具体描述
内容简介
本书主要辑录《全唐诗》中所收唐诗僧齐己诗，据清扬州诗局刻《全唐诗》本仿真影印。贯休（823～912），本姓姜，字德隐，婺州兰溪 (今浙江兰溪）人。能诗善书，又擅绘画。其以悲愤苍凉之思，写清新俊逸之辞，唐末五代著名诗僧、画僧。著有《禅月集》。
作者简介
贯休（823~912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（今浙江兰溪）人，五代著名画僧。7岁时投和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89。
内页插图
前言/序言
用户评价
终于入手了这套《贯休诗集》，真的可以说是“缘”分到了。我一直对唐末五代的诗风很感兴趣，特别是那些不落窠臼、充满个性的声音。贯休的名号早已如雷贯耳，但一直苦于没有合适的版本可以细细品味。这次看到有宣纸线装的套装，而且是两册，简直是惊喜。拿到手后，那种厚重感和书卷气扑面而来，宣纸的质感不用多说，就是纸中极品，墨色在上面呈现出一种独特的沉静美，让人心生敬畏。线装的书籍，每一次翻页都有一种仪式感，仿佛在虔诚地捧读一件文物。我尤其喜欢这种传统工艺制作的书籍，它承载的不仅仅是文字，更是一种文化和历史的传承。虽然我还没来得及开始阅读，但仅仅是这份对传统工艺和高品质纸张的欣赏，就已经让我觉得物有所值。我想，这样的装帧，一定是贯休诗歌最恰当的归宿。它不仅仅是阅读，更是一种对历史的尊重和对艺术的追求。
对于我这样一个追求古籍阅读体验的读者来说，这套《贯休诗集》简直是“梦中情书”。宣纸的温润触感，是我一直以来所向往的，它让墨迹呈现出一种别样的生动，仿佛每一笔都饱含着作者的情感。线装的设计，更是勾起了我内心深处对传统文化的认同感。我一直觉得，线装书有一种独特的魅力，它连接着过去与现在，让我在阅读的时候，能更清晰地感受到历史的厚重和人文的温度。这套书的装帧设计，非常考究，从封面的材质到内页的排版，都透露出一种典雅与大气。虽然我还没有开始仔细品读贯休的诗歌，但仅凭这份对书籍本身的喜爱，我就已经迫不及待地想沉浸其中，去感受这位伟大诗人的思想与情怀。我想，这套书一定会为我的阅读生活带来更多美好的时光。
这套《贯休诗集》给我带来的惊喜，远不止于“纸”与“装”。在仔细端详这套书时，我感受到了出版方对这部经典的高度重视和深厚情怀。宣纸的选用，不仅仅是材料的提升，更是对贯休诗歌精神的一种呼应。贯休作为一位禅僧，他的诗歌往往带有超然物外的意境和对人生哲思的探讨，用这样一种古老而纯粹的纸张来承载，仿佛让诗歌本身也获得了升华，变得更加空灵、悠远。线装的工艺，则赋予了这本书一种时间的厚度，每一次翻阅，都仿佛在触摸历史的脉络，感受那份古朴的韵味。我特别注意到书的封面设计，简洁而不失力量，隐约透露出贯休诗歌中蕴含的刚毅与洒脱。虽然我还没深入阅读诗句，但仅从这套书的整体呈现，我就能预感到它将是一次深刻的精神之旅。它让我明白，好的书籍，不仅仅是内容的传递，更是一种全方位的感官体验，一种与作者、与历史的对话。
拿到这套《贯休诗集》，一股久违的文化气息扑面而来。我一直认为，好的诗歌，需要配以好的载体。这套书的宣纸线装，无疑是对贯休诗歌最好的诠释。宣纸的质感，细腻而富有弹性，墨迹在上面晕染开来，呈现出一种独特的古朴美。线装的设计，更是让我感受到一种传统文化的韵味，每一次翻页，都仿佛在与历史对话。我尤其欣赏这套书的整体风格，简洁、大气，又不失细节。它让我联想到那些尘封在故纸堆中的古籍，那种温润而沉静的美感。虽然我还没来得及深入品读，但仅凭这份对书籍本身的喜爱，我就已经觉得它是一件值得珍藏的艺术品。我想，这套书一定会为我的文学世界增添一抹亮色。
这套《贯休诗集》真是让我爱不释手，拿到手的一刻就被那沉甸甸的宣纸和雅致的线装深深吸引。拆开包装，扑面而来的是一股淡淡的墨香，仿佛穿越了千年，与贯休大师隔空对话。我一直对古代诗歌情有独钟，尤其是那些在历史长河中沉淀下来的精品。宣纸特有的质感，拿在手中温润如玉，墨迹在上面晕染开来，更显古朴典雅。线装的工艺更是精湛，每一页都翻阅起来都那么顺畅，丝毫没有廉价书的感觉。这套书不仅仅是诗歌的载体，更是一件值得收藏的艺术品。我迫不及待地翻开第一页，尝试去领略贯休诗歌的魅力。虽然我还没有深入研读，但仅仅是这份对书籍本身的喜爱，就足以让我对它的内容充满期待。这套书的包装设计也非常用心，送人自用都显得非常有品位。它让我想起小时候在爷爷的书房里，那些泛黄的线装古籍，那种亲切而神圣的感觉，似乎又回来了。书的整体感觉大气而又不失细腻，无论是书脊的装订，还是扉页的设计，都透露出一种匠心独运。