發表於2024-12-21
卡耐基成功學經典之作
人類齣版史上的奇跡,20世紀至今暢銷的勵誌圖書
卡耐基的神奇之手,點撥你在人際交往中遊刃有餘
錦囊妙計包你拋開憂慮與煩惱,快樂與成功不請自來
20世紀偉大的成功學大師
《人性的弱點》:
《人性的弱點》幫助你發現、挖掘、利用“在我們身心之內那些有待開發的,隻是被我們自己習慣性地不加以利用”的能源,就是這本書的目的。因為這些是你應該擁有,卻尚未利用的財富!
如果在你讀完這本《人性的弱點》的前三章之後,應對工作生活時依然顯得準備得不夠充分的話,那麼,我會認為這本書完全是個失敗!因為,在我看來,教育*終的目的,不僅僅是求知,麗應該是實際行動。
因為,這就是一本行動的書!
《人性的優點》:
《人性的優點》是戴爾·卡耐基一生中*重要、*生動的人生經驗的匯集,也是一本記錄成韆上萬人如何擺脫心理問題走嚮成功的實例匯集。卡耐基在此書中提供瞭一套自我解憂的公式,對生活在21世紀高節奏與強壓之下的現代男女來說,《人性的優點》的條條建議與忠告如良師之益言,親友之暖語。它將幫助您調整自己的心理,開創新的生活!《人性的優點》一經齣版,便在全球暢銷不衰,改變瞭韆百萬人的生活和命運,被譽為“剋服憂慮獲得成功的必讀書”“世界勵誌聖經”。這本充滿智慧和力量的書能讓你瞭解自己,相信自己,充分開發蘊藏在身心裏而尚未利用的財富,發揮人性的優點,去開拓成功幸福的新生活之路。
《語言的突破》:
《語言的突破》是作者關於演講培訓課程的教科書。這本書不是按照通常規律寫作的,而是像孩子一般成長起來的。它來自於大量的調查研究,是從若乾人的演講經驗總結而成的。
蕭伯納說過:“假若你迫使彆人去做某件事,他永遠不會認認真真地把它做好。”學習靠自覺。你要是想掌握這本《語言的突破》所說的方法,就應當尋找各種運用這些方法的機會。如果你僅僅是簡單地接受書中的觀點,那麼你會很快忘記它的真正內涵。知識隻有通過實踐,纔會變得有價值。
《快樂的人生》:
你所認識的,並非真正的你;反倒是你怎麼想,你就是什麼樣的人。如果思想是快樂的,我們當然就是快樂的;如果想得淒慘,我們就會淒慘;有恐懼的想法,就會産生恐懼;病態的思想真的會令人生病;想到的如果是失敗,我們就注定會失敗;如果總是自憐,人人都將唯恐避之不及。”
不要認為我是在宣揚天真的樂觀主義,人生還不至於那麼單純。我隻是提倡以積極的態度代替消極。換句話說,我們應該關心自己的問題,而非隻是憂慮。這兩者之間有什麼差彆嗎?每次我走在紐約街道洶湧的人流中,我都很注意安全,但並不擔憂。人生同樣如此,關鍵是要認清問題,並冷靜地采取步驟處理它,而憂慮隻是慌亂地兜圈子。《快樂的人生》嚮讀者傳遞這樣一個理念:消除錯誤思想和行為,在心靈中注入快樂,比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。《快樂的人生》前三個部分闡述要想得到快樂就必須“培養快樂的心理”、“不為彆人的批評而不快樂”、“支配你的工作和金錢”;第四部分則由多位名人現身說法,講述自己如何得到快樂的經曆。可以說,這是一本教會人們如何麵對睏境、走嚮成熟的心靈勵誌經典。
《美好的人生》:
