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在鲁迅的小说中,他塑造了一系列不朽的文学形象:疯狂而又清醒,大声疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神胜利法”的创始者,国民“劣根性”的代表人物阿Q……鲁迅不但写出了这些人物的“血肉”,更深刻地披露了他们的“灵魂”。鲁迅用犀利冷峻的笔触,一一揭开这些穷苦之人的“伤疤”,让读者看清生活在社会底层民众所受到的肉体凌虐和精神摧残。
鲁迅在对笔下的人物进行批判和讽刺的同时,也对他们报以深深的同情。“哀其不幸,怒其不争”。在辛辣的讽刺背后,真正寄托在作品中的,正是鲁迅对于唤醒国民乃至国家的热切希望。
在鲁迅的诸多文集中,《朝花夕拾》可能是适合青少年阅读的作品。由于文字较为轻松易懂,其中几篇写的正是鲁迅的童年趣事,读起来令人兴味盎然。而随着年龄的增加,成年的读者也总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。《朝花夕拾》描绘了当时的社会文化、人情世态,表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情,也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集叙事亲切感人,议论引人深思,文笔清新隽永,堪称我国现代文学的典范。《朝花夕拾》中的多篇作品很早就被选入中学教材,成为了我国几代人的共同记忆。
对于杂文写作,鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识,其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。鲁迅的杂文,包含大量社会批评和文明批评,并且他所表现的思想和精神却远远地超过了时代和空间。这种批评,正像他自己所说的那样,“是在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足,”是“匕首和投枪”。这些发人深省又充满力量的文字值得我们一读再读。
内容简介
关于《鲁迅小说精选》
《鲁迅小说精选》中包括《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。
《呐喊》收录了鲁迅从1918年至1922年所创作的14篇短篇小说,其中包括《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》以及《社戏》。其中《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《故乡》等都已成为中国散文的名篇,艺术价值极高。这部短篇集诞生于五四运动及新文化运动的大背景之下。归国后的鲁迅在经历了数年的压抑生活之后,终于迸发出极大的创作热情。《呐喊》不仅是新文化运动的一面旗帜,更是鲁迅对封建旧礼教、旧思想开战的有力宣言。
《鲁迅散文精选》
鲁迅的散文集主要指《朝花夕拾》,《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅回忆性的散文集。文集共收录作品十篇:有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》;追忆保姆阿长的《阿长与《山海经》》;批判封建孝道的《二十四孝图》;揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》;描绘迷信传说中勾魂使者的《无常》;回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》;鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》;刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》;缅怀日本老师的《藤野先生》;怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。
《鲁迅杂文精选》
鲁迅著有大量的杂文,单单杂文集就有《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《三闲集》《二心集》等等。此版《鲁迅杂文精选》正是从浩繁的篇目中甄选精华,去芜存菁,择取更适合当代读者阅读的鲁迅杂文中的精品。
作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,字豫才,后改名周树人,笔名鲁迅,浙江绍兴人。鲁迅出生于没落的士大夫之家,年少时就体会到世事艰辛,人情冷暖。成年后的鲁迅离开家乡,去往南京求学,期间接触到西方的科学文化,开拓了视野。1902年,鲁迅赴日留学,在仙台学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人。在日期间,鲁迅日渐感受到作为弱国子民的悲哀,并对同胞的麻木不仁深感痛恨,这使他认识到“精神的麻木比身体的虚弱更为可怕”。因此鲁迅毅然决定弃医从文,希望通过文学来唤醒沉睡中的国民。
1909年,鲁迅迫于生计,回国任教,经历了一段苦闷彷徨的时期。从1918年开始,鲁迅开始大量创作文学作品,他在《新青年》上发表的《狂人日记》被认为是中国现代一部白话文小说,在开创了新文学革命的同时,也开始以“鲁迅”为笔名,向旧中国的文化和礼教正式宣战。
《狂人日记》之后,鲁迅还创作了《孔乙己》、《阿Q正传》等著名小说,同时还撰写了大量散文和杂文作品,成为当时批判旧道德、旧思想的新文化旗手。
鲁迅的小说数量不多,但意义非凡。他多从社会底层的民众生活取材,犀利地描绘大众疾苦,冷酷地揭露旧社会的种种病态。对于权势者和伪君子,鲁迅深恶痛绝,毫不留情;对于可怜而愚昧的贫苦百姓,鲁迅“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅的作品擅长描绘人物,刻画心理,并以其手术刀一般的笔触将民族的“劣根性”展露无遗,使人读来妙趣横生,又发人深省。鲁迅的散文或深沉冷峻,或辛辣风趣,不管是针砭时弊还是缅怀人事,寥寥数语,却总能真挚感人,又暗藏睿智。
鲁迅晚年积劳成疾,于1936年病逝于上海。鲁迅死后,上海上万民众自发上街为这位伟大的作家送行。毛泽东更是盛赞鲁迅为“民族魂”,并称“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”
直至今日,鲁迅仍是我国极为重要、极具代表性的作家之一,他的许多作品被选入教科书,而他的文集也始终被一代又一代的读者深深喜爱并阅读着。
目录
《鲁迅散文精选》
朝花夕拾
3小引
5狗·猫·鼠
15阿长与《山海经》
22《二十四孝图》
30五猖会
35无常
44从百草园到三味书屋
50父亲的病
56琐记
................................
