华夏审美风尚史 第二卷 郁郁乎文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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彭亚非 著，许明 编

图书标签:

• 中国古代文学
• 审美史
• 文化史
• 艺术史
• 思想史
• 魏晋风度
• 文人精神
• 传统文化
• 历史
• 哲学

出版社： 北师师范大学出版社

ISBN：9787303195626

版次：1

商品编码：11866080

包装：精装

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：534

字数：530000

正文语种：中文

内容简介

　　《华夏审美风尚史》由季羡林担任顾问，许明担任主编，从一个侧面舒展出一幅哀婉动人、辉煌壮丽的中华民族审美风尚的历史长卷。丛书改变了以往的美学史写作方式，以大量翔实的资料细致地描述、全方位地扫描、立体地展示了中华民族审美精神的诞生、发展的历史，把美作为人类的审美活动进行全方位的历史描述。全书流畅豁达，意蕴深远，在较深的层次上再现了中华民族的精神风采，是美学、美育研究和教育的案头常备书。

作者简介

　　许明，中国社科院博士，研究员，博士生导师，现任中国中外文艺理论学会副会长，上海市民俗学会副会长，《社会科学报》社长、总编，上海社科院思想文化研究中心主任，中国社科院研究生院教授，《文学评论》等杂志编委，中国人权基金会专家委员等职。主要著作有：《华夏审美风尚史》《马克思主义美学思想史》《新意识形态批评》《建设新世纪的先进文化》《轻拂那新理性的风》《美的认知结构》《人文理性的展望》《文化发展论》《关键时刻：当代中国亟待解决的27个问题》《中国知识分子丛书》等。

目录

导言

第一章 礼文之美
第一节 制度化的美
第二节 社会活动方式的礼文风范
第三节 礼文的审美制约与越礼求美

第二章 诗与乐
第一节 王化之乐
第二节 言志之诗
第三节 道德化审美追求

第三章 官能享乐之风
第一节 讲求口味之美
第二节 色欲的喜好
第三节 淫声之乐
第四节 官能享乐审美文化

第四章 养生与游乐人生
第一节 俗世文化的兴起
第二节 养生与审美
第三节 游于艺

第五章 人物风神
第一节 爱美之心的自觉
第二节 阳刚之气
第三节 文雅之美
第四节 独立的人格形象追求

第六章 恣情之世
第一节 歌、乐、舞：抒情表达的普遍性
第二节 巫风与淫祀
第三节 以悲为美
第四节 抒情的文学

第七章 言与文
第一节 周重言
第二节 论辩之风
第三节 述作之文

第八章 巨大规模与精微工艺
第一节 审美的丰富与解放
第二节 宏大的建筑与造型艺术

第九章 自然至上
第一节 自然文化
第二节 对自然对象的审美关注
第三节 尚自然审美观

第十章 超感性的审美追求
第一节 恐美文化
第二节 尚质朴
第三节 悦丑畸趣
第四节 普遍的象征
第五节 追求道象之美
结语 华夏民族审美文化传统的奠基

精彩书摘

　　《华夏审美风尚史 第二卷 郁郁乎文》：
　　骷髅说：“子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”
　　庄子说：“然。”
　　骷髅说：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然（悠悠然）以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
　　庄子不信，说：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？”
　　骷髅大皱其眉道：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
　　庄子的做法有点矫情，因为他并非装疯卖傻。他这样刻意，表明他是在显示自己已经克服了对死亡的恐惧感。但越是这样，越是说明死亡的恐惧对于他确实是一个需要解决的问题，越是说明他有着对死亡的焦虑感。他借骷髅之言，夸张地将死亡美化成一种极乐的境界。这分明表露了他对死亡焦虑进行心理防御和精神超越的努力。死亡的快乐超过了生存的最高快乐，那么死亡还有什么可怕的呢？显然庄子并不真的这样认为，否则他就会选择死而不是依然活在这世上了。他只是借此对“生之累”进行反省，将世俗之乐推至虚无的视阈，并由此超脱生存欲望的拘囿和死亡必然性的逼迫。只有这样，他才能从容地颐养人生和善待自己的生命。
　　……