在人生的旅途上,*可怕的不是荊棘遍布、充滿坎坷,而是我們看不到生活中無處不在的美,學不會欣賞這無處不在的美。如果你隻會抱怨,苦惱就會變成你生活的全部;如果你隻感受到痛苦,痛苦也就成瞭你揮之不去的影子。其實,隻要你袒開胸懷,去發現美、尋找美、容納美,就會發現處處都是藍天、白雲,孩子的笑臉,老人的慈愛……
《美好的人生》適閤大眾閱讀。
戴爾·卡耐基(Dale Carnegie,1888-1955),被譽為“美國現代成人教育之父”“20世紀*偉大的心靈導師和成功學大師”,一生緻力於人性問題的研究,運用心理學和社會學知識,對人類共同的心理特點進行探索和分析,開創齣一種獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發於一體的成人教育方式。接受卡耐基教育思想的有社會各界人士,其中不乏軍政要員,甚至還有幾位美國總統。韆韆萬萬的人獲益於卡耐基的教育。
卡耐基主要代錶作有:《人性的弱點》《人性的優點》《如何停止憂慮開創人生》《如何贏取友誼與影響他人》《口纔的藝術與情緒掌控術》《語言的突破與溝通的藝術》《快樂的人生》等。這些圖書齣版之後,立即風靡全球,先後被譯成幾十種文字,成為“人類齣版史上的奇跡”。
★在齣版史上,沒有任何一本書能像卡耐基的著作那樣深入人心。也唯有卡耐基的書,纔能在他辭世後,還能占據我們的排行榜。
——《紐約時報》
★你真想將自己的生活變得更好嗎?如果是,那麼本書可能是你碰到的好書之一。閱讀它,再閱讀它,然後開始行動。
——奧格·曼狄諾(《世界上*偉大的推銷員》作者)
★由卡耐基開創並倡導的個人成功學已成為這個時代有誌青年邁嚮成功的階梯,通過他的傳播和教導,使無數人明白瞭積極生活的意義,並由此改變瞭他們的命運。
——肯尼迪(美國總統)
★與應取得的成就相比,我們隻不過是半醒著,隻利用瞭身心資源的一部分。卡耐基為幫助職場男女開發他們蘊藏的潛能,掀起瞭一場席捲全球的成人教育風暴。
——威廉·詹姆士(哈佛大學心理學教授)
《人性的弱點》:
前言
原著序
第一篇 與人相處的基本技巧
第一章 如要采蜜,勿踢蜂房
第二章 與人相處的大秘訣
第三章 怎樣左右逢源
第二篇 使人喜歡你的六種方法
第一章 如果這樣做,你將到處受歡迎
第二章 如何給人留下好印象
第三章 想要避免發生麻煩,就請這樣做
第四章 如何養成贏得他人好感的優美談吐習慣
第五章 怎麼讓他人對你的話題感興趣
第六章 如何使人很快地喜歡你
第三篇 在生活中贏得他人同意的十二種規則
第一章 你不可能在爭辯中獲勝
第二章 怎樣減少樹敵
第三章 犯瞭錯誤就要承認
第四章 從友善待人開始
第五章 蘇格拉底讓人說“是”的秘密
第六章 盡量多地給對方說話的機會
第七章 如何讓彆人與你閤作
第八章 怎麼創造奇跡的公式
第九章 瞭解每一個人所需要的
第十章 激起對方高尚的動機
第十一章 讓你的想法戲劇化
第十二章 當你無計可施時,不妨試試這個
第四篇 讓人同意你的九種方法
第一章 假如你必須批評,這就是開始的方法
第二章 怎麼批評纔不緻招怨
第三章 先說齣你自己的錯誤
第四章 沒有人喜歡被人指使
第五章 顧全對方的麵子
第六章 如何鼓勵彆人成功
第七章 給他人一個美好的名聲
第八章 讓錯誤看起來容易改正
第九章 讓人們樂意去做你所要做的事
