼乐之道 / 51

如果心中没有感情,礼仪就是虚文缛节 / 52

凡事都有历史原型 / 53

豪气让人快乐,也给人招祸 / 54

君子之争,比如射箭 / 55

敬礼,先有敬,后有礼 / 57

学习的成果应放到自己身上,切己体察 / 58

仪式一举一动都是神圣符号,是国家的神话原型,民族的精神原力 / 59

我不知道有没有神,但我就跟有神一样要求自己 / 62

君子有独立人格和价值,不搞人身依附,不找靠山 / 63

不要信任,要确认。要谦虚,要谨慎,关键在多问 / 64

射箭的礼仪,在于射中,不在贯穿皮革 / 66

本质没了,我们仍然要尊重那形式 / 67

儒家的君臣之义:君使臣以礼,臣事君以忠;

君的本分是礼,臣的本分是忠 / 68

从《诗经》说情绪管理 / 69

孔子门下的问题青年:宰我 / 70

孔子论管仲:只有经济战略,没有政治理论 / 72

易乱为治,必待非常之人 / 75

孔子论舜的音乐和周武王的音乐 / 76

礼节仪式,需有恭敬相信之心 / 77


第四章 里仁第四 / 78

世风败坏,责任在谁?责任在“我” / 78

君子不怕吃亏,最怕占人便宜 / 79

我们为什么老说做人太累,是因为自己有了私心 / 80

“仁人志士”的原意,不是抛头颅、洒热血、闹革命,

就是立志做个好人,自己不要变坏而已 / 81

我处理这个事情,如果和圣人一样,那我就是圣人了! / 82

你自己愿意怎么要求自己,你自己想明白,别去要求别人 / 83

从一个人犯的错,可以看出他是什么人 / 85

不知道,本来就是人生的意义和游戏的乐趣,

都知道了,真就可以结束了 / 86

我们需要攀比的不是财富,而是自身的进步 / 87

君子心中只有义,没有羡慕嫉妒恨 / 88

君子和小人的区别,是不同的思维方式 / 89

什么都照着对自己有利的方式来干,那怨恨你的人就多了 / 90

礼的根本精神是让 / 90

实胜于名为善,名胜于实为耻 / 92

学习难在一以贯之 / 93

忠恕之道,就是将心比心 / 95

安心做事,接受结果 / 96

你是缺钱还是缺德?是见贤思齐,还是见钱思齐? / 97

孔子讲孝敬父母的四个要点 / 98

“实在”,是人的最大价值 / 100

与人保持适当的距离 / 101


第五章 公冶长第五 / 102

孔子和孙子,求全都是核心价值观 / 102

学习即模仿。师友是贤德之本,择友是学习关键 / 103

孔子论子贡:治国安邦之大器,但够不上君子 / 104

口才够用就行 / 105

有本事的人不缺机会,缺的是认识 / 106

子路:性格即命运 / 107

没有一点点私心杂念,没有一刻停息,才叫作仁 / 108

自知之明与自屈之量 / 109

惰气、暮气,是进步需要克服的 / 110

原则本身就是我们的最大利益 / 111

为什么孔子说子贡无法做到“己所不欲,勿施于人” / 112

四书的学习顺序:《大学》《论语》《孟子》《中庸》 / 113

学习一是要信服,不服老师你就别学;

二是不要急于学“新东西” / 114

聪明的人常常不够勤奋,地位高的人往往耻于下问 / 116

子产的四条君子之道,也是领导力之道 / 117

和朋友相处之道:不管多熟,始终对对方保持尊敬 / 118

所有祭天祭地祭祖宗,都是政治活动,不是迷信活动 / 119

努力工作,等待被开除 / 121

什么叫仁,词语本身并不精确,有很大的表达弹性和理解公差 / 122

“三思而后行”,原意是不要想太多 / 124

“愚不可及”,原意是大智若愚,谁也比不上 / 124

没有机会在当世施展才华,就为后世投身教育 / 125

伯夷叔齐的态度,就是真正的对事不对人 / 126

有就有,没有就没有。是就是,非就非,那才叫直 / 127

君子一举一动,都是真心实意,光明正大来,坦坦荡荡去 / 128

人生的三个志向,三个层次:义士、君子、圣人 / 129

我们是不是都有这样的聪明才智呢:

“智足以拒谏,言足以饰非。” / 130

好学的四条标准:

志有定向,知行合一,日日不断之功,温故而知新 / 130


第六章 雍也第六 133

可以放松别人,不能放松自己 / 133

不迁怒,别把气撒在别人身上 / 135

孔子用钱的道理:不该给你的,你来要也不给;

该给你的,你不要也得要 / 137

英雄不问出处,圣贤不问出身 / 138

做一件仁德的事不难,

难的是连续三个月不做一件不仁德的事,不动一点不仁德的念头 / 140

什么样的人可以提拔?果决能断,通达事理,多才多艺 / 141

一段公案:闵子骞为何拒绝去费邑做长官? / 142

冉耕得麻风病:贤人得恶疾的典故 / 144

快乐论:志向是快乐的根本保障 / 145

该做到的没做到,你别解释 / 147

君子儒与小人儒。学问也分君子之学,和小人之学 / 148

圣人教诲,千章万句,总结一句话:走大路,不找捷径 / 150

君子可以装小人,小人不能装君子 / 151

口才和外貌,是小人讨人喜欢的两大利器 / 153

儒学非常简单,就是日用常行,但简单的事,人们就是不做 / 155

文质彬彬,是一种领导力 / 156

认识到自己是幸存者,就有敬畏心了 / 157

人生即学习,学习是人生的全部目的 / 158

儒家教学法四条:有教无类,因材施教,循循善诱,

以其人之道还治其人之身 / 159

儒家的“劳资关系”,就是劳动模范和最佳雇主的关系 / 160

儒家的山水文化和精神 / 163

万事都有次序,必须按次序取舍,不能哪头都占 / 164

知道自己是干啥的,该守什么规矩,这很重要 / 166

孔子说,宣扬舍己救人,就是愚弄人 / 168

圣人经典流传两千多年,每一个字都深不可测 / 170

孔子的八卦故事 / 172

中庸不是平庸,而是恰到好处 / 174

仁的方法论:不要做圣人,要做仁人 / 176


第七章 述而第七 / 178

述而不作,是思想认识,是学习态度,也是创意方法 / 178

学习的三大标准:默而识之,学而不厌,诲人不倦 / 179

为善去恶的关键,在于不反复、不再犯 / 181

把自己收拾整齐,是为了照顾别人 / 182

精而熟之,鬼将告之 / 184

孔子理想中的人才需具备的四条素质 / 185

学习需付出代价 / 186

孔子的启发式教学法 / 188

恻隐之心,是仁的发端 / 190

学会放弃 / 191

努力学习,勤奋工作,天道酬勤,这是可求 / 193

孔子所谨慎的三件事:斋戒、打仗和生病 / 194

孔子三月不知肉味 / 195

孔子论正义与哈佛大学的正义公开课比对 / 196

得道之人 / 199

易经64卦,就是人的生活境遇中64种可能遇到的情况 / 200

读书、写作、朗诵,是学习的三大功夫 / 202

叶公好龙的龙,就是孔子吧! / 204

天才论:天才是否需要学习? / 205

中国人不信神,这是从黄帝的孙子颛顼传下的政治遗产

——绝天地通 / 208

拜师,不是他比我强,而是每个人身上都有我可以学习的地方 / 210

哪国都能任用孔子,唯有宋国,绝对不能 / 211

圣人之道,都是最基本的原则,和最简单的道理 / 212

什么是忠呢?忠者,不自欺也 / 214

孔子界定“正面人物”的四个标准等级:

圣人、君子、善人、有恒者 / 215

中国人的仁义思想与环保传统 / 217

历史是很不可靠的,就算是一手,也不可靠 / 218

要把人往好处带,别把人往坏处推 / 221

做圣人也容易,你今天就可以试试:圣人情境模拟法 / 222

圣人的修养:善则归君,过则归己 / 223

孔子唱歌的故事:学习之道,取人之长也 / 225

知道不是懂得,做到才是学到 / 226

孔子的两个不厌倦:为之不厌,诲人不倦 / 228

凝聚人心,整合社会,是为神 / 229

宁愿节俭鄙陋,也不要奢侈凌人 / 232

儒家的不焦虑之道——志向、使命与无我 / 233

容貌、气质、脾气,背后是人的德性和修养 / 235


第八章 泰伯第八 / 237

做好事是德,不留名更是至德 / 237

对朋友关系的重视,是儒家一大特色 / 239

儒家对自己的身体,有一种宗教般的虔诚观念:

“身体发肤,受之父母” / 240

儒家思想,很大程度是讲领导力 / 241

君子才智超群,却不在人前逞能,而是始终看着别人有本事! / 243

中国历史上的两大圣人君子和顾命大臣 / 245

使命是永恒的,没有终点的 / 246

知道自己没修养,就得重新学习 / 248

“不做判断,跟着走”是一种智慧、性格和能力 / 250

君子该如何与小人相处:不可嫉恶如仇 / 252

骄傲的反面,不仅是简单的谦虚,而是善与人同,与人为善 / 253

学习,是为己不为人,谋道不谋食 / 255

学了这道,就要践行,按这道去做,死而后已 / 256

喜欢对别人的工作发表意见,是一种浅薄的表现 / 259

三种“天下之废材” / 262

艾宾浩斯的遗忘曲线,和我的七条读书方法 / 263

高管必读:你得了某个位子,

别把它当权势利禄,要把它当责任担当 / 265

尧舜故事的本质,不在事实,而在于其象征意义:

创造一种共同价值观的连接 / 266

要得人,先要修身 / 267

“克勤克俭”,是克勤于国,克俭于家 / 269


第九章 子罕第九 / 271

接受命运,是把握命运的前提 / 271

伟大的人介绍自己的本事,总是从最小的事说起 / 273

仪式就是精神,仪式就是态度,仪式就是本质 / 274

四种坏心态,人所常有,圣人绝无 / 275

孔子的气势:以中华文化遗产的传承人自居 / 277

圣人多能干粗活,因为他不会认为什么活不该我干,

而是干什么都能干好 / 278

问题即答案,一旦找对问题,答案就在问题背面 / 279

神话传说,意义不在于事实,而在于象征 / 281

人性的弱点:一方面想出人头地让人尊重,

另一方面又蔑视权贵粪土当年万户侯 / 283

师徒制是人类文化传承的重要机制,是最好的人力资源文化 / 284

该怎样,就怎样,不要姑息迁就,不要坏了规矩 / 286

我们无法控制自己的命运,我们能做的只是很少的一部分,

把那一部分坚持住,就是人生原则 / 287

孔子为什么想渡海去朝鲜? / 289

凡事彻底,把最平凡的事,做到最彻底;

在最寻常的事上,付出最不寻常的努力 / 290

简单、单纯,但是日日不断,一刻不停,就是坚持努力 / 291

好色,是最大的诚意,是知行合一的极致 / 292

所谓坚持,不是确信坚持就是胜利,

而是有使命驱使,志向支持,且能接受任何结果 / 293

最快的进步,就是只进不退,把每一天每一点进步都保持住 / 295

今天名闻于世的,都是昨天的英雄;

而今天的英雄,还不为世人所知 / 296

要重视别人的话,善于用别人的话来规正自己 / 298

君子秉持的,不是愿望而是志向 / 299

知道自己是谁,有自己的人生定位和志向,就不会去跟别人比 / 300

每在国难亡国亡文化之时,总有那松柏之士,

支持文化之危局,延续文明之香火 / 302

“智”“仁”“勇”三达德,是三粒治疗焦虑症的良药 / 303

有的人,你可以和他一起求道,却不能和他一起坚守 / 305

天下事不怕做不到,就怕不是真心去做 / 307


第十章 乡党第十 / 308

对地位相当的人,团结活泼;对地位比你高的人,保持一点严肃 / 308

迎来送往的原则:迎客要快步向前,送客要站在那里张望 / 310

孔子对“权贵”是高度尊敬顺服,但他的顺服是有条件的 / 311

外交礼仪无小事 / 313

服装不仅是自己的形象,也是对他人的尊重,体现仪式的庄严 / 315

斋戒的饮食起居规矩 / 317

孔子饮食的讲究:规规矩矩,方方正正 / 317

中国人饭前祭的不是神仙,而是祖 华杉讲透 论语 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式


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用户评价

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书很好,没有破损,物流也很快速,好评。

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书很厚,价格很公道呢,不过书的纸张没那么好,不是很顺滑。物流很快!第二天就到了!

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《孙子兵法》通俗通透解读经典战例,逐字逐句讲透兵法原意。在本书中,华杉抓住兵法根本思想,通过155个经典战例,将《孙子兵法》的原意剖析得详尽透彻。尤其针对人们对《孙子兵法》的普遍误读、误解,做了鞭辟入里的详解分析。

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是真的真的真的很不错!哈哈,很喜欢!经常回购!物流也不错很快哈!

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满100减50比当当合适,就买了

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挺好的书,排版好,内容好,纸不错

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快递还是很快,但是书确实越来越贵了,600-480也没买几本。

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正版图书 物流依旧给力

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