孝經述議復原研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[日] 林秀一 著，喬秀岩，葉純芳，顧遷 編

圖書標籤:

• 孝經
• 述議
• 復原
• 儒學
• 傳統文化
• 經學
• 注釋
• 版本研究
• 文化史
• 中國哲學

齣版社： 湖北辭書齣版社

ISBN：9787540341831

版次：1

商品編碼：11973815

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-06-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《孝經述議》國內早已失傳，僅保存在日本古代經學世傢清原氏留下的一批資料中，殘捲目前藏於京都大學圖書館。日本學者林秀一自1935年開始調查研究，廣搜博采，輯錄各種典籍中的軼文，於1953年齣版《孝經述議復原研究》。全書分為四個部分：1.影印捲一、捲四殘捲。2.輯錄軼文。3.校勘記。4.說明論述。林氏此書基本還原瞭《孝經述議》的本來麵貌，是關於《孝經述議》較早、較有價值的研究成果。該書在日本齣版時隻印瞭三百部，雖然迄今已經過去瞭六十餘年，國內對該資料的利用和研究還非常少。因此，影印齣版林氏這一重要成果對推動國內《孝經》研究以及經學史研究都具有重要意義。為方便讀者閱讀和使用，本書後附有《古文孝經孔傳》的完整整理本。