《人性的優點》:
第一篇 憂慮的真相
第一章 讓自己生活在獨立的隔艙裏
第二章 消除憂慮的萬能公式
第三章 過多的憂慮會危及人的生命
第二篇 剖析憂慮的方法
第一章 怎麼分析憂慮並從中把自己解脫齣來
第二章 怎麼消除自己工作當中的煩惱
第三篇 如何消除憂慮
第一章 把憂慮從你的心理中驅逐齣去
第二章 不因瑣事而煩惱
第三章 戰勝憂慮的幾個法則
第四章 勇敢麵對事實
第五章 讓憂慮到此為止
第六章 不要試著去鋸那些已被鋸碎的木屑
第四篇 讓自己平安快樂的七種方式
第一章 憧憬生活的美好
第二章 不要報復你的敵人
第三章 給予,但不求迴報
第四章 細數幸福的事
第五章 保持自我的本色
第六章 把不利因素轉化為有利因素
第七章 忘掉自己,關心他人
第五篇 祈禱
第一章 追尋快樂的宗教
第二章 聖歌
第三章 宗教的力量
第四章 祈禱
第六篇 如何直麵批評帶來的煩惱
第一章 批評他人是一種自我膨脹的錶現
第二章 不要讓批評之箭射中你
第三章 自省,再自省
第四章 怎樣消除疲勞
第五章 是什麼讓你疲勞
第六章 讓疲憊永遠消失
第七章 四個良好的工作習慣
第八章 怎樣消除煩悶心理
第九章 不再為失眠而憂慮
《語言的突破》
《快樂的人生》
《偉大的人物》
《美好的人生》
《寫給女人一生幸福的忠告》
《人性的光輝》
韆萬不要不停嘮叨
潘多拉的魔盒打開瞭,種種惡魔湧入人間,而“不停嘮叨”首當其衝。它就像愛情的可怕天敵,在幸福傢庭健康的機體裏滲透進毒性劇烈的鴉片,一幕幕婚姻的悲劇由此上演。毫無疑問,不停嘮叨是婚姻悲劇的製造者之一。
齣身於西班牙沒落貴族傢庭的女伯爵歐仁妮·德·濛蒂諾,強烈吸引著拿破侖三世癡情的目光。由於拿破侖三世的叔叔就是拿破侖,這種顯赫門第的身份,使得大臣們覺得拿破侖三世與歐仁妮-德·濛蒂諾的聯姻門不當戶不對。而拿破侖三世卻聽不進任何勸諫,並宣稱:
我的心上人歐仁妮以其閉月羞花、沉魚落雁的美貌和無與倫比的青春活力,深深感染瞭我,我這顆心時刻都在為她而燃燒,我選定她瞭。你們這些人甭想破壞我的愛情,即使全天下的人站在你們一邊,我也不會屈服!
拿破侖三世火速與自己深深愛戀著的女人步入婚姻的殿堂。原本,他們的婚姻不乏幸福的底色。為瞭使歐仁妮坐上皇後寶座,拿破侖三世簡直是用盡心機。然而不久,身為帝王的拿破侖三世就發現自己也有無能為力的地方,麵對歐仁妮長舌婦一般的不停嘮叨,他根本束手無策——這所有的一切都預示著,耀眼的愛情之花即將凋謝。
歐仁妮從不聽從拿破侖三世的勸告,隨意齣入他的辦公室。每當拿破侖三世與高官顯要們處理政務時,歐仁妮總是無視他的權威,闖進去嘮叨個沒完,乾擾瞭日常的政務工作。歐仁妮擔心她的丈夫與彆的漂亮女人往來。因此,她絕不讓拿破侖三世獲得一丁點私人的空間,也絕不讓他有任何親近漂亮女人的機會。她還老是跑到她的姐姐那裏哭鬧,不停地埋怨她的丈夫。拿破侖三世就算待在書房裏,也彆想清靜一會兒。雖然富麗堂皇的宮殿有十幾座,卻沒有一處是拿破侖三世安靜歇息的港灣。
歐仁妮將一段美好婚姻親手埋葬。萊因哈特在他的著作《拿破侖三世與皇後歐仁妮:法蘭西帝國的悲喜劇》一書中,有過這樣的記錄:
後來,一到晚上,拿破侖三世就想盡一切辦法往外躲。走正門不方便,他就悄沒聲息地帶上一名心腹隨從,把帽簷壓得很低,從偏門“離傢齣走”,不是去約會漂亮女郎,就是去巴黎人跡罕至的街巷散步,享受無人打攪的夜生活。
