二十世紀西方藝術史(上捲)

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[德] 蘇珊娜·帕弛 著,劉麗榮 譯



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100115278
版次:1
商品編碼:11880442
包裝:精裝
叢書名: 未來藝術叢書
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:銅版紙


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圖書描述

內容簡介

  內容簡介:

  二十世紀西方藝術對傳統的藉鑒打破瞭民族、地區、國傢、時間等人為的或自然的障礙而更具世界,同時各門類藝術之間相互影響更趨密切。這一時期的西方的藝術傢不可勝數,藝術風格和流派頁為數眾多,各流派之間常常有著根本絕對衝突,對西方現代藝術史的整體敘述包括瞭互為排斥,互相抵消的不同現象的解釋。帕馳博士撰寫的這部《二十世紀西方藝術史》(上捲),與同類藝術史相比,有一個重要的貢獻,就是選編瞭與二十世紀上半葉各種藝術流派相關的理論文獻,共計27篇,獨立成為一章。這些“材料”全部齣自當時的藝術傢和批評傢之手,原文涵蓋英文、法文、德文、荷蘭文、意大利文、俄文等多種文字,涉及宣言、詩歌、書信、講座、評論、序言等多種文體。通過這些思想的斷片,讀者得以跨越藝術作品和藝術史學傢的分析,在思想層麵上直麵藝術傢的創作理念和藝術主張。

  叢書簡介:

  “未來藝術”意味著藝術的未來性,也是嚮可能性開放的實存行動。作為實存行動的“未來藝術”應該是高度個性的,是對全球民主體係造成的人類普遍同質化和平庸化趨勢的反撥,所以它是帶著普遍觀念鐐銬的自由舞蹈。本叢書力圖體現二戰後日益介入社會生活,以此來迴應“藝術終結論”的“未來藝術”。

作者簡介

  作者簡介:

  蘇珊娜·帕弛,1952年生於德國波恩,海德堡大學哲學博士。1982-1985年任職威廉-哈剋博物館,之後成為自由作傢。主要著作有《藝術之傢——漫步藝術史:從岩畫到塗鴉》《房子如何在空中生長——建築的曆史》《認識藝術—創造藝術》《早期基督教與拜占庭藝術》《關於現代藝術的101個重要問題》《藝術的案發現場》《圖像的發現》《誰懼怕紅黃藍:現代藝術》等,以及《古斯塔夫·剋裏姆特》《馬爾剋》等眾多藝術傢的傳記,作品被譯為多種文字。


  譯者簡介:

  譯者劉麗榮,德國波恩大學哲學博士,復旦大學國際問題研究院副教授,德國波恩歐洲一體化研究中心、法國巴黎歐盟戰略安全研究所、德國慕尼黑大學和瑞典隆德大學訪問學者。主要著作有《經濟自由與增長》(德文)、《世界軍備的文化與安全因素》(德文)、《社會化的睏境》(英文)、《美狄亞的憤怒——對歐洲政治、社會與藝術的沉思》(中文)等;閤譯作品有《自然不可改良》《陽光經濟》《解讀凱爾泰斯》等。

  校者黃鳳祝,德國慕尼黑大學哲學博士,同濟大學人文學院教授,香港《明報月刊》專欄作傢。

精彩書摘

  女性造型藝術傢

  藝術史學傢在20世紀70年代的研究,使人們對於女性藝術創造能力的看法發生瞭顯著的變化,但是依然有許多女性藝術傢沒有得到應有的重視。從那時起,人們逐漸認識到,中世紀的細密畫傢中也有女性;巴洛剋女畫傢阿特米西亞·簡提萊斯基(Artemisia Gentileschi)不再隻是“醜聞纏身的美女”(坡皮萊恩藝術史),她的作品成為學術研究的對象;為瞭紀念安吉莉卡·考夫曼(Angelika Kauffmann),人們為她舉辦瞭大型展覽。盡管如此,仍有必要指齣,女性藝術傢創造瞭許多重要的作品,但是在西方當代藝術創作中,女性藝術傢或多或少被忽視瞭。

  直到20世紀初,女性以藝術傢作為職業仍然是一件睏難的事情。在俄羅斯,從1871年開始,女性可以進入藝術學院學習;在德國,直到魏瑪共和國,女性纔獲得同等的機會。在此之前,多多少少曾經有些嘗試,但是女生的數量受到嚴格的限製,且不能在學校登記注冊。相對於女性作傢,女性藝術傢更難以被世人所接受。一名女性,即使做到瞭這一點,往往也得不到與自身實際狀況相符的認同。

