章祖安小楷选

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章祖安 著,牛子 编
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出版社: 湖南美术出版社
ISBN:9787535675132
版次:1
商品编码:11952783
包装:平装
开本:大8开
出版时间:2016-02-01
用纸:胶版纸
页数:72
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  章祖安先生,从事书法教学五十余年,中国美术学院首任书法博导,被中国美院院长许江先生誉为三奇——首奇,文武奇人;第二奇,书艺奇遒;第三奇,风骨奇狷。先生于文、史、哲、艺皆有精研,尤于《易》学领悟精深。书法追求“清、厚、奇、古”的境界,元气、学养和手艺三者并重。此次从章先生历年书作中,精选小楷、行书、榜书若干,又将其宝爱的《石门颂》珍拓与临作并刊,四册大作,可谓是先生一生书艺学识的全面展示。书中还配有章先生高足牛子博士的技法分析和学书指导,简明扼要,学书者不可多得。


  

内容简介

  

  章祖安先生的小楷书从黄道周、颜真卿、苏东坡等文人书家中出,加上对中国传统文化的精深理解,长期研摹,温润古雅,别具特色。本册选取先生2005年小楷《古诗十九首》《陶渊明诗十八首》及2011年小楷精品《金刚经》共三个手卷,分三部分:第一部分为小楷选字部分,由牛子依笔法、结构、布白及章法解析作为学习解读;第二部分为《古诗十九首》《陶渊明诗十八首》部分选段放大;第三部分为《金刚经》节选及部分放大。通过解读、局部、整体递进式编排,有利于学书者去领略、感受、学习小楷书沉静多姿的精神品格。


  

作者简介

  主编:

  牛子,1974年生于新疆乌鲁木齐。2001年毕业于中国美术学院国画系,获文学学士学位;2012年6月毕业于中国美术学院书法系,获文学博士学位,导师章祖安。书法江湖网站创始人。


  作者:

  章祖安,字秋农,陆维钊弟子。1937年8月13日生于浙江绍兴。1960年毕业于杭州大学中文系。1961年入浙江美术学院(今中国美术学院),历任助教、讲师、副教授、教授。

  1963年起,参与浙江美术学院全国首届书法篆刻本科生的教学工作。1979年任全国首届书法篆刻硕士研究生五人指导小组成员。1993年享受国务院特殊津贴。1996年任中国美术学院书法专业首任博导。1997年任国务院学位委员会博士和硕士点通讯评议专家组成员,同年起任全国高等学校与科研院所学位与研究生教育通讯评议专家。

  主要著述:《周易占筮学》、《章祖安书法集》、《中国传统文化与中国书法艺

  术》、《中国当代书法——章祖安》、《佛魔居百品——章祖安书法作品集》。

内页插图

精彩书摘

  书法学习提示牛子

  一、用笔妙在控制与不控制之间。控笔太死,则笔毫弹性不宜发挥,点画僵硬而乏韵;控笔太松,则笔力松懈,易生拖沓之弊。若能结合毛笔之弹性,因势利导,则笔力自然劲健。每落笔生势,点画浑成,又须随笔势调整结构布白,随机应变,易见生趣。

  二、凡点画,须存意象。『为书之体,须入其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。』使笔用毫,若点画轻率无消息,则生笔病。点画的书写既要符合人体生理习惯,合以笔势之自然之力,又要体现较高的文化审美品位。『每作一波,常三过折笔;每作一点,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如危峰之坠石;(每作一趯,)屈折如钢鈎;每作一牵,如万岁之枯藤;每作一放纵,如足行之趣骤。』可见,不同的点画意象表现产生不同的书写节奏,亦由节奏生发意象变化。

  三、点画意象在书写中随笔势自然生发。节奏感亦不能脱离点画意象而孤立存在,书写时不仅要笔势间相互照应,还要照顾到笔、墨、纸三者间的自然属性,同时亦应结合文字组合特点产生相应的快慢韵律,能如此,即所谓『天人合一』,达到主观节奏与客观节奏相符合。