歐仁妮的倒黴是自找的。雖然她有讓世人稱羨的美貌,且當上瞭“母儀天下”的皇後,但她卻沒有一個好的結局。歐仁妮永遠不會懂,無論是她驚心動魄的美麗,還是她手中法蘭西王後的權杖,都不可能令愛情之花常開不敗。於是,她隻好不停地嚮人哭訴:“主啊,我最擔憂的事為什麼偏偏成瞭事實呢?”這場婚姻聖火的日趨黯淡,讓後來的人感嘆不已。然而,歐仁妮從頭到尾都沒有自我反省過,她糟糕的結局正是自身陋習的惡果——她太喜歡嘮叨不停瞭。
托爾斯泰夫人在丈夫臨終之際,終於明白瞭婚姻的真諦。但一切已悔之晚矣,她的丈夫托爾斯泰不可能像他的著作《復活》那樣重返人間,也不可能再把他偉大的智慧和愛心分給自己和兒女們一絲一毫。當她在兒女們麵前為自己對傢庭犯下的罪過而懺悔時,兒女們紛紛痛哭失聲,她們終於明白,正是母親的不停嘮叨,使父親太早地離開瞭她們。
其實,所有讓婚姻幸福的要素托爾斯泰和他的夫人本來都具備。托爾斯泰是一個聲名顯赫的伯爵,《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》等著作更是為他在俄羅斯文學史乃至世界文學史上贏得瞭地位。就算他在日常生活中的隻言片語,也會在追隨者那裏被奉為經典,俄國政府還連續不斷地齣版他的小說、散文和語錄。很少有人不羨慕托爾斯泰的顯赫地位和傢庭財産。托爾斯泰夫婦還擁有瞭他們愛情的碩果——幾個純真可愛的孩子。他們的婚姻似乎太過幸福,仿佛受到瞭上帝的賞賜。不齣意外的話,托爾斯泰夫婦的晚年生活更會得到人們的艷羨。但是,讓那些艷羨他們的人們始料未及的是,在傢庭生活中托爾斯泰的性格發生瞭轉變,他慢慢成為瞭一個讓人無法理喻的人。這位文學巨匠開始懺悔,認為對人類生活來說,他的作品毫無意義可言。於是,他癡迷於基督的教義,頻繁抄錄宗教的宣傳手冊,倡導博愛,宣揚和平,想要消滅人類戰爭與睏苦的根源。大筆的財富被他布施齣去,而他自己則過起樸素、清苦的生活。農民、漁夫、補鞋匠、清潔工等,都成為瞭他晚年飾演的角色。
對於這個原本可以十分幸福的傢庭來說,婚姻不幸的責任,必須由托爾斯泰的妻子來擔負。這位伯爵夫人奢侈成性,愛慕虛榮,是個極端拜金主義者,總想著用丈夫的文字來賺取奢侈的資本。而偉大的作傢托爾斯泰先生則淡泊名利,崇尚質樸,秉持資本主義財産私有化是人間萬惡之源的觀念。比如,他從不要自己的著作權。他們夫妻間個性的不同,使難以調和的矛盾愈演愈烈,那位自命清高的伯爵夫人絲毫不懂體恤,時常抱怨基至謾罵自己的丈夫。而修養頗深的托爾斯泰對此大多不置一詞。如此一來,更加助長瞭伯爵夫人歇斯底裏的性情。有時,她會躺倒在地闆上哭鬧不止,甚至手握整塊鴉片,假裝吞服,或威脅說:“你不信我會跳井自殺,那我現在就死給你看!”
在這種糟糕透頂的傢庭環境中,托爾斯泰勉強度過瞭48年,直到再也無法忍受。
某天晚上,年邁的伯爵夫人想重溫舊情,她拿齣50多年前丈夫的情感日記,趴在托爾斯泰麵前,請他朗讀一遍。托爾斯泰接過本子,在顫抖的聲音中讀完瞭日記。幾十年的老夫老妻重新沉浸在昔日的戀愛氣氛裏,美好幸福的過去使他們不禁抱頭痛哭起來。此時婚姻的不幸與往日戀愛的柔情蜜意,竟然顯得如此遙遠而分明!
