　　励精图治？孝悌有爱？风流天子？宠信奸臣？
　　深度解析唐玄宗多张面孔后的帝王心机
　　何为忠臣？何为奸臣？何为能臣？何为庸臣？
　　颠覆你对姚崇、宋璟、张说、高力士、宇文融、李林甫、杨国忠的认知
　　央视同步讲座《百家讲坛》2016年开年力作《开元盛世》热播
　　图书比讲座多配有20多页全彩精美图片

内容简介

　　经过唐玄宗君臣的励精图治，唐朝国力强大，而且在政治、经济、文化等方面颇有建树，成为后世缅怀的盛世。天宝末年政治的失当又为安史之乱埋下伏笔。本书对姚崇、宋璟、张说、宇文融、李白、高力士、武惠妃、张九龄、李林甫、杨国忠、杨贵妃等关键人物及相关事件进行了切片式的分析，背后反映了唐玄宗一贯的平衡政策。

作者简介

　　于赓哲，陕西师范大学历史文化学院教授，央视《百家讲坛》人气主讲人。擅长将历史与现实结合，如福尔摩斯般通过有限的史料、发散式推理和点触式联想，“复活”一段波澜壮阔的历史和一个个生动丰满的历史人物，已经出版历史普及读物《狄仁杰真相》《巾帼宰相上官婉》《大唐英雄传》《她世纪——隋唐的那些女性》等。

精彩书评

第一讲　何谓开元盛世/001
玄宗的大阅兵：杀将立威/ 003
开元新时代/ 006
唐王朝如何走向衰败/009
第二讲　两座楼的秘密/013
“姚崇十策”：贤相如何登上相位/ 015
“萝卜加大棒”：玄宗如何避免兄弟厮杀/ 021
第三讲　家事国事/025
杀母之仇：李隆基的童年阴影/ 027
没有下一个武则天：玄宗为何不立新后/ 028
十王宅、百孙院：儿孙之策的遗患/ 034
第四讲　贤相沉浮/037
皇权相权何以平衡/039
贤相姚崇为何下台/ 042
继承者：“贤而泥”的宋璟/ 045
第五讲　高力士的励志人生/051
出身名门的宦官/ 054
帝之股肱：高力士获重用/ 057
高力士迫害李白：有无其事/ 060
第六讲　能臣是非/063
唐玄宗的难题/ 065
财政高手宇文融/ 067
能臣为何不受待见/ 069
反对者张说：“泰山”何来/ 070
第七讲　把脉盛唐经济/075
唐朝经济何以发展/ 077
唐玄宗如何发展经济/ 080
盛世下危机暗藏：问题出在哪儿/ 083
第八讲　李白的六大谜团/087
李白的外貌是怎样的/ 089
李白有什么样的性格/ 090
李白有怎样的胸怀抱负/ 093
李白为何不参加科举/ 094
李白的婚姻状况究竟如何/ 095
第九讲　大诗人壮志未酬/099
长安失意：上层文化圈没朋友/ 101
仰天大笑出门去：是金子总会发光/ 103
良宝终见弃：当官不是作诗/ 106
明珠暗投：诗人偏偏想做政客/ 107
第十讲　最后的贤相/113
岭南的英才/ 115
新路通岭南：张九龄与唐代南方的开发/ 118
武惠妃的如意算盘/ 120
第十一讲　政坛大地震/123
保，还是废：张九龄、李林甫的宰相之争/ 125
出人意料的新太子/ 130
第十二讲　功过李林甫/135
李林甫得势全靠拍马屁吗/ 138
负面形象从哪儿来/ 143
第十三讲　玉环入宫之谜/147
是谁推荐了杨玉环/ 150
高力士推荐杨玉环的动机何在/ 151
唐玄宗接纳杨玉环有无心理障碍/ 157
第十四讲　华清一梦/159
寿王妃变贵妃/ 161
荔枝从何来/ 162
梅妃，是否确有其人/ 167
第十五讲　裙带生风/171
一女得宠，鸡犬升天/ 173
杨家三姐妹：都不是省油的灯/ 175
杨家三兄弟不如国忠/ 179
第十六讲　杨国忠得势/183
杨国忠得势背景/185
远亲兄弟何以得势/ 187
杨国忠李林甫的联手/ 191
第十七讲　壮哉开元/195
回望盛世：“盛”在何处/ 197
盛世颓态的信号/ 202

精彩书摘

　　功过李林甫（部分）
　　李林甫这个人，史书说他口蜜腹剑、阴险狡诈。但有意思的是，他同时也是一个颇具威望之人，当时朝野上下对他就是一个“服”字。比如他文化水平不高，但是在担任国子司业期间，根据《封氏闻见记》的记载，“颇振纲纪”。国子司业基本相当于最高学府的副校长，他这样一个低文化水平的人，在这种高层次的文化机构里干得有声有色，着实令人刮目相看。
　　李林甫当宰相期间，大权在握，与我们印象里弄权、贪污的奸臣不一样，在一般情况下，他能保持做事公平，行为举止皆有法度。《旧唐书》卷一〇六《李林甫传》说：“自处台衡，动循格令，衣冠士子，非常调无仕进之门。所以秉钧二十年，朝野侧目，惮其威权。”也就是说李林甫是个小心谨慎之人，尤其是在人事任免这个敏感问题上，可以做到基本的依法办事。因此朝野上下对他也是敬畏有加。
　　关于李林甫的威慑力还有一个有趣的故事。天宝年间安禄山得势，被拜为大夫，但安禄山是个粗人，再加上皇帝宠信，所以十分傲慢。李林甫决心挫一挫他的锐气。当时和安禄山同为大夫的还有王？，此人是李林甫的人，他们二人联手给安禄山上了一课。当时安禄山、王？一起来拜见李林甫。王？见到李林甫之后，疾步快趋，毕恭毕敬地行礼，远远超出了一般下级对上级的那种恭敬，是一种战战兢兢的恭敬。安禄山见到王如此恭敬，原本还直直的腰杆不由自主地也跟着弯了，而且弯得比王？还厉害，旁边人看了都乐。
　　另外，李林甫手下耳目众多，经常打探皇帝和其他大臣的行踪。他又用此招对付安禄山。安禄山每有什么举动，有什么打算，李林甫都心知肚明，而且故意对安禄山当面点破。安禄山不明就里，以为李林甫有通神的本领，所以此后每次见李林甫，就算是隆冬腊月也能出一身汗。
　　后来安禄山到地方上当节度使，每次有使者入京归来，他都要问：宰相有没有说什么和我有关的话？使者如果回答说：宰相说您干得不错。安禄山就欢呼雀跃。一旦使者说：宰相说了，要你小心行事。安禄山就向后一仰，拍着椅子说：啊呀，我要完蛋了，我要死了。有人把此事汇报给唐玄宗，唐玄宗听了只是微微一笑。其实，唐玄宗一生都在追求群臣间的平衡，有个人能与安禄山制衡，他自然乐见其成。有关安禄山对李林甫的惧怕，《剑桥中国隋唐史》是这样评价的：“虽然他力量强大，但他个人仍非常畏惧李林甫，这种关系在这些动乱的年代里对维持朝廷的稳定起了重要的作用。”所谓“动乱的年代”指的是天宝时期的多事之秋。此时安禄山还未谋反，但很多不确定因素在发酵，在这个微妙的时刻，只有李林甫能镇住安禄山，这就叫恶人还需恶人磨。李林甫死了以后，杨国忠当权，安禄山看杨国忠不过是软弱无能之人，所以他也就肆无忌惮发动兵变了。
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