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編輯推薦
茅盾文學奬獲得者、著名作傢、清史專傢淩力教授代錶作《少年天子》。 小說結構嚴謹,情節麯摺,風格凝重,語言流暢精美,熔鑄多種技法。作者深厚的藝術功力,使小說呈現齣獨特的藝術魅力。 本書獲第三屆茅盾文學奬,被譯為英、法等多種文字。
內容簡介
這是一部描寫清朝入關後第一代皇帝順治政治生涯與愛情生活的長篇曆史小說。小說齣版後曾獲第三屆茅盾文學奬。 明清易代之際,社會動蕩,矛盾交織,自幼受到漢文化薰陶的順治崇儒教,重文士,習漢俗,力倡“滿漢一體”,摒棄“勤兵默武”,停圈地,整吏治,罷三餉,寬逃人法,與民休養生息,但朝廷內外,阻力重重,滿族親貴,策劃於密室,爭鬥於朝堂,順治的改革舉步維艱,風雲迭起。 龍庭上威嚴萬分的順治,卻是一個多情善感的皇帝。他不顧母後及朝臣的反對,執意鍾情於已成為弟媳的烏雲珠。兩心相許,互為知己,癡心相愛,感天動地。愛與恨,生與死,權力爭奪,刀光劍影,迭相交織。最後愛子被害,董鄂妃逝去,順治萬念俱灰,一心遁入空門,但不幸染上天花,英年早逝。 著名曆史小說作傢淩力女士以史為翼,馳騁於文學的天空。宏大的曆史背景與傳統敘事藝術相交融,跌宕起伏,韆麯百迴。語言洗練典雅,流暢精美。評論傢曾贊曰:一部不可多得的深沉凝重、大器磅礴的曆史小說佳作。
作者簡介
淩力,1942年2月齣生於延安,1965年畢業於西安軍事電信工程學院。教授、研究員。1978年至2002年在中國人民大學清史研究所工作,現任北京作協副主席,中國作協第六屆全委。主要獲奬作品:長篇曆史小說《少年天子》獲第三屆茅盾文學奬,《暮鼓晨鍾》獲1995年國傢圖書奬提名奬,《夢斷關河》獲首屆老捨文學奬和首屆姚雪垠長篇曆史小說奬。
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精彩書摘
引子
一
從山海關到京師,正東西走嚮。其間五百餘裏,平野廣袤,峰巒起伏,灤河、白河、青龍河在川原上滾滾流淌,雄偉的古長城在燕山山脈間蜿蜒,永平府就在這山川接界的地方。
都說永平府的風水對王者不利。二十二年前,大清朝廷還在關外,同太宗皇帝共執國政的二大貝勒阿敏,就因為棄守永平問瞭死罪。到瞭大兵入關,定都燕京,八旗親貴在京師四周跑馬圈地時,攝政睿親王多爾袞又看中永平,禁止他人圈占。不久,皇上親政,追論多爾袞謀逆大罪,削爵削謚,籍沒傢産人口,“欲駐軍永平以篡大位”,便是主要罪狀之一。
有些親貴卻不在乎前車之鑒,多爾袞一垮颱,便紛紛來永平府設立王莊、田莊。這兩年山川秀美的所在,不時齣現樓閣亭颱點綴的花園、歇山頂的高大堂屋、捲棚式的青磚住房,一派華美富麗,鄉下人都看得目瞪口呆瞭。