前言/序言

郁郁乎文：华夏审美风尚史（第二卷） 《郁郁乎文：华夏审美风尚史（第二卷）》并非一本单纯的艺术史或文化史的罗列，而是一次深邃的、抽丝剥茧式的探寻，它试图揭示隐藏在华夏文明漫长岁月中，那些鲜活而又富有生命力的审美意识形态的演变脉络。本书第二卷，聚焦于中国历史发展的一个关键而又充满变革的时期，我们将目光投向那些塑造了我们民族独特气质与精神风貌的时代浪潮，以及它们如何以不可阻挡之势，渗透并重塑着当时的审美图景。 历史的洪流与审美的交融： 本书第二卷以一种宏大的视角，将历史事件的发生与审美意识的变迁紧密地联系在一起。我们不再将艺术与生活割裂，而是深入考察，那些宏大的政治变革、经济发展、思想解放、对外交流，是如何如同基因密码一般，深刻地烙印在当时人们的审美观念之中。无论是王朝的兴衰更迭，还是社会结构的调整，亦或是新思想的涌入，都如同一股股洪流，裹挟着时代的精神，冲击着固有的审美疆域，催生出新的理解与表达。 例如，当一个新王朝建立，它往往需要通过一种新的视觉语言来宣示其合法性与权威。这种宣示不仅仅体现在政治制度的革新上，更会在建筑、服饰、礼仪、甚至是器物的纹饰上留下印记。庄重、宏伟、秩序井然的风格可能被推崇，以彰显统治者的力量；而另一种可能，则是对前朝审美的大胆颠覆，试图以此来切割历史，建立新的文化符号。本书将详细解读这些“改朝换代”背后，审美意识形态是如何被主动塑造与引导的，以及这种塑造又如何影响了民众的日常感知。 思想的火花与审美的升华： 思想是审美的土壤，更是审美的催化剂。在历史的关键节点，总会有一些思想的火花，以其穿透历史的洞察力，深刻地改变着人们的世界观与价值观。本书第二卷将着重探讨，在特定历史时期，主流的哲学思想、宗教信仰、以及新兴的学术流派，是如何为当时的审美提供了理论依据与精神支撑。 比如，儒家思想的深入人心，如何促使人们在审美中追求“中庸”、“和谐”、“礼乐”的境界？道家思想的“返璞归真”、“顺应自然”，又如何在山水画、园林艺术、乃至文学作品中找到其审美印记？佛教的传入，除了带来了新的宗教仪式与艺术形式，更在潜移默化中影响了人们对生死、对美的理解，例如佛像艺术的精进，以及对“空性”、“无常”等概念的审美化表达。甚至一些对后世影响深远的哲学辩论，也可能在当时以一种艺术化的方式呈现，例如文人雅集中的诗词唱和，便是思想交流与审美创造的完美结合。 社会生活的多棱镜与审美的百态： 审美并非阳春白雪，它深深地根植于广阔的社会土壤之中。本书第二卷将深入剖析，不同社会阶层、不同职业群体、不同地域文化，在历史长河中是如何形成其独特的审美趣味与实践的。我们不再只关注宫廷贵族的审美，而是将目光投向士大夫阶层的清雅、商贾阶层的精致、市民阶层的热闹、以及乡村阶层的质朴。 文人的生活情趣，如何体现在他们的书法、绘画、茶道、插花之中？士大夫阶层对“雅”的追求，对“逸”的向往，又如何在他们的居所、服饰、乃至器物的选择上有所体现？市民阶层的崛起，是否带来了更加世俗化、娱乐化的审美倾向，例如传奇小说、戏曲艺术的兴盛？乡村的农耕文明，又如何在节日庆典、民间工艺中展现出其质朴而又充满生命力的美？本书将通过对这些不同面向的描绘，展现出华夏审美风尚的丰富性与多元性，如同一个多棱镜，折射出历史时期社会生活的斑斓色彩。 技术革新与审美的创新： 技术的进步，往往是审美表达的有力推动者。在历史的演进中，新的材料、新的工艺、新的工具的出现，不仅改变了人们的生活，也为艺术创作提供了前所未有的可能性。本书第二卷将关注，这些技术革新是如何直接或间接地影响了当时的审美风尚。 例如，造纸术的普及，如何让书画艺术得以更广泛地传播？印刷术的发展，又如何加速了文学作品和艺术图像的流通，从而影响了大众的审美口味？瓷器烧制技术的精进，如何带来了更加细腻、色彩更加丰富的陶瓷艺术，并成为当时重要的审美载体？金属冶炼、纺织、雕刻等技术的进步，同样在器物、服饰、雕塑等领域催生出令人惊叹的审美成就。本书将追溯这些技术与审美的互动关系，理解技术如何为审美提供了物质基础，又如何被审美理念所引导和激发。 对外交流与审美的碰撞与融合： 在漫长的历史中，华夏文明从未是孤立存在的。与其他文明的交流与碰撞，是推动社会发展与文化进步的重要动力，审美亦不例外。本书第二卷将审视，在不同时期，对外交流是如何带来了新的审美元素、新的艺术形式，以及新的审美观念，并最终与本土文化发生深刻的融合。 丝绸之路的开辟，带来了西域的音乐、舞蹈、绘画、以及装饰纹样，这些元素的引入，如何在唐宋时期的艺术中留下印记？海上贸易的繁荣，又带来了哪些新的器物与装饰风格？