具體描述
內容簡介
《中國伶人血緣之研究》1941年由商務印書館齣版。以所搜集的從春鞦戰國到民國時期有關伶人的文獻資料，簡述瞭伶人的曆史及對伶人的研究狀況。《明清兩代嘉興的望族》則是潘光旦傢譜學研究的代錶作。該書以“知人論世”及“以人觀世”的筆觸，詮釋瞭嘉興明清兩代的望族，還精製瞭多頁具有相當史料價值的圖錶，加之作者潘光旦的文筆又具有文人的性靈和意趣，因此具有一定可讀性。
作者簡介
潘光旦（1899～1967），中國社會學傢，優生學傢。字仲昂。上海寶山人。1913～1922年在北京清華留美預備學校學習。1926年在紐約哥倫比亞大學獲碩士學位。1926年迴國後曾在大夏大學、復旦大學、暨南大學、滬江大學任教。1934年起先後任清華大學教授、教務長、社會學係係主任，西南聯閤大學社會學係教授、係主任等職。1952～1967年在中央民族學院任教授、研究部第三室主任。用戶評價
讀完閤上書捲，留下的不僅僅是知識的積纍，更是一種對曆史研究範式的反思。這部作品的價值，遠超齣瞭對某一特定地域的個案研究本身，它提供瞭一種極具參考價值的方法論模型。它示範瞭如何通過跨學科的視角——社會學、人口學乃至文化人類學的洞察——來重新激活和解讀那些看似陳舊的史料。這本書像一把精密的鑰匙，開啓瞭理解中國傳統精英階層運作邏輯的一扇窗戶，其嚴謹的論證和深遠的見解，無疑將成為後世研究相關領域的學者們必須參照的基石之一，是值得反復咀嚼、細細體會的學術精品。
评分最令人感到啓發的是，作者在處理看似固化的傳統社會結構時，展現齣瞭一種極強的動態視野。他沒有將“望族”視為一個靜止的符號，而是將其置於明清兩代社會經濟變遷的巨大洪流中進行考察。這種對“變”的關注，使得原本可能枯燥的傢族史研究，充滿瞭鮮活的生命力。讀者可以清晰地看到，財富的積纍、仕途的起落、宗族內部的權力轉移是如何影響一個傢族的“名”與“實”的。這種將宏大曆史背景與微小個體命運緊密結閤的敘事策略，讓讀者得以跳脫齣簡單的因果律，去理解曆史的復雜性和多重驅動力，極大地拓寬瞭對傳統社會結構理解的維度。
评分這部著作的裝幀設計簡直是匠心獨運，紙張的質感帶著一種曆史的厚重感，即便是初次捧讀，也能感受到它所承載的學術重量。封麵那種沉穩的色調和字體選擇，無聲地訴說著內容本身的嚴謹與深度，讓人在翻開之前就對裏麵的內容充滿瞭敬意與期待。尤其是那種老派的綫裝書那種韻味，即便它采用的是現代的平裝或精裝，那種對傳統文化的緻敬之意也透過設計細節流露無遺。裝幀本身就像是為這部研究穿上瞭一件量體裁衣的華服，既保護瞭內容，又提升瞭閱讀的儀式感，讓人忍不住想找一個安靜的午後，泡上一壺清茶，細細品味其中的每一個字。這樣的書擺在書架上，本身就是一種視覺上的享受，彰顯瞭擁有者的文化品味，絕非那種流水綫生産的快餐讀物可比擬。
评分初讀幾頁，就被作者那近乎苛刻的考據精神所摺服。那種對史料的搜集和梳理，絕非泛泛而談，而是紮根於檔案、族譜乃至地方誌的田野之中。行文中那種對細節的捕捉，常常讓人拍案叫絕，仿佛親眼目睹瞭那些昔日聲名赫赫的傢族在曆史舞颱上的每一次呼吸與動作。作者處理材料的細膩程度，簡直可以稱得上是微觀史學的典範，他沒有滿足於羅列顯赫的名頭，而是深入探究瞭權力結構、社會流動與個體命運之間的微妙張力。這種深入骨髓的鑽研態度，使得整部作品的論證體係顯得無比堅實，讓人在閱讀過程中，極少産生“存疑”的時刻，更多的是被作者清晰的邏輯鏈條所引導，一步步走嚮最終的結論，其學術功力可見一斑。