在老百姓眼裏,永平府何止風水不好,它簡直是個大劫大難之地。就說那次二大貝勒阿敏棄守永平,臨行時一次屠城,將歸降的明朝官員和所有百姓,不管男女老少,殺瞭個一乾二淨。後來,這裏又成為明軍、清軍、李自成軍反復爭奪的戰場,走馬燈似的殺過來殺過去,終於無人可殺,隻餘下遍地瓦礫,滿目榛荒。
偏偏小民眷戀故土祖墳,一俟戰事南移,便絡繹迴到殘破傢園。趁著朝廷蠲免三餉、輕徭薄賦,也仗著永平府圈地較少,居然人口漸增、耕地漸復,近年纔又成為京東較為繁盛的大府。
到瞭順治十年,除去南明永曆據有西南一隅,鄭成功還在東南海上抗爭,十分天下,八分已歸大清。對於遠處北方的永平,戰亂已成為過去。農事方畢,鞦霜初降,逢著此地最有名氣的東嶽廟會,三村五莊的進香賽神隊伍,便從四麵八方擁嚮東嶽廟的所在地——虹橋鎮。
虹橋鎮的東嶽廟前和通嚮四鄉的大路口,早已布棚林立,攤販如雲瞭。火勢旺盛的爐邊,熱氣騰騰,銅勺敲著鍋邊當當響,賣的是油炸果子、油豆腐、豆漿、豆腐腦、雜碎湯;提籃挎筐的小販聲聲吆喝,叫賣著醬雞、鹵蛋、夾肉火燒、點紅饅頭;茶棚、酒棚隨處可見;落花生、炒栗子、金黃柿子、山裏紅,更擺得一堆一堆的。小地攤最多,在兜售用麥草、箔紙編製的各種玩具院身上寫著“富貴有餘”字樣的紅魚;手捧大元寶笑嘻嘻的“招財童子”;盛滿銀錠、金光閃閃的“聚寶盆”;象徵福氣的紅絨蝙蝠,等等。攤販的主顧主要倒不是賽神隊伍,而是這些來自方圓百裏內的遊人看客。這裏既有身著直領衫、交領衫、氈帽布鞋,被滿洲人稱為“蠻子”的漢人,又有長袍短褂、皮帽皮靴,被漢人叫作“韃子”的滿洲人、濛古人;既有纏腰帶、背褡褳、一臉風霜的莊戶人,又有長衫翩翩、滿麵書捲氣的文人。不管是哪種人,都將在這紛紛攘攘的廟會上吃飽喝足看夠,然後買點小玩藝帶迴傢:買個“聚寶盆”,叫作“求財如意”;買隻絨蝙蝠,叫作“戴福還傢”。隻這吉兆,就夠叫人舒心快意的瞭。這就難怪太陽纔上一竿,鎮上已經萬頭攢動,一片嘈雜瞭。
“來瞭!”“來瞭!”鎮北歡聲四起,人們紛紛擁嚮路口,直鋪齣去半裏路之遙。他們讓齣主道,翹首北望。可不是!兩個村的賽神隊伍已在鎮外一裏處的岔路口會閤,仿佛地麵突然生齣瞭一片五顔六色的小樹林!鑼鼓喧天動地,越敲越近,蓋過瞭一切聲響,把虹橋鎮那年節般的氣氛,撩撥得更加紅火。
一張長二丈、寬三尺的紅色長幡,由一群吹鼓手簇擁著,首先進鎮瞭!長幡白邊白字,寫著“莊戶屯進香賽神會”。隨後的十麵神幡同樣高大,色分黃、橙、紅、綠、黑、白、藍、紫、翠、粉,一張張非常精緻漂亮:有的頂著生動的蓮朵,有的懸著鮮艷的流蘇,有的垂著長長的飄帶,彩綫滿綉的流雲海水、花草鳥獸,圍繞著一行行或白或黑的鬥大漢字:
“敕封北極懸天真武大帝”;
“敕封天仙聖母碧霞洪德元君”;
“敕封忠義仁勇伏魔關聖大帝”;
“敕封五湖四海行雨龍王”;
“敕封山神土地財神三聖之神”;
“敕封青山水草馬王元神”;
“敕封山川地庫煤窯之神”;
…………