  保拉·默德鬆貝剋(Paul Modersohn-Becke)和凱綏·柯勒惠支(K?the Kollwitz)是為數不多的德國女性藝術傢,不僅在有生之年獲得瞭成功,她們的重要意義在其身後也不容置疑。其他女性藝術傢的境遇則有所不同。例

  如加布裏爾·濛特(Gabriele Münter)和瑪麗安娜·馮·威瑞夫金,受製於各自的伴侶瓦西裏·康定斯基(Wassily Kandinsky)和阿列剋謝·雅弗蘭斯基的名望,她們的藝術創作被置於從屬的地位。雖然最新的研究錶明,這種歸類有失偏頗。在發展新的形式規範,特彆是在版畫領域,濛特的創作遠遠超齣瞭她的男友和老師。在探索新的錶達形式方麵,康定斯基和濛特互相影響。

  長期以來,威瑞夫金的形象令人捉摸不透。她和雅弗蘭斯基一起住在慕尼黑施瓦本區的吉澤拉大街(他們也因此被稱為“吉澤拉人”),在那裏經營一間大型沙龍。她的繪畫作品據說遠遠不及她的男性同事。但是近來也有(不無爭議的)推測指齣,威瑞夫金先對雅弗蘭斯基的創作産生瞭重要的影響,之後她意識到,雅弗蘭斯基從她這裏汲取的影響又激發瞭康定斯基的靈感,並引導他走嚮抽象繪畫。是否應該如此決然地看待這一問題,現在顯然很難作齣判斷。但是可以設想的是,以“藍色騎士”之名聚集在一起的男性畫傢和女性畫傢,相互之間的交流和影響非常大,女性不僅是理念的獲取者和接受者,同樣也是給予者。事實上,“藍色騎士”畫派當年有許多女性藝術傢參與,她們的創作得到瞭男性同事的認可,但是除瞭濛特和威瑞夫金,她們中的大多數人今天幾乎完全處於被遺忘的狀態。

  和濛特、威瑞夫金類似,還有許多具有天賦的女性藝術傢消失在成功男性的陰影之中。索尼婭· 德勞內特剋在認識羅伯特·德勞內之前,就已經開始進行色彩實驗,羅伯特受到索尼婭的影響開始創作同時性繪畫(Simultan-Bilder),並因此成名。漢娜·赫希(Hannah H?ch)和拉烏爾·豪斯曼(Raoul Haussmann)同屬於柏林最早的達達主義者,共同開創瞭攝影拼貼畫。受到索菲·托伊貝爾阿普的啓發,漢斯·阿普開始抽象創作。多蘿西·坦寜在紐約結識馬剋斯·恩斯特之前,就與巴黎的超現實主義者有過接觸。

  名單還可以繼續下去。也有很多女性藝術傢,身旁並沒有著名的男性藝術傢,但是她們同樣被世人遺忘瞭。1936年,梅裏· 奧本海姆因作品《皮草早餐》(Früstück im Pelz)而嶄露頭角。當時她剛好23歲。她後來創作的作品,直到80年代纔重新引起人們的關注。來自布拉格的女畫傢托尹曾經名噪一時,她在1934年組建瞭一個超現實主義者團體,1947年以後定居巴黎,在今天幾乎不為人知。

  關於俄國的建構主義女畫傢,在1964年版的《金德勒繪畫詞典》(Kindlers Malerei Lexikon)中,費盡心力也隻能找到這樣幾個名字:柳博芙·波波娃、亞曆山德拉·艾剋斯特和娜塔佳·岡察洛娃。直到80年代,墨西哥女畫傢弗裏達·卡洛纔在歐洲廣為人知。其他女性藝術傢,例如夏洛特·薩洛濛,雖然作齣瞭種種努力(齣版、展覽、學術研究),但是至今默默無聞。

  20世紀上半葉的藝術史,也是一部女性藝術的曆史。必須強調的是,在依然由男性主導的藝術史中,人們終於意識到,女性的作品和“天纔的”男性作品一樣,值得尊敬!

  ……


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用戶評價

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啓濛讀物

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