雁塔圣教序：扩大法书选集3（新装版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

产品特色

内容简介

　　《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，为褚遂良五十八岁时所书，很能代表其楷书风格，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。本书是日本二玄社“新装版扩大法书选集”之一，针对初学者需求，自《雁塔圣教序》卷首摘录一部分易于学习的字集锦成帖，适当放大，适合临摹。

作者简介

　　褚遂良（596－659），字登善，浙江钱塘（今杭州）人。唐朝政治家、书法家。贞观二十三年（649）与长孙无忌同受太宗遗诏辅政，后因反对武则天为后遭贬。博学多才，精通文史。工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。

内页插图

前言/序言

书名：敦煌密韵：唐代佛教艺术与文献研究 作者：[此处填写作者姓名，例如：王志强] 出版社：[此处填写出版社名称，例如：中华书局] 出版日期：[此处填写出版日期，例如：2023年10月] --- 内容提要 《敦煌密韵：唐代佛教艺术与文献研究》是一部集大成的学术专著，深入剖析了唐代丝绸之路上敦煌石窟艺术的演变脉络，并结合同期出土的大量珍贵文书，探讨了佛教思想在不同地域的传播、融合与本土化过程。本书聚焦于唐代中晚期，通过对壁画、彩塑、碑刻以及写本文献的细致解读，揭示了当时社会对佛教信仰的深刻依赖，以及艺术形式如何成为承载和传播教义的重要载体。 本书并非单纯的艺术鉴赏或文献罗列，而是试图构建一个多维度的研究框架，将图像学、文献学、宗教学和历史学紧密结合，力求还原一个鲜活、立体的唐代佛教世界。作者从敦煌的地理位置和历史背景入手，考察了佛教自印度传入中原，再经河西走廊深入西域的复杂路径，特别是安史之乱前后，敦煌作为文化交汇点的特殊地位。 第一部分：敦煌艺术的嬗变与风格研究 本部分详尽考察了敦煌莫高窟自初唐至晚唐的艺术风格演变，重点关注了那些展现出鲜明时代特征的作品。 第一章：初唐盛世的雍容气度 壁画风格的定型： 分析了初唐时期（特别是高祖、太宗、武则天时期）壁画中“秀骨清像”向“丰满圆润”过渡的特征。重点讨论了反弹琵琶、说法图等经典题材的构图与色彩运用，指出此时期深受中原盛唐气象的影响，线条流畅，气势恢弘。 塑像的宗教叙事： 研究了初唐和盛唐时期的泥塑佛像，尤其关注面部表情的程式化与情感表达的微妙平衡。探讨了主尊像（如阿弥陀佛、释迦牟尼佛）的姿态、手印（Mudra）与服饰纹样的演变，辨析其与印度健陀罗艺术和笈多艺术的源流关系。 第二章：中唐的宗教变迁与艺术回应 密教元素的渗透： 重点分析了盛唐晚期至中唐时期，随着不空、金刚智等高僧自印度归来，密宗教义和图像开始在敦煌大规模流行。研究了曼荼罗（Mandala）壁画的出现、忿怒相神祇（如明王、金刚）的形象谱系，以及其在壁画中占据的显著位置。 净土信仰的普及： 探讨了净土宗在唐代平民中的广泛影响，通过对“西方净土变”壁画的精细测绘与解读，分析了经变画中世俗化场景的描绘，如楼阁殿宇、人间享乐景象，反映了民众对往生极乐世界的渴望。 第三章：晚唐五代的地域融合与艺术创新 藩镇割据下的地方特色： 考察了晚唐和五代时期，敦煌受吐蕃统治及后来的归义军时期，艺术风格受到的影响。分析了吐蕃时期壁画中出现的独特的服饰、金刚杵样式以及“火焰宝盖”等元素。 经变画的世俗化趋势： 研究了如《劳度叉斗圣变》、《法华经变》等大型叙事壁画的细节，指出此时期的图像叙事更加贴近生活，人物刻画更具世俗情感，体现了宗教艺术在地方化过程中的生命力。 第二部分：敦煌文书中的唐代佛教实践 本部分跳脱出洞窟遗迹，转向对敦煌文书中与佛教相关的文献进行系统梳理和解读，揭示唐代民众的信仰生活和寺院的运作机制。 第四章：写本中的教义阐释与修行指南 藏传佛教文献的梳理： 详细分析了在敦煌发现的大量藏文佛教写本，包括早期藏文译经（如《宝箧印经》残卷）、密续典籍的抄本。考察了这些文献如何影响了河西走廊地区的宗教格局，以及它们与汉传佛教文本的并行与交叉。 汉文抄本的流传与注释： 考察了如《金刚经》、《法华经》等重要经典在唐代的抄写本。关注抄写者的身份（如供养人、僧侣），以及抄本中的朱墨批注，这些批注是理解当时僧人对经典理解深浅的直接证据。 第五章：寺院经济与供养制度研究 “寺户”与经济往来： 通过分析户籍、田亩买卖契约等文书，重构了唐代敦煌寺院庞大的经济体系。探讨了寺院如何通过典当、放贷、接收施舍来维持日常运作和大型佛事活动。 祈福与功德的社会功能： 细致考察了大量的“发愿文”和“施舍文书”。分析了民众为何、以何种方式进行供养，这些供养行为如何体现了世俗社会对“功德积累”和“超度亡灵”的追求，以及这种信仰如何渗透到家庭伦理和社会关系之中。 第六章：俗讲与变文的民间传播力 变文的语言学考察： 专题研究了敦煌变文这一特殊的说唱文学形式。分析了其语言特点——夹杂了大量口语、地方词汇，以及韵律结构。通过对《伍子胥变文》、《庐山远公传》等文本的细读，揭示了佛教故事如何通过通俗易懂的“俗讲”方式，深入到不识文字的普通百姓之中。 艺术与口传的互动： 探讨了俗讲艺人在壁画经变故事表演中的作用。推测这些口头叙事如何反过来影响了后世壁画的细节描绘，形成了一种图像与文本相互建构的传播循环。 结论：唐代佛教的多元面向 本书最终总结指出，敦煌佛教并非单一的信仰体系，而是融合了印度、中原、西域多元文化的结果。唐代的敦煌是宗教理论与世俗实践、宏大叙事与个人祈愿交织的熔炉。通过对艺术图像与文献文本的双向印证，本书旨在为研究者提供一个更具深度和广度的分析视角，理解唐代佛教在中华文明史上的独特贡献与深远影响。 本书特色： 1. 图文并茂，互为佐证： 结合了大量高清晰度的壁画摹本、塑像照片与珍贵文书影印件，实现“图证史实，文释图像”。 2. 跨学科研究路径： 整合了文献学、图像学、宗教学的最新研究成果，避免了单一学科的局限性。 3. 聚焦关键断代： 集中力量剖析安史之乱后敦煌地位的特殊性，对中晚唐佛教的转型期提供了新的阐释。 4. 关注民间信仰： 大量引入对祈愿文、变文等“非主流”文献的研究，展现了底层民众的信仰景观。 本书适合从事中国古代史、宗教学、艺术史、敦煌学及佛教研究的专业人士、研究生，以及对唐代文化和丝绸之路历史感兴趣的广大读者。