上册：
甲子百年祭
序

第一章天方寻梦游
一、伊本·朱甾作笔录，《异境奇观》始见天
二、为求知志存高远，别父母天方朝觐
三、抵达特累姆森城，邂逅相逢两大臣
四、患病中途贝贾亚，不达目的不回家
五、形影相吊突尼斯，茕茕孑立暗悲泣
六、普天同庆开斋节，阴雨连绵阻路程
七、的黎波里配佳偶，迎娶新妇休前妻

第二章尼罗河边行
一、亚历山大景色新，宏伟精巧集一身
二、离开大港赴大城，广开眼界识新朋
三、星夜赶路赴开罗，一路风光尼罗河
四、开罗显贵如繁星，古老大地见文明
五、心地善良海绥卜，大起大落两层天
六、欲朝觐走错道路，遇战事前途受阻
七、海路不通改沙姆，路上行走有通途

第三章新月纵横游
一、新月大地有灵气，宗教圣地古都司
二、伊卜拉欣牛奶城，阿勒颇市留美名
三、阿勒颇城依旧在，公子王孙何处寻
四、阿勒颇到杰卜勒，纳绥尔从谏如流
五、拉塔基亚海滨城，景致风光各不同
六、大马士革无限美，古迹名胜催人醉
七、经学院里故事多，文物古迹任评说
八、人心向善多基金，寺院学校竞争辉

第四章赶赴麦加城
一、过沙姆南下寻梦，麦地那宗教之光
二、麦地那市放异彩，禁寺神圣引世人
三、麦地那市多驻修，八方归心仰圣光
四、心怀憧憬麦地那，辗转赶赴麦加城
五、天房兴而麦加荣，麦加扩而天房宠
六、圣地麦加出贤哲，古迹名胜引众人
七、圣地处处祈祷声，一派升平念真经
八、圣地朝觐无限美，再度欢庆纳贾夫

第五章伊儿汗国行
一、纳贾夫圣洁高贵，圣墓陵园奇景多
二、迤逦抵达巴士拉，七塔古寺有玄机
三、枣椰树遮阴蔽日，遇善人调理热疾
四、馕和玛斯有特色，水果丰盛设拉子
五、教派纷争白热化，聚众相向是非多
六、设拉子到巴格达，库法文明久闻名
七、和平之城巴格达，争权夺位不太平
八、两河流域风光美，一路行进一路歌
……

第六章沿海诸国游
第七章小亚细亚行
第八章钦察汗国游

下册：
第九章中亚冬季游
一、捷浑河边有名城，花刺子模留美名
二、双室驼轿御寒风，成吉思汗动刀兵
三、为查奶腰斩亲王，起内讧诸王争雄
四、撒马尔罕古老城，公主修寺传美名
五、呼罗珊名城四座，教派之争起祸端
六、绿树掩映贾姆城，买僮卖仆避灾凶
七、从呼罗珊到印度，途经兴都库什山

第十章印度面面观
一、著名河谷旁遮普，驿站传递快如飞
二、犀牛见首不见身，希沃斯坦吃石龙
三、信德河上金鼓鸣，船上歌舞别有情
四、木尔坦沙滩过夜，蒌叶槟榔玫瑰露
五、杧果柘檬比尔奇，数不胜数水果乡
六、在印度首次遭劫，印度人投火殉葬
七、离开艾吉沃德辛，迤逦来到德里城

第十一章德里古今谈
一、印度国都德里城，清真古寺气势宏
二、圣徒之中善人多，元宝谢赫人间稀
三、德里城脱胎换骨，清真寺大放异彩
四、献石榴因祸得福，巴尔班弑君篡位
五、叔侄反目亲成仇，素丹被弑恒河中
六、兄弟争位阋于墙，骨肉相残几时休
七、王爷篡权夺王位，倒行逆施遭祸殃
八、黑霸王伺机造反，继王位治国有方

第十二章素丹征坎贝
一、赛拉宫中礼仪隆，吉庆节日礼品丰
二、慷慨豪爽传美名，社稷江山舞升平
三、素丹仁慈世间稀，亲王悭吝举世无
四、素丹嫁妹赛福鼎，宰相千金双成婚
五、素丹为人阴阳脸，谦谦君子是暴君
六、素丹大军征反叛，活剥人皮施象刑
七、素丹亲征恒河东，随大军平定内乱
八、烽烟四起国不宁，素丹亲征坎贝城

第十三章中印互赠礼
一、素丹母子亲接待，受宠若惊白图泰
二、白图泰之女夭亡，素丹隆重办葬礼
三、受锦袍拜谢天恩，开斋节贺礼如山
四、邂逅相逢入贵官，解囊相助传美名
五、陪素丹出城狩猎，国王慷慨赏重金
六、白图泰奉命守城，大施舍和谐太平
七、穆罕默德同名姓，君子小人泾渭明
八、中国皇帝送重礼，白图泰出使中国