作者簡介

　　林秀一（1902-1980），岡山大學教授。主要著作有《孝經述議復原研究》《孝經論集》《林秀一博士存稿》。

《孝經》源流與義理的雙重探索 本書並非對《孝經》文本進行直接的解讀或注釋，而是將目光投嚮其悠久的曆史流傳與深邃的思想內涵，旨在進行一場“復原”式的研究。這裏的“復原”，並非指對某個已失傳的古本進行實體重建，而是試圖通過梳理文獻、辨析史料、考證流變，逐步剝離曆史積澱的層層迷霧，探尋《孝經》最初的樣貌與最本真的義理。我們將深入到《孝經》文本誕生之前的思想土壤，追溯其孕育的時代背景、文化環境，以及可能存在的思想淵源。隨後，我們將審視《孝經》自問世以來，在不同曆史時期，如何被理解、被闡釋、被應用，以及在此過程中所發生的各種變異與演進。最後，我們將嘗試在對這些變遷進行充分認識的基礎上，重新審視《孝經》的核心價值與思想精髓，探討其在當代社會語境下的意義與可能性。 第一部分：思想的土壤與萌芽——《孝經》的孕育時代 在《孝經》問世之前，中國社會正經曆著劇烈的思想變革。周朝的禮樂文明在春鞦戰國時期遭遇前所未有的挑戰，“禮崩樂壞”的局麵催生瞭諸子百傢爭鳴的盛況。在這樣的背景下，何種思想力量最終促成瞭《孝經》的誕生？我們並非直接追溯《孝經》的作者，而是將研究的重心放在那個孕育瞭《孝經》的思想土壤。 宗法製度的根基與挑戰： 孝，作為一種倫理觀念，其深厚的根基在於中國古代的宗法製度。這種製度以血緣關係為紐帶，強調傢族的延續與內部的和諧。然而，戰國時期各國兼並，傳統的封建秩序受到衝擊，傢族內部的矛盾與外部的政治鬥爭交織，使得宗法製度麵臨嚴峻的挑戰。我們將在這一部分探討，在這種動蕩中，孝的觀念是如何被重新審視、強調，甚至被賦予新的政治與社會意義的。 儒傢思想的奠基與發展： 儒傢學派在此時期逐漸成為一股重要的思想力量。《論語》中對“孝”的論述，如“父母在，不遠遊，遊必有方”等，已經勾勒齣孝的基本輪廓。但《孝經》為何能夠脫穎而齣，成為儒傢思想中具有獨特地位的經典？我們將考察孔子及其早期弟子們在強調仁、禮、孝等道德規範時，是否存在一個更為係統化、更為體係化的思想萌芽，為《孝經》的齣現奠定理論基礎。 其他思想流派的影響： 諸子百傢，如墨傢、法傢等，雖然在孝的觀念上可能與儒傢有所不同，但他們對傢庭、社會秩序的探討，以及對個體行為的規範，都不可避免地會對當時社會普遍關注的倫理問題産生影響。我們將審視，這些其他思想流派的觀點，是如何在潛移默化中，影響瞭《孝經》的成形，或者成為《孝經》在確立自身地位時需要迴應的對象。 口傳與早期文獻的痕跡： 在《孝經》正式成書之前，孝的觀念是如何在社會上傳播的？是否存在一些零散的、不成體係的口傳或早期文獻，記錄瞭關於孝的樸素思想？我們將嘗試通過對古代文獻的細緻爬梳，尋找那些可能指嚮《孝經》早期形態的蛛絲馬跡，構建一個關於孝的思想從民間到士人，再到逐漸體係化的初步圖景。 第二部分：文本的流傳與解讀的演變——《孝經》的韆年迴響 《孝經》的文本並非一成不變，其流傳過程本身就充滿瞭故事。不同的傳本、不同的解讀，構成瞭《孝經》豐富而復雜的曆史麵貌。本書並非直接進行版本校勘，而是將研究的焦點置於《孝經》文本如何被曆史所塑造，以及曆史又是如何被《孝經》所影響。 早期文獻的存疑與辨析： 《孝經》的作者與成書年代，曆來存在爭議。本書將不以定論為前提，而是將重點放在不同時代學者對《孝經》早期形態的各種猜測與考證。我們將梳理曆代學者在辨析《孝經》真僞、探究其早期傳本時所提齣的不同觀點，分析他們依據的史料與論證方法，以此來展現《孝經》文本形成過程的復雜性與不確定性。 漢代的“緯書”現象與《孝經》的地位確立： 漢代是《孝經》思想傳播與地位確立的關鍵時期。特彆是“緯書”的齣現，將《孝經》與讖緯之說相結閤，極大地提升瞭其在政治與社會生活中的影響力。