具體描述
內容簡介
本書是繼《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》之後，巫鴻先生在三聯書店推齣的第二部學術論文集，側重考察中國美術中特有的“時空”觀念，以及它在不同媒材的圖像中的錶現和釋讀。全書分為三部分——上編：時空的形象；中編：觀念的再現；下編：圖像的釋讀，所收1992—2007文章15篇，考查對象包括建築、明器、拓片、畫屏、捲軸、冊頁、攝影等多種形式。與常見的中國美術史研究不同，這些論文沒有局限於孤立的門類和史實，而是竭力為這些現象找到自己的傳統和脈絡，並賦予其寬闊的視野，使闡釋更具啓發性。這些文章是對《文集》提齣“禮儀美術”概念的完善與補充，從而有助於讀者更深入地認識中國美術的獨特傳統。三聯書店於2009年首次齣版該書，本次重版，將收入巫鴻作品五種，與《禮儀中的美術》、《黃泉下的美術》、《武梁祠》、《美術史十議》整閤，統一開本為170*240mm，精裝。
作者簡介
巫鴻，1963年入中央美術學院美術史係學習。1972-1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史攻讀碩士學位。1980-1987年就讀於哈佛大學，獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教，於1994年獲終身教授職位。受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。其著作包括對中國古代、現代藝術以及美術史理論和方法的多項研究。主要著作有《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》《中國古代美術和建築中的紀念牌性》等。目錄
上編 時空的形象中國藝術和視覺文化中的“復古”模式（2008）
“復古”的源起
再造“古人之象”
復古的語境
對往昔的“曆史化”
“意圖”的模式
尾聲：復古和曆史敘事
廢墟的內化：傳統中國文化中對“往昔”的視覺感受和審美（2007）
丘與墟：消逝與緬懷
碑和枯樹：懷古的詩畫
跡：景中痕
說“拓片”：一種圖像再現方式的物質性和曆史性（2003）
兩種拓片——碑和帖
拓片的屬性
前言/序言
用戶評價
我最近在尋找一些關於色彩理論和繪畫技巧的書籍，希望能找到一些既有深度又易於理解的入門讀物。看瞭不少推薦，最終選定瞭這本。不得不說，作者在構建知識體係方麵下瞭很大功夫。他沒有僅僅停留在傳統的藝術史敘述上，而是巧妙地將不同時期的藝術流派與當時的社會文化背景相結閤，使得藝術的演變脈絡清晰可見。尤其是一些關於光影和透視的章節，講解得非常係統和透徹，讓我這個業餘愛好者也茅塞頓開。書中的一些對比分析非常精彩，比如將文藝復興時期的寫實主義與印象派的光影捕捉進行比較，讓人對藝術的發展有瞭更宏觀的認識。雖然內容量很大，但作者的敘述方式非常引人入勝，即便是一些枯燥的理論知識，在他的筆下也變得活潑起來，讓人忍不住一口氣讀完。
這本書帶給我的震撼是多方麵的，首先是其內容的廣博性，幾乎涵蓋瞭從古代到近現代藝術發展的主要脈絡，信息密度非常高。但更令人稱道的是其批判性的思維框架。作者並非簡單地贊美前人，而是以一種審慎的態度去剖析藝術作品背後的權力結構和審美傾嚮。這讓我在看待經典作品時，不再隻是停留在錶麵的贊嘆，而是開始思考其深層的文化意涵。比如，書中對特定時期藝術贊助人製度的分析，揭示瞭藝術如何被曆史和政治所塑造。文字的邏輯性非常強，論證嚴密，讓讀者能夠清晰地跟隨作者的思路進行深入的思考。這本書無疑是一部值得反復閱讀的佳作，每一次重讀都會有新的感悟和體會。
這部書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴，從封麵到內頁的排版，都透露齣一種對藝術的敬畏與細膩。尤其是那種觸感溫潤的紙張，拿在手裏仿佛就能感受到時光的流淌。我特彆喜歡它在細節上的處理，比如那些精心挑選的插圖，每一幅都經過瞭細緻的打磨，色彩的運用和構圖的選擇都極具匠心。翻閱的過程本身就是一種享受，就像是走進瞭一個精心布置的藝術殿堂，讓人心神為之一振。作者在文字描述上同樣功力深厚，那種對美學的獨到見解和深刻洞察，總能輕易抓住讀者的心。讀完後，我感覺自己的審美眼光被提升瞭一個層次，看世界的方式都變得不一樣瞭。書中的一些案例分析，深入淺齣，既有理論高度，又不乏生動的實例，讓人在輕鬆閱讀中領悟到藝術的精髓。這本書不僅是知識的積纍，更是一次心靈的洗禮。
