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內容簡介
曹操年輕的時候,曾經被預言為“治世之能臣,亂世之奸匪”,麵臨著人生道路的選擇,而“亂世之奸雄”的評價,則幾乎成瞭他的蓋棺定論。實際上,曹操原本是想做“治世之能臣”的。那麼,是什麼原因使得他做不成“治世之能臣”;而當他做不成能臣的時候,他又是怎麼辦的呢?
目錄
上冊:
開場 白大江東去
第一部 魏武揮鞭
第一集 真假曹操
第二集 奸雄之謎
第三集 能臣之路
第四集 何去何從
第五集 一錯再錯
第六集 深謀遠慮
第七集 先人為主
第八集 鬼使神差
第九集 一決雌雄
第十集 勝敗有憑
第十一集 海納百川
第十二集 天下歸心
第二部 孫劉聯盟
第十三集 青梅煮酒
第十四集 天生奇纔
第十五集 慧眼所見
第十六集 三顧茅廬
第十七集 隆中對策
第十八集 江東基業
第十九集 必爭之地
第二十集 兵臨城下
第二十一集 臨危受命
第二十二集 力挽狂瀾
第二十三集 中流砥柱
第二十四集 赤壁疑雲
附錄一:心平氣和說空城
附錄二:我的曆史觀
後記
下冊:
第三部 三國鼎立
第二十五集 半途而廢
第二十六集 得寸進尺
第二十七集 進退失據
第二十八集 藉刀殺人
第二十九集 命案真相
第三十集 奪嫡之爭
第三十一集 乘虛而入
第三十二集 蜜月陰謀
第三十三集 白衣渡江
第三十四集 敗走麥城
第三十五集 猶亭遺恨
第三十六集 永安托孤
第四部 重歸一統
第三十七集 非常君臣
第三十八集 難容水火
第三十九集 痛失臂膀
第四十集 禍起蕭牆
第四十一集 以攻為守
第四十二集 無力迴天
第四十三集 風雲際會
第四十四集 坐斷東南
第四十五集 情天恨海
第四十六集 冷暖人生
第四十七集 逆流而上
第四十八集 殊途同歸
結束語 滾滾長江東逝水
後記
精彩書摘
那麼,這九十年間是個什麼世道呢?
也就兩個字:亂世。展開來說,就是烽火連天,餓殍遍野,戰事頻仍,民不聊生。或者藉用魯迅先生的話說,就是“夢裏依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”。然而,亂世齣英雄。越是滄海橫流,越能顯齣英雄本色。因此,這又是一個英雄輩齣的時代,一個充滿陽剛之氣、既有英雄氣概又有浪漫情懷的時代。不知多少風流人物在這裏指點江山激揚文字,不知多少蓋世英雄在這裏大顯身手叱吒風雲,正所謂“江山如畫,一時多少豪傑”。
列舉這些熟悉的姓名,那將是一個長長的名單。雄纔大略的曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,英武瀟灑的周瑜,堅忍不拔的劉備,他們都是這個時代的英雄,也都是我們民族的英雄,因為他們都想把分裂變成統一,把亂世變成治世,求得社會的和諧、天下的太平。當然,他們也都無一例外地認為,這個曆史使命應該由他們自己,或者說由他們那個集團來承擔,決不肯拱手讓給他人。因此,他們之間有矛盾,有衝突,有摩擦,有戰爭,甚至你死我活殺氣騰騰,結果是“一將功成萬骨枯”,說起來真是讓人感嘆不已,悲喜交加!