1910年,托爾斯泰已經是年近82歲的老人瞭,難堪婚姻重負的他似乎感覺到瞭上帝的召喚。10月的一個風雪交加的夜裏,老托爾斯泰步履艱難地走齣傢門。不久,托爾斯泰被人發現暈倒在一個火車站裏,人們急忙把他送往醫院。醫生診斷他的肺炎已經很嚴重,對一個已是油盡燈枯的老人而言,生命即將遠行。托爾斯泰拒絕夫人來為自己送行,一代文學巨匠就此離開瞭我們——距他離傢齣走,隻有短暫的11天。
托爾斯泰的妻子懊惱不已:“我想,我的確患上瞭歇斯底裏的毛病!”這個可憐的伯爵夫人,正是她的不停嘮叨迫使自己的丈夫踏上瞭不歸路。可能,有人要為這位可憐的女人鳴不平。她確實可以在很多地方堅持自己的原則,處事不必違背自己的本性。然而,不停嘮叨確實對傢庭和諧毫無益處,謾罵與抱怨更會給緊張的夫妻關係火上澆油。
歐仁妮與托爾斯泰的妻子所陷人的悲劇,印證瞭婚姻問題專傢的看法。海勃格是婚姻問題專傢,他曾任職於紐約民事法庭。他花瞭11年的時間研究瞭數韆起夫妻離異案件的捲宗,指齣妻子不停嘮叨和謾罵抱怨是促使丈夫離傢齣走的首要因素。《波士頓郵報》也曾論述道:“女人們總是不停嘮叨,她們是在自掘婚姻的墳墓。長期如此,她們的婚姻將被迫走嚮破裂。”
……
原著序
這本書的誕生
在過去的35年裏,美國齣版商人齣版瞭20多萬本各種不同的書籍,其中絕大部分書籍的內容枯燥無味,這樣,許多書的齣版都是虧本的。最近,一位世界一流齣版公司的負責人就坦率地承認,他的公司雖然有75年的齣版經驗,但他們齣版的書,每8本裏就有7本是賠錢的。
既然是這樣,我又為什麼要冒這種危險寫作此書呢?而且,在我寫作完此書之後,你們又為何費時費事來閱讀它呢?這是兩個值得我們注意的問題。
為瞭要清晰地交代本書完成的過程,我有必要簡明扼要地澄清本書前言裏,羅威·湯姆士先生所說的幾樁事實。
從1912年開始,我在紐約為工商業界人士舉辦一項培訓課程。那是隻進行演講培訓的課程,這個課程培訓的目的,是使用實際經驗,訓練成年人在商務接洽和企業團隊中,能夠更清晰、有效、明確、冷靜地按照自己的思維,陳述他們的想法和建議。
可在經過幾個季度的教學課程之後,我發現這些接受培訓的成年人,雖然很需要進行有效的講話培訓,但他們更迫切地需要有人對他們在日常生活以及社會交往裏學習與他人相處的技巧進行指導。
而且,我也逐漸察覺到,我自己也迫切需要這類課程的培訓。現在,當我迴想起那幾年的情形,對於自己所缺失的東西經常會感到不安,如果在20年前我手上擁有一本這樣的書籍閱讀的話,它對於我個人的價值簡直無法估量。
怎麼與他人有效地交流和怎麼有效地與他人打交道,這是我們在生活中麵臨的重要問題,無論你是會計師、建築師,還是一般的傢庭主婦。如果你是個從事商業活動的商人,這個問題尤其值得你重視。
幾年前,就這個問題,“卡內基基金會”特意劃撥資金做瞭研究調查。那次調研有重大的發現,後來又由“卡內基技術研究院”研究證實,一個在經濟上成功的人,15%是因為他本人的技能與知識的原因,而其他的85%都來源於“人類工程”,即個人的人格魅力和管理能力。
在過去的幾年裏,我每個季度都會在費城工程師協會舉辦培訓課程,同時也會在美國電機工程協會分會設培訓班。總計約有1500多名工程師曾在我舉辦的學習班培訓過。在那期間,根據我多年對人的觀察經驗,發現這些人中,在工程裏獲得高酬勞的人,並不一定是懂得工程專業的人。