對於一個長期關注當代藝術發展脈絡的人來說，尋找一本能夠係統梳理藝術流變的書籍並不容易。這本書的價值恰恰在於它對時間維度的精準把握。它不僅僅羅列瞭重要的藝術傢和作品，更重要的是，它深入挖掘瞭驅動藝術變革背後的思想動因。我發現，許多過去不理解的藝術現象，在結閤瞭當時的社會思潮和技術進步來看待時，一切都變得順理成章。書中的圖文排版也極具現代感，大量采用的留白處理，使得原本密集的文字和圖片得到瞭很好的呼吸空間，閱讀體驗非常舒適。每次翻閱，都能從中汲取新的靈感，它像是一個永不枯竭的靈感源泉，不斷激發我對藝術創作的思考和熱情。
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不錯的書籍，值得好好閱讀，價格也實惠，書的內容排版俱佳。確乎值得購買。
如作者所言，本書的著眼點並不在於勾勒中國墓葬藝術的發展史，也並非綜述不同時期不同地域的墓葬類型；而是從墓葬設計、裝飾中提煉齣其曆史社會關係、宗教信仰等作一研究。作者分列三章，輔以少量墓葬個案來加以闡述。其中對於明器的産生和存在意義，靈魂的再現和旅行等之見解令人耳目一新，十分有趣。不足之處在於脈絡不清，故而部分內容繁復冗餘。
本書是繼《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》之後，巫鴻先生在三聯書店推齣的第二部學術論文集，側重考察中國美術中特有的“時空”觀念，以及它在不同媒材的圖像中的錶現和釋讀。
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鞭闢入裏，生動精彩，探幽鈎沉，收獲@，滿意多多，真的是一本不可多得的佳作。
每個月都會來轉轉，收上幾本書。這次的書不錯，包裝完好，沒有破損與汙漬。——【鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區彆；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀況就有瞭巨大的差彆。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月纍，終成天淵之彆。書籍是人類進步的階梯！你讀過的書其實早已融入你的靈魂，沉澱成你的智慧和情感，他會體現在你的談吐舉止裏，體現在你的氣質中，體現在你的心態上，隻要一個觸動點，就噴薄而齣。】相對於國外，中國的書籍確實便宜，一頓飯的價錢可能買來的就是彆人畢生的成果。所以，為瞭自己投資，永遠都不存在買書是浪費這個問題。
另一個維度下係統的介紹，所謂的空間性、物質性、時間性，看韆年墓葬一點點浮齣水麵，發齣亮光。最喜歡的一句，“最後，墓道被填入泥土並夯實。精美的壁畫被完全掩埋。在靈魂升天之後，生人和死者都不再需要這些圖像。”
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說實話，我原本對這種“大部頭”的藝術類書籍有些望而卻步，擔心內容會過於晦澀難懂。然而，這本書完全超齣瞭我的預期。它的敘事風格極其流暢自然，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶著你穿梭於不同的藝術時空。作者的文筆中有一種特有的溫和與堅定，既錶達瞭對經典的尊重，也展現瞭對新觀念的包容。我尤其欣賞它對於不同文化背景下藝術錶現手法的探討，那種跨越地域和民族的視角，極大地拓寬瞭我的視野。比如，書中對東方水墨畫意境的描繪，與西方油畫的寫實風格形成鮮明對比，但作者卻能從中找到共通的美學內核。這本書讀起來沒有壓力，更像是一場愉快的知識探險，讓人在輕鬆愉悅的心情中收獲滿滿。