每麵神幡前都有數人抬著一尊神像。神幡神像之後,便是莊戶屯拿手的過會:五虎棍、秧歌、十不閑。色彩繽紛的隊伍載歌載舞,變換行列,煞是好看。路兩旁人群湧動,喝彩叫好不絕。最熱烈的一聲滿彩,拋給瞭手持頭幡的那位壯漢。二丈長的幡旗,碗口粗的撐竿,加起來重量不下百斤,他竟把竿底頂上肩頭、前額和肚皮,高高的幡旗搖擺著看看要倒,驚得人們尖聲怪叫,他卻快移腳步,輕扭身軀,刹那間恢復瞭平衡。
“北地民俗果然粗獷,也就難免粗俗!”人群中一個身著紫紅漳絨披風的文士對同伴大聲說,力圖壓過震耳欲聾的鑼鼓響。他的同伴看他一眼,微微一笑,不置可否。
猛然間,一派簫笙管笛,歌吹盈耳,又一隊賽神行列進鎮瞭,長長的黑色頭幡上,一行白色大字格外醒目:“馬蘭村進香賽神會”。
猶如海麵颳過一陣烈風,人群中頓時捲起一重興奮的大潮。瘋魔瞭似的觀眾,你推我擁,拼命朝前擠,後邊有人閤掌念佛,前排又跪倒幾位老婦人頻頻叩頭。原來,頭幡之後,那綉滿綠竹、白底紅字、大書著野南無南海觀音菩薩冶的神幡,冉冉而至,幡下的觀世音卻是活生生的真人所扮院雲髻高聳,頂著雪白的佛巾,兩綹青絲輕飄飄地垂嚮胸前,長眉入鬢,杏眼半垂,硃唇微努,粉腮嬌艷,眉間一點佛痣鮮血似的紅,一手托淨瓶,一手持柳枝,一動不動,活脫脫是野淨瓶觀音像冶的再現。難怪喝彩聲如潮,壓過瞭鑼鼓吹打曰難怪有人隨著這麵神幡一步一揖、三步一叩首地同往東嶽廟祈福。
“好一個南海水月觀音!”著紫紅披風的文士眉飛色舞,鼓掌大喊。他的同伴卻拈著鬍須看呆瞭,半天纔喃喃地說:“寶相莊嚴,寶相莊嚴!真如青蓮化齣,獅馴象伏,令人塵心頓洗!……值得訪他一訪!”
著紫紅披風的文士哈哈一笑:“我料他不過三流歌童,笑翁其有意乎?”
“什麼話!你初次北上,還不知道,如今京師歌場浪蕩妖淫,不堪入目至極。此童姿秀神朗,眉目軒爽,若能有所成就,堪掃梨園頹風也未可知……”
兩人談論間,神幡神像、高蹺、旱船、獅子舞漸次過完,路邊觀眾也在隊尾閤圍,簇擁一團,即將進鎮。
忽見一個穿紅襖的小姑娘衝進鎮,像條小紅魚似的從人群的縫隙中鑽過,極力嚮前追趕。她汗水涔涔,麵色發白,瘦瘦的小臉仿佛被驚恐的大眼睛占去瞭一半,小嘴艱難地翕動著,很引人注目。她終於追上瞭馬蘭村的進香行列,一把拉住那高大魁梧的跑旱船的“艄翁”,放聲大哭。她嗚嗚咽咽地說瞭幾句什麼,周圍的村民頓時驚呆瞭。“艄翁”摘下頭頂的破草帽,慢慢地在胸前揉成一團;而那位標緻齣眾的“觀音大士”卻猛跳起來,直眉瞪眼地嚷道:“我不乾瞭!迴村!”
“迴村!迴村!”眾人醒悟過來,一呼百應,人人心急火燎,大吼大叫。於是,幡旗、神像、旱船、高蹺和兩頭雜有金箔絲的鬈毛黑獅子,花花綠綠、高高大大、神神怪怪,擁著又瘦又小的紅襖女孩,掉轉頭,一陣風似的衝齣瞭虹橋鎮。
“怎麼迴事?他們不進香瞭?”
“八成傢裏有人得瞭急病……可也用不著眾人都迴去呀?”
“我看是迴村救火!”
……
前言/序言
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