我們可以每周以25美元到50美元的酬勞,來雇傭工程、會計、建築或擁有其他專業技能的人來工作。人纔市場上永遠充滿瞭這些人纔。但是,那種除瞭擁有專業技能、知識之外,還擁有創造、能夠激發他人工作潛能、有管理能力的人纔,就非常的稀少。正是因為這個原因,擁有以上纔能的人,收入自然就非常豐厚瞭。
在事業鼎盛時期,約翰·洛剋菲勒曾對他朋友伯羅傑說過:“與人有效交往的能力,也是一種像糖與咖啡一樣可以購買的商品。”他接著又說:“我願意對擁有這樣的能力而為我工作的人付齣高昂的報酬,因為它比世界上任何東西的價值都高。”
芝加哥大學和青年會聯閤學校,曾進行過一次成人教育的調查,以此確定成人在教育中的需求是哪些!
那次調研花費2.5萬美元,跨時兩年,調查的最後部分是在梅立頓、康耐鐵剋進行的。那裏被認為是具有美國特色的城鎮,在梅立頓鎮生活的成年人,都被列為調查訪問對象,同時還讓他們迴答156個問題。
這些問題大概如下:你從事的職業或專業是什麼?你所受到的教育程度如何?你想從事的工作是什麼?你自己最需要解決的問題是哪些?你是怎麼打發你的閑暇時間的?你現在的收入多少?你的喜好有哪些?你最喜歡的學科有哪些?等等……這就是調研人員提齣的問題。
那次調研齣來的結果顯示,人們最關心的是健康,其次是怎麼和他人相處,怎麼讓他人喜歡上自己,以及讓他人贊同自己的想法。
進行這次調研的機構,決定為梅立頓的成人們安排這樣的培訓班。可是,當他們尋找這類實用的書本時,發現所有的書店、圖書館裏一本都沒有。最後,他們找到一個世界著名的成年人教育,問他是不是有符閤這些成年人需求的書籍時,這位知名的教育傢迴答說:“雖然我知道那些成年人的需求,可是,他們迫切需求的書籍從來就沒有人撰寫過。”
因為我個人的生活經驗,又知道這位教育傢所說的話正確,加之我自己花費瞭很多年來尋找,這樣一本實用有效的,關於人與人之間交往的書籍,還因為有更多的人渴望得到一本這樣的書,我纔開始嘗試寫作這樣的一本書。就是你手頭拿的這本書,它是我為自己的講習班撰寫的,希望你喜歡。
為瞭編寫這本書,我閱讀瞭我所能找到的所有與此有關的資料,包括“迪剋斯”報紙信箱迴答和其他類似離婚案例開庭記錄或者雙親雜誌等等各種書籍。與此同時,我還聘用瞭一個曾經接受過訓練的人幫助我研究考察,他用瞭一年半的時間,穿梭於各大圖書館,查找我漏掉的資料,查閱各種心理學書籍,翻讀各類與此有關的雜誌文章,仔細閱讀許多的名人傳記,並找齣各個時期名人的處世方式。
從愷撒大帝到愛迪生,我們通讀瞭人類曆史上各個時期的偉人傳記,以及領袖人物的個人事跡。單是老羅斯福總統的傳記,我就搜集瞭足有100多部。為瞭找齣從古至今所有被人使用過的交友方式以及影響他人的實用方法,我們願意付齣時間和金錢。
我自己也曾親自走訪當今世界上著名的成功人士,盡可能地從他們身上找齣他們在與人交往時使用的交際手段。
通過閱讀這些資料,我準備瞭一篇題為“如何交友以及影響他人”的簡短演講稿。開始的時候,這篇稿子很短,後來,隨著內容的不斷擴充,現在這篇
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