175旧体诗
210新体诗
《鲁迅小说精选》
呐喊
3自序
11狂人日记
24孔乙己
30药
41明天
49一件小事
52头发的故事
59风波
69故乡
..................................
443起死
附录
457怀旧
《鲁迅杂文精选》
坟
3我之节烈观
13我们现在怎样做父亲
26娜拉走后怎样
33未有天才之前
37论雷峰塔的倒掉
40说胡须
45再论雷峰塔的倒掉
50从胡须说到牙齿
60坚壁清野主义
65论“费厄泼赖”应该缓行
热风
77事实胜于雄辩
79估《学衡》
83“以震其艰深”
85所谓“国学”
.............................
278通信
458“友邦惊诧”论
461关于翻译的通信
精彩书摘
《鲁迅散文精选》
阿长与《山海经》
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”
母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
《鲁迅小说精选》
狂人日记①
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补②矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。记中语误,一字不易;惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去。至于书名,则本人愈后所题,不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕得有理。
二
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,又怕我看见。一路上的人,都是如此。其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了。
我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可就跑了。
《鲁迅杂文精选》
我之节烈观①
“世道浇漓,人心日下,国将不国”这一类话,本是中国历来的叹声。不过时代不同,则所谓“日下”的事情,也有迁变:从前指的是甲事,现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外,其余的文章议论里,一向就带这口吻。因为如此叹息,不但针砭世人,还可以从“日下”之中,除去自己。所以君子固然相对慨叹,连杀人放火嫖妓骗钱以及一切鬼混的人,也都乘作恶余暇,摇着头说道,“他们人心日下了。”
世风人心这件事,不但鼓吹坏事,可以“日下”;即使未曾鼓吹,只是旁观,只是赏玩,只是叹息,也可以叫他“日下”。所以近一年来,居然也有几个不肯徒托空言的人,叹息一番之后,还要想法子来挽救。第一个是康有为,指手画脚的说“虚君共和”才好,陈独秀便斥他不兴;其次是一班灵学派的人,不知何以起了极古奥的思想,要请“孟圣矣乎”的鬼来画策;陈百年钱玄同刘半农又道他胡说。
这几篇驳论,都是《新青年》里最可寒心的文章。时候已是二十世纪了;人类眼前,早已闪出曙光。假如《新青年》里,有一篇和别人辩地球方圆的文字,读者见了,怕一定要发怔。然而现今所辩,正和说地体不方相差无几。将时代和事实,对照起来,怎能不教人寒心而且害怕?
近来虚君共和是不提了,灵学似乎还在那里捣鬼,此时却又有一群人,不能满足;仍然摇头说道,“人心日下”了。于是又想出一种挽救的方法;他们叫作“表彰节烈”!
