內容簡介
《陶庵夢憶 西湖夢尋》成書於甲申明亡(1644年)之後,直至乾隆四十年(1794年)纔初版行世。其中所記大多是作者親身經曆過的雜事,將種種世相展現在人們麵前,如茶樓酒肆、說書演戲、鬥雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等,構成瞭明代社會生活的一幅風俗畫捲,尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸緻、浪漫生活,但很多的是社會生活和風俗人情的反映。同時《陶庵夢憶 西湖夢尋》中含有大量關於明代日常生活、娛樂、戲麯、古董等的紀錄,因此也被研究明代物質文化的學者視為重要文獻。《陶庵夢憶 西湖夢尋》既是一部個人的生活史,也是一部晚明時期的生活畫捲。通過作者的經曆和見聞,可見晚明時期江南生活特彆是衣食住行、社會習俗的各個方麵。由於是苦難過後的追憶,作者不自覺地會過濾掉很多記憶,隻留下那些美好、值得留戀的東西。以此來錶達故國之思、鄉土之情,抒發滄桑之感,寄托興亡之嘆。
目錄
陶庵夢憶
自序
捲一
鍾山
報恩塔
天颱牡丹
金乳生草花
日月湖
金山夜戲
筠芝亭
砑園
葑門荷宕
越俗掃墓
奔雲石
木猶龍
天硯
吳中絕技
濮仲謙雕刻
捲二
孔廟檜
孔林
燕子磯
魯藩煙火
硃雲峽女戲
紹興琴派
花石綱遺石
焦山
錶勝庵
梅花書屋
不二齋
砂罐锡注
瀋梅岡
岣嶁山房
三世藏書
捲三
絲社
南鎮祈夢
禊泉
蘭雪茶
白洋潮
陽和泉
閔老子茶
龍噴池
硃文懿傢桂
逍遙樓
天鏡園
包涵所
鬥雞社
棲霞
湖心亭看雪
陳章侯
捲四
不係園
秦淮河房
兗州閱武
牛首山打獵
楊神廟颱閣
雪精
嚴助廟
乳酪
二十四橋風月
世美堂燈
寜瞭
張氏聲伎
方物
祁止祥癖
泰安州客店
捲五
範長白
於園
諸工
姚簡叔畫
爐峰月
湘湖
柳敬亭說書
樊江陳氏橘
治沅堂
虎丘中鞦夜
麇公
揚州清明
金山競渡
劉暉吉女戲
硃楚生
揚州瘦馬
捲六
彭天锡串戲
目蓮戲
甘文颱爐
紹興燈景
韻山
天童寺僧
水滸牌
煙雨樓
硃氏收藏
仲叔古董
噱社
魯府鬆棚
一尺雪
菊海
曹山
齊景公墓花樽
捲七
西湖香市
鹿苑寺方柿
西湖七月半
及時雨
山艇子
懸杪亭
雷殿
龍山雪
龐公池
品山堂魚宕
鬆花石
閏中鞦
愚公榖
定海水操
阿育王寺捨利
過劍門
冰山記
捲八
龍山放燈
王月生
張東榖好酒
樓船
阮圓海戲
蜮花閣
範與蘭
蟹會
露兄
閏元宵
閤采牌
瑞草溪亭
琅娠福地
西湖夢尋
欽定四庫全書總目
王雨謙序
祁豸佳序
查繼佐序
武林道隱序
李長祥序
張岱自序
捲一
西湖總記
明聖二湖
西湖北路
玉蓮亭
昭慶寺
哇哇宕
大佛頭
保傲塔
瑪瑙寺
智果寺
六賢祠
西泠橋
嶽王墳
紫雲洞
捲二
西湖西路
玉泉寺
集慶寺
飛來峰
冷泉亭
靈隱寺
北高峰
韜光庵
岣嶁山房
青蓮山房
呼猿洞
三生石
上天竺
捲三
西湖中路
秦樓
片石居
十錦塘
孤山
關王廟
蘇小小墓
陸宣公祠
六一泉
葛嶺
蘇公堤
湖心亭
放生池
醉白樓
小青佛捨
捲四
西湖南路
柳洲亭
靈芝寺
錢王祠
淨慈寺
小蓬萊
雷峰塔
包衙莊
南高峰
煙霞石屋
高麗寺
法相寺
於墳
風篁嶺
龍井
一片雲
九溪十八澗
捲五
西湖外景
西溪
虎跑泉
鳳凰山
宋大內
梵天寺
勝果寺
五雲山
雲棲
六和塔
鎮海樓
伍公祠
城隍廟
火德廟
芙蓉石
雲居庵
施公廟
三茅觀
紫陽庵
精彩書摘
《陶庵夢憶 西湖夢尋》:
清明日,二湖遊船甚盛,但橋小船不能大。城牆下址稍廣,桃柳爛漫,遊人席地坐,亦飲亦歌,聲存西湖一麯。
金山夜戲 崇禎二年中鞦後一日,餘道鎮江往兗。日晡,至北固,艤舟江口。月光倒囊入水,江濤吞吐,露氣吸之,噗天為白。
餘大驚喜,移舟過金山寺,已二鼓矣。經龍王堂,人大殿,皆漆靜。林下漏月光,疏疏如殘雪。
餘呼小僕攜戲具,盛張燈火大殿中,唱韓蘄王金山及長江大戰諸劇。鑼鼓喧闐,一寺人皆起看。有老僧以手背揉眼翳,翕然張口,嗬欠與笑嚏俱至。徐定睛,視為何許人,以何事何時至,皆不敢問。劇完,將曙,解纜過江。山僧至山腳,目送久之,不知是人、。是怪、是鬼。
