華夏審美風尚史 第八捲 殘陽如血 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《華夏審美風尚史》（13捲本）由季羨林擔任顧問，許明擔任主編，從一個側麵舒展齣一幅哀婉動人、輝煌壯麗的中華民族審美風尚的曆史長捲。叢書改變瞭以往的美學史寫作方式，以大量翔實的資料細緻地描述、全方位地掃描、立體地展示瞭中華民族審美精神的誕生、發展的曆史，把美作為人類的審美活動進行全方位的曆史描述。全書流暢豁達，意蘊深遠，在較深的層次上再現瞭中華民族的精神風采，是美學、美育研究和教育的案頭常備書。

作者簡介

　　許明，中國社科院博士，研究員，博士生導師，現任中國中外文藝理論學會副會長，上海市民俗學會副會長，《社會科學報》社長、總編，上海社科院思想文化研究中心主任，中國社科院研究生院教授，《文學評論》等雜誌編委，中國人權基金會專傢委員等職。主要著作有：《華夏審美風尚史》《馬剋思主義美學思想史》《新意識形態批評》《建設新世紀的先進文化》《輕拂那新理性的風》《美的認知結構》《人文理性的展望》《文化發展論》《關鍵時刻：當代中國亟待解決的27個問題》《中國知識分子叢書》等。

目錄

緒論 明代審美風尚概觀

第一章 思想大解放、視野大開闊的新時代
第一節 明代審美風尚演變的社會人文環境
第二節 新經濟、新城市、新人群與審美新風尚

第二章 思想文化領域現象對審美風尚的影響
第一節 明初文化發展的單一化
第二節 思想解放之光與反理學思潮興起
第三節 晚明心學沒落與實學高漲

第三章 審美欣賞範圍廣泛化和價值取嚮個性化
第一節 審美欣賞範圍廣泛化
第二節 對人的主觀情感的強調

第四章 多元化發展的審美趣味與文化
第一節 貴族藝術、文人藝術與巿民藝術
第二節 日常生活中的追新求樂傾嚮
第三節 遊名山勝水、享人倫之樂
第四節 婚喪禮儀與年節風俗
第五節 日常生活的藝術化

第五章 高超的藝術與成熟的審美風尚
第一節 詩文小說的發展及其新意境
第二節 獨創新意的筆墨丹青
第三節 雄偉的皇傢苑囿與秀麗的江南園林
第四節 雅與俗、莊與諧的交相輝映

第六章 走嚮成熟的中國古典美學
第一節 自然山水欣賞美學
第二節 詩文美學
第三節 書畫與園林藝術美學
後記

精彩書摘

　　《華夏審美風尚史 第八捲 殘陽如血》：
　　明末學風由空疏走嚮博實的另一個標誌，就是考據學的復興。正德、嘉靖時已有楊慎、歸有光、梅鷟、陳耀文等學者緻力於治經擬古，楊慎著《丹鉛總錄》《升庵內外集》等書，廣搜見聞，考證事物；陳耀文又著《正楊》《翼楊》等書糾正楊慎的錯誤；歸有光、梅鷟則對《古文尚書》的真僞問題提齣質疑並進行考證。所有這些已開考據學之端，但由於“心學”的暢行而孤掌難鳴。萬曆以後，實學思想日益興旺，逐漸取代心學而成為學術界的主流。考據學再次應運而生，成為實學思潮中又一富於特色的學派。考據學的主要內容包括對儒傢經典及經書的疏證辨僞，對曆史史籍及典製等的考異補訂，對古音韻的考證訓詁，對一些古書典籍的校勘輯佚，等等。晚明考據學由陳弟、焦竑發端，在顧炎武、黃宗羲、方以智等人時得以成熟，至清初達到發展的高峰，湧現齣萬斯大、閻若璩、鬍渭、惠棟、江聲、餘蕭客、王鳴盛、錢大昕、戴震、任大椿、孔廣森、淩廷堪、焦循、阮元等一批考據學傢，推動瞭學術的發展。
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前言/序言

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