  四、一字之间,点画要有主次,若行文之有详略,处事之有轻重。凡主笔,总控一字全局,尤重点画意象之精到。所谓精到,并非指点画细腻洁净,而是指点画意象表现之饱满完整。次笔,宜映衬配合主笔之表现,例如:主笔刚,则次笔柔;主笔峻拔,则次笔虚和;主笔灵动,则次笔稳健……又每字之间,每有相对应的点画组合,或偃或仰,或向或背,宜有轻重、粗细、曲直、刚柔、藏露等等之别,点画相映成趣,书法作品才能经得起咀嚼。

  ……

前言/序言


好的,这里为您提供一个关于不同书籍的详细简介,内容涵盖了多个领域,确保与您提到的《章祖安小楷选》完全无关。 --- 《瀚海星辰:中国古代天文学通史》 本书深入剖析了中国古代天文学的发展脉络,从殷商时期的观象记录到清末西学东渐,构建了一部宏大而精细的学术史诗。它不仅仅是对天文现象的简单罗列,更是对支撑这些观测背后的哲学思想、工具制造与社会需求的系统梳理。 第一部分:早期观测与神学宇宙观 在文明的曙光阶段,星辰的运行被视为天地秩序的体现。《瀚海星辰》首先追溯了商周时期对日月星辰的初步认识。通过对甲骨文、金文中天文符号的解读,我们得以窥见彼时“天人合一”思想的早期形态。重点阐述了“观象授时”的社会职能,强调了历法制定与国家祭祀、农业生产的紧密联系。 本部分详述了浑仪、简仪等早期观测仪器的原理与形制演变,并对比了当时不同学派对于“天圆地方”模型的构建过程。特别指出,古代天文学家们如何通过对日食、月食的预测,来巩固统治阶层的“君权神授”合法性。 第二部分:汉代的律历改革与浑天之学 汉代是中国古代科学发展的一个重要转折点。随着社会对精准历法的需求日益迫切,以落下闳、落下闳等为代表的数学家们,将几何学和代数学引入天文学,催生了划时代的律历改革。 本书详细介绍了《太初历》、《汉书·律历志》中的核心计算方法,特别是如何精确推算朔望月和回归年的长度。在宇宙模型方面,重点剖析了浑天说的成熟与发展。通过对张衡传世文献的严谨考证,揭示了地心说的精妙之处,包括其对星空运行的数学描述,以及张衡自制浑天仪在结构和精度上的革命性进步。 第三部分:魏晋隋唐的星占与占星术的兴盛 这一时期,天文观测与政治预言的结合更为紧密,星占学达到了一个高峰。本书系统梳理了傅云、甄鸾等名家的占星学著作,分析了“三垣二十八宿”体系的最终定型。同时,也探讨了官方天文学家与民间星相家的知识交汇与冲突。 唐代,随着丝绸之路的繁荣,印度、波斯的历法知识传入中土。我们详细描述了僧一行主持的《大衍历》的制定过程,这是中国古代历法体系集大成的体现,其计算的严谨性影响了后世数百年。 第四部分:宋元时期的数学化与科学方法的突破 宋代是中国科技史上的黄金时代之一。本书着重介绍了郭守敬及其团队在天文仪器制造上的杰出成就。从简仪、仰仪到赤道仪,这些仪器的标准化和精度的大幅提升,为精确的观测奠定了基础。 元代,郭守敬主持的《授时历》的颁布是世界天文学史上的里程碑事件。其回归年长度的测定精度(365.2425天)与现代公历的数值惊人地吻合。本书详细解析了《授时历》中使用的三角函数方法,揭示了中国古代数学如何应用于天文测算的前沿领域。 第五部分:明清之际:中西文化的交融与冲突 明末清初,随着利玛窦等西方传教士的到来,以哥白尼体系为代表的西方天文学知识开始渗透中国。