佛教的传入，不仅仅是思想的传播，更带来了大量的佛像、壁画、寺庙建筑等艺术形式，对中国本土艺术产生了深远影响。本书将梳理这些外来文化元素是如何被吸收、改造，并最终融入华夏审美体系，形成既有本土特色又具国际视野的独特风貌。 “郁郁乎文”的时代精神： “郁郁乎文”一词，出自《论语》，意为文采灿烂，气象万千。本书第二卷正是试图捕捉这种“郁郁乎文”的时代精神。它不仅仅是外在的装饰与形式，更是内在的精神气质与生命活力的外化。在历史的长河中，审美风尚的变迁，是民族精神在不同时代的投射，是集体无意识的流露，更是我们理解自身文化身份的关键钥匙。 本书将带领读者，穿越时空的迷雾，去感受那些曾经辉煌的审美时代，去理解那些孕育了伟大艺术与杰出创造的思想土壤，去体会那些在历史洪流中闪耀的生命之美。通过对“郁郁乎文”的深入解读，我们不仅能更好地理解过去的华夏文明，更能从中汲取智慧，审视当下，展望未来。这并非对历史的简单回顾，而是一场关于我们民族审美基因的深度解码，一次对中华文化独特魅力的深情礼赞。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人耳目一新，作者的笔触细腻得像春风拂过湖面，每一个场景的描绘都充满了诗意。我特别喜欢他叙事节奏的掌控，那种娓娓道来的感觉，让人不自觉地沉浸其中，仿佛自己就是故事中的一员。故事的走向跌宕起伏，虽然有些情节的处理略显仓促，但整体上依然保持了很高的水准。尤其是在人物刻画上，作者似乎对人性的复杂有着深刻的洞察，即便是配角也栩栩如生，让人过目难忘。读完之后，心中的那种回味悠长，久久不能散去，总会时不时地想起书中那些让人心头一颤的瞬间。这绝对是一本值得反复品读的作品，每一次重读，都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排着实巧妙，作者似乎很擅长玩弄“时间线”的游戏，在不同的时空和视角之间自由切换，却始终能保持故事的清晰和连贯性。这种非线性的叙事方式，初看可能会让人有些费力，但一旦掌握了其中的脉络，就会惊叹于作者构建世界观的宏大与严谨。其中一些段落的议论性文字，虽然篇幅不长，却常常一语中的，直指核心问题，让人不得不拍案叫绝。我个人尤其欣赏作者对于细节的把控，那些看似不经意的描写，往往在后续情节中起到至关重要的作用，体现出高超的伏笔艺术。总而言之，这是一部需要动脑筋去阅读的作品，但付出的努力绝对是值得的。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的语言风格非常有辨识度，它不像时下流行的那种快餐式叙事，而是带着一种老派的、沉静的力量。作者在文字的选择上非常讲究，每一个词汇的运用都恰到好处，既有古典的韵味，又不失现代的活力。阅读过程中，我时常会因为某个绝妙的比喻而停下来，细细品味。虽然情节推进相对缓慢，需要读者有一定的耐心，但一旦你适应了这种节奏，就会发现其中蕴含的巨大信息量和深厚底蕴。这本书更像是一坛陈年的老酒，需要时间去开启，去品尝，才能体会到它真正的醇厚与甘冽。对于追求文字质感和深度思考的读者来说，这无疑是一份绝佳的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的某些章节对我的冲击力相当大，它毫不留情地揭示了一些社会现象背后的冰冷现实，读来让人心情沉重，却又不得不承认其真实性。作者的勇气令人敬佩，他敢于触碰那些敏感而复杂的话题，并且没有采取简单的二元对立的叙事手法，而是将人性的灰色地带展现得淋漓尽致。这种深度和广度，让这本书远远超出了普通消遣读物的范畴，更像是一面映照时代的镜子。尽管阅读过程伴随着阵阵唏嘘和反思，但正因如此，它才具有了持久的生命力。我希望更多的人能够阅读它，并从中获得一些切实的启发，去重新审视我们所处的世界。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的故事性角度来看，这本书的张力营造得非常成功。它没有刻意去迎合大众口味，而是坚持了自己的艺术追求。高潮部分的描写极其出色，情感的爆发点处理得张弛有度，既有情绪的宣泄，又不失理性的克制，让人在为角色的命运揪心不已的同时，也能感受到一种超越性的美感。这种高质量的叙事技巧，放眼当今文坛也属罕见。此外，书中的一些意象运用得极富象征意义，为原本就已丰富的文本增添了多层次的解读空间。每次合上书本，都会有一种意犹未尽的感觉，期待着作者的下一部作品，我已经完全被他独特的叙事魅力所折服。