这类妙法,自从君政复古时代以来,上上下下,已经提倡多年;此刻不过是竖起旗帜的时候。文章议论里,也照例时常出现,都嚷道“表彰节烈”!要不说这件事,也不能将自己提拔,出于“人心日下”之中。
……
前言/序言
《鲁迅小全集 精装版(套装共4册)》是一部汇集了中国现代文学巨匠鲁迅先生毕生创作精华的集大成之作。这套精装本图书,以其考究的装帧和严谨的编排,力图为读者呈现一个立体、全面、深刻的鲁迅。本套装收录的四册,并非简单的作品罗列,而是经过精心策划,力求在不同维度上展现鲁迅思想的深度、艺术的广度以及人格的魅力。 第一册:呐喊与彷徨——唤醒民族的沉睡 本册集中收录了鲁迅先生早期最具代表性的两部小说集:《呐喊》和《彷徨》。这两部作品,可以说是鲁迅文学创作的奠基之作,也是他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”精神的集中体现。 《呐喊》中的每一篇小说,都像是一把锐利的解剖刀,毫不留情地刺向封建礼教的腐朽,揭示了国民性的愚昧、麻木与病态。从《狂人日记》中那个在“吃人”的恐惧中惊醒的“狂人”,到《阿Q正传》里那个在屈辱中自我麻醉、最终走向死亡的悲剧人物,鲁迅以其洞察秋毫的笔触,描绘了形形色色的国民形象,剖析了他们扭曲的心灵。《孔乙己》中那个迂腐可笑、最终被时代抛弃的落魄书生,《药》中借着人血馒头寄托着渺茫希望的普通民众,还有《祝福》里被命运捉弄、饱受摧残的祥林嫂,无一不凝聚着鲁迅对底层人民深切的同情和对黑暗社会的强烈控诉。这些作品,以其震撼人心的力量,唤醒了无数国人的良知,也奠定了鲁迅在中国现代文学史上的地位。 《彷徨》则在《呐喊》的基础上,进一步深化了对社会现实的批判和对国民命运的思考。如果说《呐喊》是对旧中国病症的诊断,那么《彷徨》则是在诊断之后,对未来道路的探索与困惑。在《彷徨》中,鲁迅笔下的人物,面临着更为复杂的社会变迁和更为深刻的思想冲突。《祝福》中的祥林嫂,她的悲剧不仅仅是个人命运的悲惨,更是那个时代女性普遍生存困境的缩影。《在酒楼上》中,主人公吕纬甫在理想与现实的碰撞中,表现出深深的彷徨与失落。《伤逝》则以细腻的笔触,描绘了一对青年男女在现实压力下爱情的破灭,深刻揭示了封建思想对自由爱情的摧残。鲁迅在《彷徨》中,没有给出简单的答案,而是将读者引入一个充满思考的空间,让我们一同感受那个时代知识分子的迷茫与挣扎,也反思我们自身在时代洪流中的定位。 本册精装,采用高品质纸张,清晰呈现鲁迅先生原文的每一个字,每一个标点。装帧设计力求简洁而富有质感,封面采用沉静的色彩,寓意着鲁迅思想的深邃与凝重。每一篇作品都附有精炼的导读,引导读者进入鲁迅的世界,理解其创作的背景、思想的脉络以及艺术的精妙。 第二册:故事集与杂文——思想的锋芒与时代的呐喊 本册将鲁迅先生具有开创性的小说集《故事新编》以及他数量庞大的杂文作品汇集一堂。如果说《呐喊》和《彷徨》是对现实社会的直接观照,那么《故事新编》和杂文则展现了鲁迅先生思想的另一重维度:历史的回溯与现实的映照,以及对社会现象的犀利评论。 《故事新编》是鲁迅先生在小说创作上的又一次大胆探索。他以中国古代神话传说和历史故事为蓝本,运用现代人的视角和现代的叙事技巧,对这些古老的故事进行了全新的解读和再创作。在《补天》中,鲁迅借女娲补天炼石的神话,探讨了人类的创造力与存在的意义;在《奔月》中,他对嫦娥奔月的传说进行了颠覆性的演绎,赋予了人物更复杂的动机和更深刻的悲剧色彩;《铸剑》则通过一个复仇的故事,展现了人性中善与恶、爱与恨的纠缠。