這在當時,大約也是沒有辦法的事;而曆史,也隻能在悲劇性的“二律背反”中前進。一方麵,是戰爭隻能用戰爭來結束;另方麵,則是為瞭結束戰爭,人民必須先飽受戰爭的苦難。因此,當我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時候,不要忘記那時人民所承受的痛苦。
逐鹿中原的結果是一傢獨大,龍爭虎鬥的結果是天下一統。這就是西晉。西晉的情況其實更加不堪,這裏先不說它,且說三國。三國的一個特點是時間短。魏、蜀、吳三國的存在,不過半個世紀;加上“前三國”時期,也不過九十年。這樣短暫的時間,在我們民族的曆史上,真不過“彈指一揮間”。人們甚至來不及認真反思和細細品味,眼睛一眨,就已老母雞變鴨。曆史往往是由勝利者來書寫的,民間修史則難免見仁見智,或者偏聽偏信。因此,魏、蜀、吳三國剛一滅亡,史書的記載就眾說紛紜,學者的見解也莫衷一是。比如諸葛亮的齣山,就有“三顧茅廬”和“登門自薦”兩種說法;而赤壁那場大火,也有黃蓋詐降縱火和曹操燒船自退兩種記載。三國,是一段精彩紛呈又讓人眼花繚亂的曆史。
三國曆史的戲劇性使它成為文學藝術傢垂青的對象。在民間,它也是人們津津樂道的話題。知道劉備的,肯定比知道劉秀的多;知道曹操的,也肯定要超過知道王莽的。這不能不歸功於文學藝術作品,尤其是《三國演義》的影響。文學藝術作品的感染力是超過史學著作的,文學藝術作品又是需要想象和虛構的。充滿想象和虛構的文學藝術作品以史為據,為綫索、為題材,虛虛實實,半真半假,更為這段原本就撲朔迷離的曆史平添瞭許多暖昧。
就說周瑜。
提起這位江東名將,人們首先想到的,往往是“三氣周瑜”的故事,是“既生瑜,何生亮”,以及“周郎妙計安天下,賠瞭夫人又摺兵”等等。可惜那是小說,不是曆史。曆史上的諸葛亮並不曾氣過周瑜。就算氣過,怕也氣不死。為什麼呢?因為周瑜的氣量是很大的。《三國誌》對他的評價是“性度恢廓”,也就是性情開朗,氣度寬宏。同時代人對他的評價也很高。劉備說他“器量頗大”,蔣乾說他“雅量高緻”。順便說一句,蔣乾這個人,也是被冤枉瞭的。他是到過周營,但那是赤壁之戰兩年以後,當然沒有上當受騙盜什麼書。蔣乾的臉上也沒有白鼻子,反倒是個帥哥。《江錶傳》的說法是,“乾有儀容,以纔辯見稱,獨步江淮之間,莫與為對”,看來是個纔貌雙全的漂亮人物。
周瑜也一樣,也是一個漂亮之極的英雄。他的“帥”,在當時可謂傢喻戶曉。《三國誌》說他“長壯有姿貌”,還說“吳中皆呼為周郎”。郎,就是青年男子。呼人為郎,帶有贊美的意思。所以,“周郎”就是“周帥哥”。同時被呼為“孫郎”的孫策,則是“孫帥哥”。當然,一個人的“帥”,不僅僅是外貌,更重要的是內在的氣質。周瑜恰恰是一個氣質高貴、氣度恢弘的人。他人品好,修養高,會打仗,懂藝術,尤其精通音樂。即便酒過三巡,醺醺然之中,也能聽齣樂隊的演奏是否準確。如果不準,他就會迴過頭去看,當時的說法是“麯有誤,周郎顧”。因此,我甚至懷疑他指揮軍隊也像指揮樂隊,能把戰爭變成藝術,把仗打得十分漂亮,就像藝術品一樣。
……
前言/序言
史林漫步:漢末風雲與三國群像 一捲風雲齣漢末,三分天下定乾坤。 本書旨在以一種全新的視角和深入的剖析,帶領讀者走進波瀾壯闊的三國時代,探尋那段風雲變幻的曆史畫捲中所蘊含的政治智慧、軍事謀略與人性光輝。我們不滿足於簡單的故事復述,而是力求穿透曆史的迷霧,挖掘人物決策背後的深層邏輯和時代精神的脈絡。 第一編:亂世之源——黃巾的呐喊與漢室的衰亡 東漢王朝,錶麵上的金甌永固,實則已是積重難返。從光武中興的餘暉散盡,到外戚宦官交替專權,中央的權力結構早已腐朽不堪。我們的敘事將從一個微小的火花開始——太平道的興起。 黃巾之亂,絕非偶然的暴民作亂,它是社會矛盾積纍到臨界點後的一次總爆發。太平道所倡導的“蒼天已死,黃天當立”不僅僅是宗教口號,更是底層民眾對苛政、飢荒和不公的絕望呐喊。我們將細緻描摹張角三兄弟如何憑藉樸素的信仰和一定的組織能力,將一盤散沙的農民凝聚成一股足以撼動帝國根基的力量。 在探討黃巾起義的同時,我們必須正視漢廷的應對策略。從靈帝的昏聵無能,到朝廷內部對鎮壓起義的推諉扯皮,再到最終不得不放權給地方豪強——這個決策,無疑是加速瞭中央集權體係的瓦解。刺史、太守們趁機壯大私兵,地方勢力開始坐大,為日後的群雄逐鹿埋下瞭最深的伏筆。我們著重分析瞭“大義名分”在政治運作中的雙刃劍效應:鎮壓黃巾是漢室的“大義”,但依賴地方武裝的後果,卻是親手為自己的掘墓人鋪平瞭道路。 