本书对比分析了以徐光启为代表的中国士人如何吸收和改造西方的几何学、三角学知识,并将其融入到《崇祯历书》的编纂中。 最后,作品讨论了清代官方机构——钦天监内部,保守派与革新派围绕“圭表测影”、“会合差”等核心技术展开的长期争论,以及最终西式方法如何逐渐占据主导地位,标志着中国古代天文学体系在近代科学浪潮中的转型与终结。 --- 《失落的记忆:文艺复兴早期佛罗伦萨的艺术赞助与城市权力结构》 本书是一部深入剖析15世纪早期佛罗伦萨城邦内部复杂的权力运作、经济基础与艺术赞助机制的社会史著作。它避开了传统艺术史中对作品风格的纯粹美学分析,转而聚焦于“谁出钱”、“为何出钱”以及“钱如何转化为政治合法性”的核心问题。 核心论点:艺术作为政治资本的构建 作者认为,在美第奇家族崛起及其影响力稳固的初期,艺术赞助活动远非单纯的个人虔诚或审美追求,而是佛罗伦萨共和体制下,新贵族和富商阶层巩固其社会地位、对抗旧贵族、并向市民阶层展示其“公共美德”的重要工具。 第一章:城邦的经济基础与家族政治 本章首先描绘了15世纪佛罗伦萨作为欧洲金融中心的独特地位。重点分析了羊毛行会、银行家群体(特别是美第奇家族)的财富积累模式,以及这种基于商业信贷的财富与传统土地贵族的权力基础之间的结构性矛盾。讨论了“公共善业”(Opera)在城市治理中的角色,以及家族财富如何巧妙地转化为对这些公共机构的控制权。 第二章:教堂的“主权”与家族祭坛画 文艺复兴早期,宗教场所的艺术赞助是展示权力的主战场。《失落的记忆》细致考察了圣三一堂、圣母百花大教堂内诸多家族礼拜堂的建立过程。通过对圣餐祭坛画、圣母升天祭坛画的赞助人名单、契约文本、以及祭坛画的描绘主题(如家族守护神、赞助人肖像的嵌入)进行交叉比对,揭示了艺术品如何作为家族的“视觉档案”和“永恒的法律契约”被使用。 例如,本书详尽分析了某银行家族委托菲利波·利皮绘制圣母像的案例,指出其构图中的特定人物站位和对财富象征物的微妙暗示,实则是对政治对手的一次无声宣示。 第三章:公共空间的艺术化:装饰美德与社会契约 不同于私人教堂,城市广场和公共建筑的装饰项目,如佣兵广场(Piazza della Signoria)周边的雕塑和壁画,需要更广泛的社会认同。《失落的记忆》考察了公共艺术项目中的赞助人轮换机制,并着重分析了“公民美德”主题(如大卫与歌利亚的寓言)是如何被不同政治派别利用和重新诠释的。 作者提出,公共艺术赞助是一种“社会契约”的体现:赞助人投入巨资美化城市,换取市民对他们统治的默许和赞誉。这构成了美第奇家族从“幕后操纵者”走向“事实上的统治者”的关键一步。 第四章:工匠与赞助人的权力动态:契约的解读 本书重要的贡献在于对艺术赞助契约的深度挖掘。通过分析大量历史文献,揭示了赞助人、艺术家(如多纳泰罗、布鲁内莱斯基的早期合作者)之间紧张且精确的经济关系。赞助人不仅规定了艺术品的题材和尺寸,还常常干预材料的选择、颜料的比例,甚至对艺术家在工作室的人员配置也提出要求。 这种对创作过程的细致控制,反映了艺术品作为一种高价值、高风险的投资品,赞助人必须确保其产出完全符合预期的政治和社会回报。 