鲁迅在《故事新编》中,并非简单地复述历史,而是借古喻今,通过对古代人物命运的重塑,折射出他对当下社会现实的关怀和批判。这些作品,展现了鲁迅先生深厚的文化底蕴和超凡的想象力,也体现了他将文学艺术与社会思考融为一体的独特风格。 而杂文,更是鲁迅先生思想的“利器”,是他与时代进行最直接、最尖锐对话的载体。鲁迅先生一生写下了数以百万计的杂文,内容涵盖社会、政治、文化、文学、历史等各个领域。本册精选了鲁迅先生最具代表性和影响力的杂文篇章,这些文章,或以犀利辛辣的笔触,或以冷峻幽默的风格,或以愤慨激昂的语言,对当时社会的种种不公、国民的劣根性、文化的落后以及思想的僵化进行了毫不留情的批判。从《论“费厄泼赖”应该缓行》对某些“宽容”的讽刺,到《拿来主义》对引进西方文化的审慎思考,再到《论睁了眼看》对麻木不仁者的鞭挞,每一篇杂文都充满了思想的火花和战斗的力量。鲁迅先生的杂文,不仅是文学作品,更是时代的回声,是反思历史、审视当下、启迪未来的思想宝库。 本册装帧风格延续第一册的沉稳大气,但版式设计上更显精炼,突出杂文的密集与力量感。精选的杂文篇目,力求覆盖鲁迅先生思想的广度和深度,并附有对每一篇杂文的背景介绍和核心思想解读,帮助读者理解鲁迅先生在特定历史时期所处的境遇和其杂文的深刻含义。 第三册:散文与诗歌——情感的低语与精神的呐喊 本册聚焦于鲁迅先生更为个人化、更为感性的创作领域——散文和诗歌。《朝花夕拾》作为鲁迅先生最负盛名的散文集,以其温情的回忆、生动的叙述和深邃的哲思,赢得了无数读者的喜爱。 《朝花夕拾》中的每一篇散文,都如同鲁迅先生在夕阳下拾起的花朵,虽已凋零,却依然散发着生命的芬芳。从童年回忆中的《从百草园到三味书屋》,到对老师藤野先生的怀念,再到对辛亥革命前夕的追忆,鲁迅先生以他独特的视角,将往事娓娓道来。然而,他的回忆并非仅仅停留在个人情感层面,而是充满了对人生的感悟、对社会的洞察以及对历史的反思。《无常》中对封建迷信的批判,《狗·猫·鼠》中对生命平等的思考,以及《藤野先生》中对民族歧视的控诉,都蕴含着鲁迅先生深刻的思想。这些散文,语言质朴自然,情感真挚动人,既有孩童般的纯真,又有成年人的智慧,展现了鲁迅先生不为人知的温情一面,也让我们看到了他作为普通人,经历生活、感受世事的细腻情感。 而鲁迅先生的诗歌创作,虽然数量不多,但却同样充满了思想的力量和艺术的价值。本册收录了鲁迅先生的重要诗歌作品,包括《野草》中的部分篇目以及一些零散的诗作。诗歌是鲁迅先生内心深处情感的直接抒发,也是他精神世界的独特写照。《野草》中的一些诗歌,以其晦涩的意象、深邃的哲思和强烈的象征性,展现了鲁迅先生在黑暗现实中,对生命、对理想、对未来所进行的艰难探索。他用诗意的语言,表达了对黑暗的愤怒,对光明的不懈追求,以及对自身孤独与痛苦的深刻体验。鲁迅先生的诗歌,不似一般抒情诗那样直抒胸臆,而是充满了哲理的思考和象征的意味,需要读者细细品味,才能领略其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵。 本册的装帧设计,试图在保持整体风格统一的基础上,增添一丝温润与诗意。封面采用更柔和的色彩,内页排版也更注重留白,以便读者静心阅读。每篇散文和诗歌都配有相应的解读,侧重于挖掘作品的情感内流、艺术特色以及与鲁迅先生整体思想体系的联系。 第四册:文学评论与翻译作品——思想的传播与文化的视野 本册将鲁迅先生在文学评论领域的重要论述以及他所翻译的大量外国文学作品集结在一起,展现了鲁迅先生作为一位伟大的文学家、思想家,在如何认识和发展中国文学,以及如何借鉴和吸收世界优秀文化方面的深刻洞见和杰出贡献。 