第十四章南下锡兰岛
一、选吉曰前往库勒，遇劫匪不幸被俘
二、吉人天相化险情，九死一生遇救星
三、穆赖巴尔胡椒国，打点行囊欲东行
……

第十五章远东中国行
第十六章重返摩洛哥
第十七章欧非两洲游

精彩书摘

　　《伊本·白图泰游记（精编本上册）》：
　　埃及的尼罗河水比地球上其他河流的水更甘美，水量更大，更有益于人类。尼罗河两岸的城市与乡村井然有序，其建筑无与伦比。世界上任何一条河流的两岸也种不下尼罗河的庄稼。除尼罗河外，地球上没有任何一条河流可以以“海”相称。至高无上的真主说：“你要怕它，就把它丢到‘叶姆’里去吧！”真主说的“叶姆”就是海。
　　圣训中说：“真主的使者（愿真主赐福给他，保佑他平安）在他神秘的‘登霄之夜’的旅行中来到了极境的酸枣树下，原来那里有4条河：2条明河、2条暗河。天使哲卜利勒（保佑他平安）问真主的使者：‘那4条河指的是哪4条河呢？’真主的使者答道：‘2条暗河在天堂，2条明河便是尼罗河和幼发拉底河。’
　　在圣训中还提到，尼罗河、幼发拉底河、赛汗河以及吉坚河都是天堂里的河流。尼罗河与其他河流的流向迥然不同，它是由南向北。更为奇特的是，当别的河流在酷暑盛夏因缺水而干涸时，尼罗河的水量却开始增加；而在别的河流因涨水而泛滥时，尼罗河的水位却开始降低。信德河在这方面与尼罗河颇为相似，后面我们还将提到它。
　　尼罗河的水位在6月份开始上涨，当河水上涨到16腕尺时，素丹的土地税就有了保证。如果再上涨1腕尺，那么当年的土地就会十分肥沃，丰收在握。如果上涨到18腕尺，河水就会毁坏田地、村庄，随之而来的将是瘟疫的蔓延。如果河水只上涨15腕尺，则当年的收成将不敷素丹土地税之数。若是再少涨一腕尺，则人们就得提水浇灌，损失将会很惨重！
　　尼罗河是世界上五大河流之一。这五大河流是：尼罗河、幼发拉底河、底格里斯河、赛浑河以及捷浑河。与这五大河流可以相提并论的另外五大河流是：信德河或称旁蔗普河、印度河或称恒河，印度人视之若圣河，对它顶礼膜拜，推崇备至。人死之后，将尸体火化之后把骨灰撒人河中。人们说这条河流通往天堂；郡江，也在印度境内。伊特勒，在钦察沙漠之中，岸边有萨拉城；契丹境内的苏禄河，河岸边有汗八里克城。从汗八里克城顺江而下可达行在城，然后可抵中国境内的刺桐城。真主保佑。这些城市和河流，都将在有关章节中加以叙述。
　　尼罗河流经开罗后，没流多远便分成3条支流。无论冬夏，尼罗河的任何一条支流均需乘船才得横渡。沿岸各地有小港汊直通尼罗河，利用尼罗河涨水灌溉农田。
　　金字塔和神殿是埃及世代相传的奇迹之一。对于它的情况以及初建时的情景，众说纷纭，莫衷一是。据说大洪水暴发前，一切学问都来自上埃及的赫尔梅斯一世，人称虎努吉，即伊德利斯（保佑他平安）。他是第一位论述天体运行、太空实质和修建殿堂的人。他曾告诫人们预防大洪水。他担心知识和制造各种手工艺品的工艺会失传。因此，他建造了金字塔和古神殿。他在金字塔和古神殿内刻下了各种科学知识、手工艺品和它们的制作工具及制作办法，使其流传后世，永不失传。据说，埃及的科学与王权之官原在米努夫城距富斯塔特才一个“白立德”。在亚历山大城建成之后，人们纷纷涌向亚历山大城。在伊斯兰教传人之前，亚历山大城变成了科学与王权之宫中心。阿姆鲁·本·阿绥（愿真主喜爱他）对富斯塔特城进行了规划，它就是今日密昔儿城的基础。
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前言/序言

　　以普慈特慈的真主的名义！
　　在穆罕默德六世国王陛下写给杰出的李光斌教授的表彰诏书中，将李教授翻译大旅行家伊本·白图泰的著作《伊本·白图泰游记》比作若干世纪以前伊本·白图泰出使中国。您又一次完成了传承“具有相同价值观和高尚的人道主义目标的两种文化的历史交流。”
　　当我们面对这部鸿篇巨著，我们由衷感谢译者为中国读者呈现了一部在摩洛哥王国科学院指导下考证严谨，史料丰富、全面的科学巨著。
　　我相信，任何一位读者，无论从历史、地理、人文关系，或地缘政治层面，都会从中文译著中汲取知识，从历史长河中探索这个伟大的国度，了解拥有数千年文明的伟大人民，从而理解今日中国所取得的巨大成就。
　　我们处在21世纪初期，世界风云变幻，但没有什么能够阻挡人们向世界展示他们的勇敢、文明与文化。
　　李光斌教授所译《伊本·白图泰游记》一书，为摩中关系引为骄傲的历史做了重要的注解和补充，7个多世纪前摩洛哥伊本·白图泰的历史著述，不但证明摩洛哥与中国的历史渊源，更记录了世界各民族、各人民之间友好关系的精彩篇章。
　　作为国王陛下驻中国的代表，我荣幸地推介我的朋友李若宏先生，他是北京大学和加拿大阿尔伯塔大学的教授，中国世界和平理事会主席，他领导的新成立的年轻机构，通过开放的文化、思想论坛，致力于从文化和经济领域加强摩中两国的联系和友好交往，并致力于将伟大旅行家伊本·白图泰的航迹延续下去。
　　真主襄助我们成功！
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