结论:记忆的重塑与权力的永恒 最终,本书总结道,文艺复兴早期佛罗伦萨的艺术繁荣,是特定历史阶段下,商业资本与政治野心完美结合的产物。艺术赞助不仅仅是艺术史的美丽章节,更是理解一个中世纪晚期城邦如何利用视觉文化来合法化其权力结构、塑造其集体记忆的社会科学范本。那些宏伟的教堂和雕塑,是权力在石头和颜料中留下的最清晰的“失落记忆”。 --- 《论元代丝绸之路的生态变迁与区域贸易网络重构》 这是一部侧重于地理信息系统(GIS)分析和环境史视角的学术专著,它挑战了传统上将元代丝绸之路视为单一、线性贸易路线的观点,强调了气候变化、水资源分布对欧亚大陆间人员、物资流动模式的深远影响。 引言:元朝的“内向型”扩张与生态压力 本书开篇指出,元朝统治下(1271-1368年),虽然实现了空前的疆域统一,但其对丝绸之路的实际控制并非线性加强,而是呈现出明显的“生态热点驱动”特征。蒙古帝国的建立打通了欧亚大陆,但同时,气候波动(特别是小冰期前期的影响)对中亚绿洲和高原生态造成了显著压力,迫使贸易网络发生重构。 第一部分:地理信息系统(GIS)重建贸易廊道 作者利用现代GIS技术,整合了元代驿站记录、旅行家游记(如马可·波罗、柏郎嘉宾等)、以及考古学数据,重建了元代东西交通线的空间分布。 重点分析了以下三条主要贸易廊道: 1. 北方草原通道(斡脱路线): 强调了这条路线在速度上的优势,但同时也受制于游牧季节性迁移和冬季严寒的极端影响。 2. 河西走廊与绿洲循环系统: 细致研究了高昌、甘州、沙州等地的水源供给情况,量化了降雨量变化对商队停留点和补给站稳定性的影响。 3. 海路贸易的崛起与互补性: 探讨了元朝对泉州、广州等港口的大力扶持,如何使海运在特定大宗货物(如香料、瓷器)贸易中,部分取代了陆路运输的地位,尤其是在气候不确定性增加的时期。 第二部分:生态压力下的物资流动与物种交换 本书详细分析了元代不同生态区域的物产交换模式。它不仅仅关注丝绸和香料,更深入探讨了农业技术、牲畜品种及病原体的跨区域传播。 通过对元代农作物引种记录的考察,揭示了美洲作物(如玉米、甘薯)在元末明初的早期传入路径及其在西北干旱地区的适应性试验。同时,探讨了蒙古帝国庞大的马匹和骆驼运输需求对沿线草场植被的不可逆转的改变,形成了“人造生态沙漠化”的论断。 第三部分:驿站系统与区域经济的耦合 元朝的“站赤”系统是支撑贸易的组织基础。《论元代丝绸之路的生态变迁》评估了站赤系统在维护贸易安全和物资流转中的作用,并考察了其对沿线定居点的“虹吸效应”——即站赤的设立如何吸引人口和资源,进而形成新的经济增长极,但也可能加剧周边地区的资源枯竭。 第四部分:气候波动与政治干预的相互作用 本章将气候数据(如树木年轮、冰芯记录)与元朝的政治事件(如窝阔台汗国的分裂、察合台汗国的动荡)相结合,分析了外部环境对丝路安全的冲击。结论指出,当生态压力达到临界点时,地方性的冲突和强盗活动就会加剧,从而迫使元朝中央政府采取更强硬的军事干预措施来保护关键的贸易节点,这种军事干预本身也进一步消耗了区域生态资源。 总结 本书最终强调,元代丝绸之路的繁荣是特定历史条件下的产物,是政治统一、技术创新与生态承载力在特定时空窗口下的平衡。任何对这条路线的理解,都必须将动态的生态环境纳入考量,而非仅仅将其视为一个静止的地理坐标系统。