第二編:群雄並起:逐鹿中原的權力遊戲 董卓入京,是三國曆史的第一個關鍵轉摺點。他帶來的不僅僅是強悍的軍力,更是一種對既有政治秩序的徹底顛覆。我們試圖解析董卓的政治基因:一個齣身邊疆的軍閥,如何在權力真空期迅速崛起,並以“挾天子以令諸侯”的方式,構建瞭一個短期內看似穩固,實則危機四伏的統治結構。 洛陽的焚毀與遷都,不僅是物理上的毀滅,更是漢文化精神象徵的一次重創。緊接著,十八路諸侯的討董聯盟,展示瞭漢末士人群體最後一次嘗試以“道義”來規範“權力”的努力。然而,聯盟的瓦解,清晰地揭示瞭在亂世之中,“義”的脆弱和“利”的強大。袁紹的優柔寡斷、曹操的果敢進取、孫堅的勇猛善戰,都在聯盟的行動中留下瞭鮮明的印記。 聯盟解散後,天下進入瞭真正的混戰階段。本書將焦點投嚮幾股主要勢力的崛起軌跡: 曹魏集團的奠基: 從匡亭之恥到迎漢獻帝於許昌,曹操的每一步都充滿瞭對政治形勢的精確判斷和對人纔的極度渴求。我們將深入分析曹操的用人哲學,尤其是他如何巧妙地平衡士族、寒門和純粹的武力集團,構建瞭一個高效的戰時機器。 江東基業的開拓: 孫堅的勇武、孫策的霸氣以及孫權後來的隱忍與謀略,構成瞭江東獨特的“江左風度”。江東的割據,更多是基於地理優勢與傢族血脈的凝聚力,他們的戰略核心在於“防守反擊”與“精耕細作”。 西蜀的艱難跋涉: 劉備的形象不再是扁平化的“仁德”代錶,而是曆史洪流中一個極具韌性和感召力的“流亡者”。我們分析他如何依靠“仁義”的旗幟,在袁紹、曹操、呂布等強權夾縫中生存下來,並最終贏得關張趙馬黃等頂級戰將的效忠,最終占據荊州和益州的過程,是關於“閤法性”與“個人魅力”如何轉化為政治資本的經典案例。 第三編:官渡之戰與赤壁之約:奠定三分格局的關鍵戰役 官渡之戰,是曹操統一北方的決定性一役。這不是一場簡單的兵力懸殊的較量,而是戰略、情報、後勤乃至主帥心理素質的全方位對決。我們不僅會描繪許攸獻糧的戲劇性,更會剖析曹操在兵力遠遜於袁紹時的戰略耐心——堅守消耗,等待對手的決策失誤。袁紹之敗,敗於其內部的矛盾激化和對戰局的傲慢判斷。 如果說官渡是北方的定局,那麼赤壁之戰就是三國鼎立的“胎記”。赤壁之戰的焦點在於“閤縱”的脆弱性與“火攻”的決定性。孫劉聯盟的形成,是基於共同的生存壓力,而非長期的政治互信。我們將詳細推演周瑜在戰略設計上的高明之處,以及諸葛亮在外交斡鏇上的獨特貢獻。這場戰役的意義,在於它徹底粉碎瞭曹操“挾天子以令天下”的統一進程,使得長江以南的戰略空間得以獨立發展,為三國時代的形成提供瞭物理前提。 第四編:三國時代的內政與文化側影 在戰火紛飛的背景下,三國君臣也展現瞭非凡的內政纔能。 曹操在北方推行的屯田製,是亂世中恢復生産、解決軍糧和安置流民的偉大創舉,它有效地將軍事力量與農業生産緊密結閤,是曹魏國力持續強大的基石。我們探討屯田製的運作機製及其對後世賦役製度的影響。 在文化上,建安文學的興盛,是那個時代知識分子在絕望與希望交織中的精神投射。曹植、曹丕、阮籍等人的作品,充滿瞭對生命短暫的悲歌和對建功立業的渴望,這是亂世中“英雄情結”的集中體現。 結論:曆史的必然與人性的選擇 三國故事的魅力,在於其復雜性。它不是簡單的善惡對立,而是不同政治理想、不同用人方針、不同地理優勢在曆史大舞颱上的激烈碰撞。我們力求在敘述曆史事件的同時,引導讀者思考:在麵對曆史的巨大慣性時,個體(無論是君主還是謀士)的選擇是如何影響曆史走嚮的?又是哪些超越時代的品質,使一些人物能夠穿越時空的煙雲,至今仍被人銘記和討論?本書旨在提供一個多維度的解讀框架,讓讀者在宏大的曆史敘事中,體味到個體命運的掙紮與偉大。
這套書的裝幀和排版也值得一提,因為它直接影響瞭閱讀體驗。很多時候,內容再精彩,如果排版粗糙,也會大大降低閱讀的愉悅感。這套書的紙張質感溫和,油墨清晰,長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。更重要的是,文字的留白處理得非常得當,段落之間的呼吸感很強,讓人在閱讀復雜邏輯或者長篇論述時,能夠有一個緩衝和思考的空間。這種對閱讀細節的關注,體現瞭齣版方對讀者的尊重。它不像一些快餐式的讀物,追求用最短的篇幅塞進最多的信息,而是給予瞭文字足夠的“空間”去呼吸和沉澱。因此,我不僅是把它當作獲取知識的工具,也把它當成瞭一種可以享受的閱讀過程。每晚睡前,泡上一杯茶,翻開這套書,那種沉浸式的、被優美文字包裹的感覺,是現代生活中難得的一種精神慰藉。它讓我真切地感受到,好的曆史解讀,是可以同時滿足智性和感性的雙重需求的。