我們將深入研究漢代學者如何解讀《孝經》，如何將其與政治統治、社會教化相結閤，以及“緯書”現象對《孝經》文本的增補與變形可能産生的影響。 曆代注疏的風格與義理闡釋： 《孝經》的注疏傳統源遠流長，從漢代的鄭玄，到唐代的孔穎達，再到宋代的硃熹，每一代的注疏都體現瞭當時學者的思想特點與對《孝經》的理解。本書將對曆代重要的《孝經》注疏進行梳理，分析不同注疏傢在闡釋孝的義理時所側重的角度、所采用的方法，以及他們之間存在的繼承與爭論。這有助於我們理解《孝經》的意義是如何隨著時代的發展而不斷被豐富與深化的。 《孝經》在政治與社會生活中的實踐： 孝不僅僅是一種道德觀念，更是古代中國政治與社會結構的重要基石。《孝經》的傳播，對曆代王朝的政治統治、社會教化、傢庭倫理等方麵産生瞭深遠的影響。我們將考察《孝經》在不同曆史時期是如何被用於政治宣傳、法律條文、教育體係之中，以及其在傢庭倫理、社會規範中的具體實踐，從而理解《孝經》的實際效用與曆史作用。 《孝經》的異文與變體研究： 在漫長的流傳過程中，《孝經》文本必然存在著異文與變體的現象。這些異文與變體的齣現，可能源於抄寫錯誤、傳抄過程中的改動，甚至是不同學派為瞭論證自身觀點而進行的調整。本書將對已發現的《孝經》異文與變體進行辨析，分析其可能的原因與意義，這有助於我們更接近《孝經》文本最初的形態。 第三部分：義理的滌蕩與重塑——《孝經》思想的當代反思 在經曆瞭漫長的曆史流傳與解讀之後，《孝經》的原始義理是否被原封不動地保留下來？又或者，它在不斷的闡釋中，逐漸融入瞭後世的諸多思想。本書的“復原”，最終指嚮的是對《孝經》核心思想的深度挖掘與當代反思。 “孝”的內涵與外延的辨析： “孝”是一個多層次、多維度的概念。從“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”的敬惜自身，到“立身揚名，以顯父母”的光宗耀祖，再到“移孝作忠”的政治倫理，其內涵隨著時代而不斷拓展。本書將嘗試剝離後世附加的種種解讀，迴歸《孝經》文本本身，深入辨析“孝”的最初含義，以及其在不同語境下的不同側重。 “孝”與“忠”的張力與統一： 《孝經》在強調孝的同時，也與“忠”的概念緊密相連，尤其是在“移孝作忠”的論述中。這種關係如何在《孝經》中得到體現？在不同曆史時期，這種關係又是如何被解讀與實踐的？我們將探討“孝”與“忠”之間的內在聯係與潛在張力，分析《孝經》在處理這種關係時所體現的智慧。 《孝經》與中國傳統價值觀的關聯： 孝，作為中國傳統價值觀的核心之一，與仁、義、禮、智、信等其他美德緊密相連。本書將考察《孝經》中的思想如何在更廣闊的中國傳統價值觀體係中定位，以及它與其他重要概念之間的相互關係。 “復原”的意義與當代價值： 為什麼要進行“復原”式的研究？其意義何在？本書將探討，通過對《孝經》曆史流變與思想演變的梳理，我們能否更清晰地認識到其核心價值，並從中汲取對當代社會有益的思想資源。例如，在現代社會，如何理解“孝”的倫理意義？如何在多元價值觀的碰撞中，重新審視並傳承孝道精神？我們並非鼓吹某種特定的孝道實踐，而是旨在通過曆史的視角，為理解和應用“孝”這一古老觀念提供更深厚的思想基礎。 本書的研究方法將以文獻考證為基礎，輔以曆史語境的分析，力求避免空泛的議論，而是通過對具體史料、不同學者的觀點進行細緻的辨析，層層遞進，最終勾勒齣《孝經》從思想萌芽到文本演變，再到義理深化的完整圖景。我們相信，通過這樣的“復原”式研究，能夠為讀者呈現一個更為真實、更為深刻的《孝經》形象，並引發對這一古老經典在現代社會中的價值與意義的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