用户评价

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如果用一个词来形容这本选集带给我的感受,那就是“静谧的力量”。在当今这个节奏飞快的时代,我们似乎很少有时间静下心来欣赏那些需要时间沉淀的艺术。然而,只要打开这本书,那种由章老笔墨散发出的平和与沉静,立刻就能将周遭的喧嚣隔绝开来。我个人偏爱其中收录的几篇相对篇幅较短的题跋,它们往往是应景之作,但落笔却极其精到。特别是几幅以“瘦硬”取胜的小楷,线条清晰,骨力内蕴,没有丝毫拖泥带水之感,读来令人精神为之一振。这套书的价值,不仅在于它提供了学习楷书的“标准答案”,更在于它提供了一种面对艺术、面对生活时的态度——那种从容不迫、精益求精的文人风骨,是任何浮华技巧都无法比拟的宝贵财富。这本书,值得每一个珍视传统、追求内敛之美的读者常伴左右。

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这本《章祖安小楷选》的问世,对于我们这些痴迷于传统书法艺术的人来说,无疑是一场及时的甘霖。我印象最深的是它在装帧上的用心。封面设计典雅而不失厚重,那种沉稳的墨绿色调与烫金的书名相互映衬,透着一股内敛的书卷气。拿到手里,分量感十足,纸张的选择更是考究,厚实而富有韧性,即便是反复摩挲,也丝毫没有廉价的粗糙感。更令人赞叹的是内页的排版布局。它并非简单地将作品堆砌起来,而是经过精心策划的。每一幅作品旁都留有足够的“呼吸空间”,让观者可以心无旁骛地沉浸其中,细细品味章老那标志性的“秀劲内含”的笔法。这种对细节的尊重,恰恰体现了出版方对书法艺术的深刻理解,也让这部选集不仅仅是一本临摹的范本,更像是一件值得珍藏的艺术品。我尤其喜欢它选取的几篇对联作品,行距疏朗,结构匀称,那种“宁静致远”的气韵,隔着纸张似乎都能感受到。

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这本书的实用价值,对于每一个想在小楷领域深耕的人来说,都是无可替代的。它远超出了普通字帖的范畴。首先,它在某些关键篇目后,附带了非常细致的“笔法解析”图示——不是大篇幅的文字论述,而是用简练的箭头和标记,指出了某个点画起笔的提按、行笔的侧锋与中锋转换点。这比单看成品要直观得多。其次,排版上特意做了放大处理,有些细节,在一般的画册中可能被忽略,但在本集中被清晰地凸显出来,比如他楷书中那些细微的牵丝和转折处的墨韵变化,看得我心悦诚服。我试着临摹其中一则《黄庭经》的局部,发现光是“一”字的点画处理,就有多种变化,以前总觉得小楷就是规矩,看了此书方知,规矩之中蕴含着无穷的法度与变化。它不是让你盲目地“描摹”,而是引导你去“理解”结构背后的力量流动。

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初翻阅此集,我最大的感受是其选材的广度与深度兼具。它似乎有意避开了那些过度曝光、人尽皆知的“明星作品”,转而侧重于展示章祖安先生在不同创作阶段、不同体裁上的细腻变化。比如,其中几页收录了他早年为友人书写的信札小楷,那时的笔锋更显灵动和率真,与后期那种炉火纯青、内敛含蓄的风格形成了有趣的对照。这种对比的呈现,对于学习者而言,提供了清晰的“成长路径”参考。更妙的是,编者似乎还穿插了几篇章老在特定题材——例如佛教经文或古诗词——上的书写实践,这些作品在内容题材上就赋予了书体以额外的精神内核。每一次翻阅,都能发现新的侧重点,让我不禁思考,同样是“颜体”的底蕴,章老是如何将其融化后,再以自己独特的“文人气息”重新塑造出来的。这对于想要在继承传统的基础上有所突破的书法爱好者来说,无疑提供了极其宝贵的参照系。

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从艺术史的角度来看待这本《章祖安小楷选》,会发现它更像是一部微型的“时代侧影”。章老先生的艺术生涯跨越了数个重要的历史节点,他的小楷在继承魏晋风骨的同时,也吸收了明清以来文人书法的趣味,但却始终保持着一种“不媚不俗”的独立性。我注意到,在选取晚期作品时,编者刻意挑选了一些带有书信往来的小篇幅作品,这些作品少了刻意为之的“创作感”,多了几分日常书写的随性与自然,但这随性中,依然可见功力深厚,毫不含糊。这种“去功利化”的展示,使得我们能更真实地感受到一位大家在日常生活中如何运用其笔墨。这种朴素的美感,恰恰是当下很多过度追求形式技巧的书法作品所缺失的。它提醒着我们,书法最终的归宿,是服务于心性表达,而非炫耀技艺。

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发货速度快,质量很好

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值得阅读也值得收藏。开阔眼界,可以提高自己的审美

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这本书是可以买的,前提是价格不是那么高。

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正品,好评。真的超级喜欢。

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买了 很久了啊 都忘记评价了,给老人练书法的。赞~ 京东买了很多年了!支持

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