鲁迅先生的文学评论,是他思想体系中不可或缺的重要组成部分。他不仅是一位杰出的创作者,更是一位深刻的批评家。本册精选了鲁迅先生关于中国古代文学、近代文学以及域外文学的评论文章。他对《红楼梦》的解读,对中国小说史的梳理,对历代文人品评的分析,都展现了他高屋建瓴的视野和独到的见解。鲁迅先生的文学批评,不仅仅是对作品的赏析,更是对社会现实、历史变迁和国民性的深刻反思。他通过对文学作品的评论,阐述自己的文学观念,揭示社会问题,倡导进步的思想。他的批评,常常一针见血,富有力量,对当时的文学界产生了巨大的影响。 同时,鲁迅先生也是一位杰出的翻译家。他毕生翻译了大量的外国文学作品,包括俄国、日本、北欧等国家的优秀文学。通过翻译,鲁迅先生将世界各地的优秀思想和艺术作品引入中国,极大地丰富了中国文学的视野,也为中国现代文学的发展提供了宝贵的借鉴。本册收录了鲁迅先生翻译的代表性作品片段或介绍,例如他翻译的果戈理、契诃夫、易卜生等名家的作品。通过这些翻译,我们不仅能够领略世界文学的魅力,更能体会到鲁迅先生在翻译中,如何“取其精华,去其糟粕”,如何用中国人的语言,传达异域的思想和情感。他的翻译,不仅仅是语言的转换,更是文化的交流与融合。 本册在装帧上,更加强调知识性和学术性,采用清晰的版式设计,便于读者查阅和研究。每篇评论和翻译作品都附有详细的背景介绍,包括作品的时代背景、鲁迅先生的翻译动机以及该作品在中国文学史上的意义。 《鲁迅小全集 精装版(套装共4册)》 旨在成为一部集收藏价值、阅读价值和研究价值于一体的权威鲁迅作品集。四册内容的精心编排,力求从多个角度、多个层面,带领读者深入了解鲁迅先生波澜壮阔的思想世界、光辉灿烂的文学成就,以及他作为民族脊梁的不屈风骨。这套书,不仅是一套书,更是通往理解中国现代历史、思想与文化的一扇重要窗口。
重拾经典,感受文字的力量:我的《鲁迅小全集》初体验 这次购入《鲁迅小全集 精装版》,纯粹是一时兴起。总觉得,作为一个对中国文化略有涉猎的读者,不读鲁迅,总归是件憾事。拿到手的时候,被这套书的质感惊艳到了。精装的书壳,厚实的纸张,拿在手里沉甸甸的,非常有分量感。这不仅仅是一套书,更像是一件值得收藏的艺术品。 翻阅第一册,就被鲁迅先生的文字风格深深吸引。他的语言,不是那种华丽辞藻的堆砌,而是朴实无华,却又字字珠玑。读着《呐喊》里的故事,总会不自觉地被带入那个年代的氛围中。那些人物,比如祥林嫂,比如闰土,他们身上似乎都有着我们熟悉的影子,他们的悲欢离合,他们的挣扎与无奈,都那么真实,那么令人心痛。 我尤其喜欢鲁迅先生对细节的捕捉。他能从最微小的生活片段中,挖掘出深刻的社会意义。比如,他对人物对话的描写,寥寥数语,却能勾勒出人物的性格,揭示出隐藏在话语背后的社会现实。这种“不动声色”的叙事方式,反而比大张旗鼓的批判更有力量,更能引发读者的深思。 精装版的阅读体验,真的是非常棒。我可以随意地将书放在桌上,也不担心合页会受损。而且,书中的排版也相当舒适,字体大小适中,行间距也恰到好处,长时间阅读也不会感到疲惫。我常常会一边读,一边在脑海里构建出鲁迅先生笔下的场景,仿佛自己也置身于那个时代,亲历着那些历史的变迁。 这套书,不仅仅是让我回顾了鲁迅先生的经典作品,更让我重新认识到了文字的力量。在信息爆炸的时代,我们常常被碎片化的信息轰炸,而沉下心来阅读经典,就像是在为心灵进行一次深度的洗礼。鲁迅先生的作品,以其独特的视角和深刻的思想,引导我重新审视人生,审视社会,也让我更加珍惜当下所拥有的一切。