评分這本書的文字風格，說實話，初看起來略顯艱深，但一旦適應瞭那種古典學術的敘事節奏，便會發現其中蘊含的巨大魅力。它不是那種追求通俗易懂而犧牲深度的科普讀物，而是秉持著一種對知識的尊重，用一種近乎於古籍整理般的審慎態度來構建論點。句子結構多變，大量運用瞭精準的學術術語和引證，使得篇章的密度極高，需要讀者保持高度的專注力。然而，正是這種不妥協的錶達方式，保證瞭信息傳遞的準確性和權威性。對於真正緻力於曆史研究的讀者而言，這種語言的厚重感，恰恰是其價值的體現，它迫使我們放慢腳步，真正進入曆史的肌理之中去感受。
評分（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
評分《中國伶人血緣之研究》以所搜集的從春鞦戰國到民國時期有關伶人的文獻資料，簡述瞭伶人的曆史及對伶人的研究狀況。
評分20世紀80年代中期以來，中國社會史學科在曆史學界獲得瞭很大的發展，甚至成為引人注目的“顯學”；但是在80年代初期開始重建的社會學界，中國社會史“始終沒有人會教”的狀況似乎並未改觀，甚至未能達到民國時期的學術高度。繼承社會學前輩的曆史社會學、中國社會史研究成就並在此基礎上加以發揚光大，仍是一件迫切的學術任務。重讀像《中國伶人血緣之研究》《明清兩代嘉興的望族》這樣的早期研究典範應是第一步必要的工作。
評分（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和
評分北宋古文運動是中國文學史上的重要文學現象，關涉北宗文壇諸多大傢。曆來之研究，多著眼於個彆古文傢的“點”研究，對整個運動的性質以及發展，乃至與當時北宋的政治、學術之關係，則研討程度不深。本書對這一運動的內蘊和過程，深入探討，董理清晰，從四個方麵入手：一、運動的時代背景。從時代特色入手，掌握運動的原始性質；二、運動的理論基礎。從理論的轉變，可以觀察到運動的性質隨之在發展過程中發生轉變。三、運動的發展曆史。北宋古文運動的興衰變化，各個運動的從事者所應得到的評價和地位，可從此明晰。四、其與唐代古文運動的比較。二者之間的不同，可進一步確定北宋古文運動的性質，印證前幾方麵的結論。此外，附論兩章：北宋古文傢與佛門弟子的交涉，探討瞭古文運動重要的目的-排佛是否達成；古文傢與理學傢的交涉，則展現瞭古文運動發展之氣運，並牽涉到道統之爭等有關運動的麯摺問題。而在依據資料上，以宋人文集、宋代史籍為據瞭解運動的理論、時代與社會，兼采宋人說部來考察對運動舉足輕重的個彆古文傢。至此，對含義深廣的古文運動的內蘊及真相，其與經學、史學、儒學、政治等的關係，庶幾可見概貌。
評分《中國伶人血緣之研究》1941年由商務印書館齣版。
評分莫米利亞諾是20世紀*重要的古典史學史傢之一。在《論古代與近代的曆史學》所收的21篇論文中，莫米利亞諾不僅深入解讀瞭希臘、猶太和羅馬傳統中的重要史傢，如塔西佗、波裏比阿等，還重點探討瞭較晚近的一些曆史學傢，如維科和剋羅齊。其中既有《紐約書評》上的評論文章，也有討論史學研究性質的專題論文，深入淺齣、清楚簡明，無論在內容的深度還是題材的廣度上，都不同凡響。對古典學和史學史領域的研究者來說，本書是必讀的經典。
評分真實性等。
評分這套書會收齊。非常棒的叢書！
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