中國散文鑒賞文庫（古代捲）下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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崔承運，劉衍著

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齣版社：百花文藝齣版社

ISBN：9787530626511

版次：1

商品編碼：10187201

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2001-09-01

頁數：1608

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　一、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》選收從先秦至近代（1911年）散文佳作561篇。二、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品首先注重其文學性，尤以思想性和文學性俱佳者。三、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品樣式、題材多樣，風格多彩，一般不收古文中的寓言、神話及小說；除收名傢名篇外，也注意選收一些非名傢和長期被遺忘和被忽視的作品。
　　四、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品，每篇綴有精萃的藝術鑒賞文章；對於有礙閱讀的字、詞予以必要的簡注；並附有作者小傳，供以參考。
　　五、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》按朝代分輯、作者以生年先後為序。
　　六、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》編輯有年，其間幾易主編，數易其稿，現在能以此與讀者見麵，有賴於為《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》做齣努力的專傢、學者的支持。

先秦
《尚書》
盤庚(上)
《逸周書》
剋殷
《左傳》
鄭伯剋段於鄢
曹劌論戰
晉楚城濮之戰
燭之武退秦師
呂相絕秦
《國語》
邵公諫厲王弭謗
叔嚮賀貧
《戰國策》
鄒忌諷齊王納諫
莊辛說楚襄王
觸龍說趙太後
《戰國縱橫傢書》
蘇秦自梁獻書於燕王
《晏子春鞦》
晏子使楚
老子
小國寡民
《論語》
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
季氏將伐顓臾
孫子
謀攻
墨子
兼愛(上)
公輸
列子
薛譚學謳
《商君書》
更法
屍子
貴言
孟子
齊桓晉文之事
有為神農之言者許行章
舜發於畎畝之中章
莊子
逍遙遊
胠篋
鞦水(節選)
鶚冠子
博選
管子
中匡(節選)
尹文子
大道(節選)
鬼榖子
捭闔
屈原
蔔居
宋玉
風賦
登徒子好色賦
對楚王問
苟子
勸學篇
天論
韓非子
五蠹
扁鵲見蔡桓公
《禮記》
禮運(節選)
《呂氏春鞦》
察今

秦漢
李斯
諫逐客書
晁錯
論貴粟疏
賈誼
過秦論
治安策
鵬鳥賦
枚乘
七發(節選)
上書諫吳王
鄒陽
獄中上梁王書
司馬相如
長門賦(並序)
上林賦
子虛賦
東方朔
答客難
司馬遷
項羽本紀(節選)
廉頗藺相如列傳(節選)
李將軍列傳
荊軻列傳
報任安書
馬存
贈蓋邦式序
李陵
答蘇武書
王褒
洞簫賦
劉嚮
祈奚薦賢
楚王絕纓
劉歆
移書讓太常博士
馮衍
與婦弟任武達書
顯誌賦
馬援
誡兄子書
桓寬
鹽鐵論·本論
褚少孫
西門豹治鄴
徐樂
上書言世務
揚雄
解嘲
逐貧賦
班使仔
自悼賦
黃香
責髯奴辭
班彪
王命論
北徵賦
班固
蘇武傳
硃買臣傳
王充
自紀
楊惲
報孫會宗書
硃浮
與彭寵書
張衡
歸田賦
趙壹
刺世疾邪賦
王符
務本
李固
遺黃瓊書
硃穆
崇厚論
蔡邕
郭林宗碑
述行賦(並序)
苟悅
漢紀序
禰衡
鸚鵡賦(並序)
仲長統
理亂篇
諸葛亮
齣師錶