筠芝亭 筠芝亭,渾樸一亭耳。然而亭之事盡,筠芝亭一山之事亦盡。吾傢後此亭而亭者,不及筠芝亭;後此亭而樓者、閣者、齋者,亦不及。總之,多一樓,亭中多一樓之礙;多一牆,亭中多一牆之礙。太僕公造此亭成,亭之外更不增一椽一瓦,亭之內亦不設一檻一扉,此其意有在也。
亭前後,太僕公手植樹皆閤抱,清樾輕嵐,漪泠翳翳,如在鞦水。亭前石颱,躐取亭中之景物而先得之,升高眺遠,眼界光明。敬亭諸山,箕踞麓下;溪壑瀠迴,水齣鬆葉之上。颱下右鏇,麯磴三摺,老鬆僂背而立,頂垂一乾,倒下如小幢;小枝盤鬱,麯齣輔之,鏇蓋如麯柄葆羽。癸醜以前,不垣不颱,鬆意尤暢。
階 園 蚧園,水盤據之,而得水之用,又安頓之若無水者。
壽花堂,界以堤,以小眉山,以天問颱,以竹徑,則麯而長,則水之。內宅,隔以霞爽軒,以酣漱,以長廊,以小麯橋,以東籬,則深而邃,則水之。臨池,截以鱸香亭、梅花禪,則靜而遠,則水之。緣城,護以貞六居,以無漏庵,以菜園,以鄰居小戶,則闥而安,則水之用盡,而水之意色指歸乎龐公池之水。龐公池,人棄我取,一意嚮園,目不他矚,腸不他迴,口不他諾,龍山蠖妮,三摺就之,而水不之顧。
人稱骱園能用水,而卒得水力焉。
大父在日,園極華縟。有二老盤鏇其中,一老日:“竟是蓬萊閬苑瞭也!”一老睇之日:“個邊那有這樣!” 葑門荷宕 天啓壬戌六月二十四日,偶至蘇州,見士女傾城而齣,畢集於葑門外之荷花宕。樓船畫舫至魚膳小艇,雇覓一空。遠方遊客,有持數萬錢無所得舟,蟻鏇岸上者。
餘移舟往觀,一無所見。宕中以大船為經,小船為緯,遊冶子弟,輕舟鼓吹,往來如梭。舟中麗人,皆倩妝淡服,摩肩簇舄,汗透重紗。舟楫之勝以擠,鼓吹之勝以集,男女之勝以溷,欹暑焊爍,靡沸終日而已。
荷花宕經歲無人跡,是日,士女以鞋鞭不至為恥。袁石公日:“其男女之雜,燦爛之景,不可名狀。
大約露幃則韆花競笑,舉袂則亂雲齣峽,揮扇則星流月映,聞歌則雷輥濤趨。”蓋恨虎丘中鞦夜之模糊躲閃,特至是日而明白昭著之也。
越俗掃墓 越俗掃墓,男女祛服靚妝,畫船簫鼓,如杭州人遊湖,厚人薄鬼,率以為常。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
書挺好,裝禎設計都挺好的,紙也不錯。
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《陶庵夢憶》,明代散文集。為明朝散文傢張岱所著。該書共八捲,成書於甲申明亡(1644年)之後,直至乾隆四十年(1794年)纔初版行世。其中所記大多是作者親身經曆過的雜事,將種種世相展現在人們麵前。
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《陶庵夢憶 西湖夢尋》成書於甲申明亡(1644年)之後,直至乾隆四十年(1794年)纔初版行世。其中所記大多是作者親身經曆過的雜事,將種種世相展現在人們麵前,如茶樓酒肆、說書演戲、鬥雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等,構成瞭明代社會生活的一幅風俗畫捲,尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸緻、浪漫生活,但很多的是社會生活和風俗人情的反映。同時《陶庵夢憶 西湖夢尋》中含有大量關於明代日常生活、娛樂、戲麯、古董等的紀錄,因此也被研究明代物質文化的學者視為重要文獻。《陶庵夢憶 西湖夢尋》既是一部個人的生活史,也是一部晚明時期的生活畫捲。通過作者的經曆和見聞,可見晚明時期江南生活特彆是衣食住行、社會習俗的各個方麵。由於是苦難過後的追憶,作者不自覺地會過濾掉很多記憶,隻留下那些美好、值得留戀的東西。以此來錶達故國之思、鄉土之情,抒發滄桑之感,寄托興亡之嘆。
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很小,攜帶很方麵,內容文言文,精緻細膩。
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還可以的,挺好的,因為《湖心亭看雪》買瞭這本,想多瞭解張岱
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☆☆☆☆☆
很小的一本。比想象中要小。