《孝經述議復原研究》——這個書名本身就散發著一種古典的韻味和學術的深度，立刻吸引瞭我這個對中國傳統文化懷有濃厚興趣的讀者。我常常覺得，許多古籍在流傳過程中，由於各種原因，其原有的麵貌可能會被一定程度地模糊或改變，而“復原研究”就如同為我們打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶，讓我們得以窺見那些可能已經失落的真知。尤其是《孝經》，這部在中國曆史上具有舉足輕重地位的經典，它所倡導的孝道思想，貫穿瞭整個中華文明的發展曆程。然而，隨著時間的推移，原典的解讀、不同學者的注解，難免會産生一些差異甚至爭議。這本書的書名讓我充滿期待，它似乎承諾著一場關於《孝經》“述議”的深度挖掘和梳理，旨在還原其更接近本源的學術麵貌。我非常想知道，作者是如何界定“述議”的，它包含瞭哪些內容？又是通過怎樣嚴謹的考證和論證過程，去實現“復原”的？這本書的價值，我想遠不止於對《孝經》字詞句的辨析，更在於它能為我們提供一個理解《孝經》思想體係的新維度，或許還能揭示一些鮮為人知的學術史料和思想流派。對於渴望深入瞭解中國傳統文化精髓的讀者而言，這無疑是一本極具吸引力的著作。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《孝經述議復原研究》這個書名時，一種強烈的學術探索欲便油然而生。這不僅僅是一本關於《孝經》的書，更是一次深入曆史長河的尋蹤覓跡。我一直認為，經典之所以為經典，在於其曆久彌新的思想價值，而對其進行“復原研究”，則是為瞭更精準地把握其核心精神，剔除後世的雜糅與訛誤。《孝經》作為儒傢思想的基石之一，其關於孝道的闡釋，早已深深根植於中華民族的血脈之中。然而，曆經韆年的時光流轉，不同時代的解讀、注釋，甚至版本上的差異，都可能對原意造成一定的遮蔽。這本書的齣現，仿佛一位考古學傢，正小心翼翼地挖掘著曆史的殘片，試圖拼湊齣一個更完整、更真實的《孝經》麵貌。我對此充滿瞭好奇，迫切地想知道作者是如何界定“述議”的範疇？又是通過何種方法和理論框架，來實現“復原”這一艱巨的任務？這本書的價值，我想不僅僅在於糾正史料的謬誤，更在於它能夠引導我們重新審視《孝經》在不同曆史時期的意義，理解其思想的演變和傳承。我相信，這不僅僅是一次閱讀，更是一次與古代先賢智慧的深度對話，一次對中華文化根脈的深刻迴溯。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名著實吸引瞭我，"孝經述議復原研究"——光是這幾個字就帶著一種曆史的厚重感和學術的嚴謹。我一直對古代的經典著作和它們背後的研究有著濃厚的興趣，總覺得這些古籍中蘊藏著我們先人智慧的寶藏，而復原研究更是能幫助我們撥開曆史的迷霧，更清晰地看到那些失落或被誤解的知識。我尤其好奇，究竟是什麼樣的“述議”被“復原”瞭？這種復原又將為我們理解《孝經》帶來哪些新的視角和深度？《孝經》本身就是一部極其重要的儒傢經典，它所倡導的孝道思想，在中國傳統文化中占據著核心地位，影響深遠。然而，曆經數韆年，原典的流傳、後人的解讀，難免會齣現一些模糊和爭議。《孝經述議》這個名稱，讓我猜測這本書可能是在梳理、辨析《孝經》的不同版本、不同時期學者的注解，試圖還原一個更接近原貌或者更具學術價值的《孝經》麵貌。這種研究的復雜性和重要性不言而喻，它需要作者擁有紮實的古文功底、深厚的儒學造詣，以及嚴謹的治學態度。我非常期待能在這本書中，看到作者是如何通過精細的考證和深入的論述，來揭示《孝經》的真容，或許還能從中發現一些鮮為人知的史料和學術觀點。這本書的齣現，對於任何一個想要深入瞭解中國傳統文化，特彆是儒傢思想精髓的讀者來說，都無疑是一次寶貴的閱讀機會。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名——《孝經述議復原研究》，僅僅是幾個字，就足以勾起我內心深處的閱讀衝動。它不像市麵上那些泛泛而談的解讀，而是直接點明瞭一種嚴謹的學術路徑。我一直覺得，要真正理解一部經典，尤其是像《孝經》這樣在中國文化中占據如此重要地位的著作，不能僅僅停留在錶麵的理解，而需要深入其文本的源頭，探究其形成的過程，以及曆代學者的解讀和演變。書名中的“述議”二字，讓我好奇它具體指嚮瞭什麼？是《孝經》本身的不同版本、不同的注解，還是曆代學者的相關評論和學說？而“復原研究”這四個字，更是激起瞭我的求知欲——作者究竟是運用瞭怎樣的方法，去剝離曆史的層層積澱，去還原一個更接近原初的《孝經》麵貌？《孝經》所承載的孝道思想，是中華文明的根基之一，其意義早已超越瞭單純的倫理規範。我期待在這本書中，能夠看到作者如何通過紮實的史料考證和精深的學術辨析，為我們呈現一個更為清晰、更為完整的《孝經》圖景。這不僅僅是關於一本古籍的研究，更是一次對中華文化核心價值的深刻追溯和解讀，其學術價值和思想啓發性，對我而言，是無法估量的。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對中國傳統文化、特彆是古代哲學典籍情有獨鍾的普通讀者，偶然間看到瞭這本書的書名《孝經述議復原研究》。說實話，這個書名帶給我一種非常特彆的期待感，它不像一般市麵上的一些解讀類書籍，而是透著一股學術研究的嚴謹和深度。我腦海中立刻浮現齣無數個問號：是什麼樣的“述議”被“復原”瞭？“復原”的過程又是怎樣的？對我們理解《孝經》這個至關重要的經典，又會有什麼實質性的幫助？《孝經》在中國文化中的地位毋庸置疑，但隨著時間的推移，原貌的解讀，後人的理解，難免會有偏差和缺失。這本書的齣現，仿佛是在為我們搭建一座橋梁，連接過去與現在，試圖將那些可能已經模糊不清、甚至被湮沒的學術見解重新呈現齣來。我非常好奇作者是如何進行“復原”的，是依靠大量的文獻比對？還是通過對古代學者思想的細緻梳理？這種研究的背後，一定凝聚瞭作者無數的心血和汗水。我期待這本書能帶我走進一個更深邃的《孝經》世界，讓我能以更開闊的視野去審視這部經典的內涵，或許還能發現一些此前未曾觸及的學術爭鳴和思想火花。對於任何一個對中國傳統文化抱有探究之心的人來說，這本書都絕對值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

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林秀一（1902-1980），岡山大學教授。主要著作有《孝經述議復原研究》《孝經論集》《林秀一博士存稿》。

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日本學者的經典作品

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物美價廉，心滿意足。

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