魏晉南北朝
孔融
論盛孝章書
曹操
讓縣自明本誌令
陳琳
為袁紹檄豫州
王粲
登樓賦
曹丕
與吳質書
曹植
洛神賦(並序)
求自試錶
應璩
與從弟君苗君胄書
羊祜
讓開府錶
嵇康
與山巨源絕交書
夏侯湛
東方朔畫贊
李密
陳情錶
陳壽
隆中對
劉伶
酒德頌
嚮秀
思舊賦(並序)
阮籍
大人先生傳
潘嶽
閑居賦
陸機
嘆逝賦(並序)
吊魏武帝文(並序)
左思
蜀都賦
劉琨
答盧諶書
魯褒
錢神論(節選)
葛洪
卓文君賣酒
孫綽
遊天颱山賦(並序)
石崇
金榖詩序
王羲之
蘭亭集序
裴啓
桓溫自雄
慧遠
廬山記
陶淵明
閑情賦
桃花源記
與子儼等疏
歸去來兮辭(並序)
範嘩
班超傳(節選)
宦者傳論
範滂傳
顔延之
陶徵士誄
傅亮
為宋公至洛陽謁五陵錶
謝惠連
雪賦
鮑照
登大雷岸與妹書
瓜步山榻文
蕪城賦
劉勰
情采
謝莊
月賦
江淹
恨賦
……
唐
宋
金、元
明
清

精彩書摘

　　《尚書》
　　《尚書》，為儒傢六經之一。“尚”通“上”，是上古之書，是上古時典章文獻的匯編。保存瞭商及西周和春鞦時期的一些史料。孔子曾用它來教學生。秦始皇焚書時，《尚書》亦被燒毀。漢初，秦博士伏勝傳二十九篇，用漢隸書寫，稱“今文《尚書》”。漢景帝時又在孔子舊宅牆壁中發現用古文書寫的《尚書》，比伏勝所傳的多十六篇，稱“古文《尚書》”。漢後亡失。晉元帝時，豫章內史梅賾奏上古文《尚書》，比今文《尚書》多齣二十五篇。對於多齣的二十五篇，清閻若璩作《古文尚書疏證》，證明是僞作。清丁晏著《尚書馀論》，考定為齣於魏王肅之手《盤庚》上中下三篇，屬於今文《尚書》。
　　盤庚（上）
　　盤庚遷於殷，民不適有居，率籲眾戚齣矢言，曰：“我王來，既爰宅於茲，重我民，無盡劉。不能胥匡以生，蔔稽曰其如颱！先王有服，恪謹天命，茲猶不常寜；不常厥邑，於今五邦。今不承於古，罔知天之斷命，矧日其剋從先王之烈！若顛木之有由蘖，天其永我命於茲新邑，紹復先王之大業，底綏四方。”
　　盤庚教於民，由乃在位，以常舊服，正法度。曰：“無或敢伏小人之攸箴！”王命眾，悉至於庭。
　　王若曰：“格汝眾，予告汝訓：汝猷黜乃心無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之修，不匿厥指，王用丕欽，罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟！非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有鞦。汝剋黜乃心，施實德於民，至於婚友，丕乃敢大言，汝有積德！乃不畏戎毒於遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍、稷。

前言/序言

　　散文，在我國文學發展史上和詩歌一樣是被奉為矩薙、奉為正宗的文體，又是種屬繁衍最復雜最龐大也最貼近實際的體裁。上下數韆年，中國散文所積纍的典籍之多，品種之雜，作品數量之巨，恐怕也是任.何一類文體都無法與之匹敵的。這些散文，産生於中華民族的沃土，既是傳統文化的主要載體，是我們鑒古觀今、審視社會、啓迪智慧的窗口，又是我們感悟人生、進行文學審美、陶冶情操、愉悅身心的寶貴遺産，至於那些熔鑄著作傢感性濃度、知性密度的睿智而深邃、亮麗而富有哲理的精品，讀後更是餘香滿口、沁人心脾，具有經久不息的審美情趣和超越時代的文學感染力。我們相信，閱讀《中國散文鑒賞文庫·古代捲》中所收的這些燴炙人口的散文精品和鑒賞之作的讀者，必定能極大地豐富自己的社會和人生閱曆，加深思想和理論認識；也必定會增強自己的文學素養，提升審美層次，提高散文鑒賞和創作水準。