编辑推荐
适读人群 :11-14岁 文学名著永远是全世界人民的无价之宝,是值得大家继承和发扬光大的精神财富。这套文学名著宝库精选世界文学名著中脍炙人口的经典名篇和被市场认可且为学术界首肯的传世名著,拥有包括蒋天佐、戴望舒等数十位资深翻译家和全国知名院校教授、博士构建的译者队伍,更为准确地诠释全世界人民的精神瑰宝,给新老读者带来一股新世纪的全新人文气息。
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内容简介
格列佛由于船失事,漂流到一个岛上,岛上居民都只有六寸左右,因此,和岛上居民相比较,他真是硕大无比啊!后来,他又起航,但却在巨人岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺之巨,这会儿格列佛又变成“小人”了。接着,他又展开了第三次航行……这一路的奇遇真是精彩非凡。
内页插图
前言/序言
《世界文学名著典藏·全译本:格列佛游记》 引言:一场离奇的航海,一场深刻的讽刺 《格列佛游记》——一个响亮的名字,早已成为世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅仅是一部奇幻冒险故事,更是一面映照人性、社会与政治的镜子。这部由乔纳森·斯威夫特创作的经典作品,以其独特的视角、辛辣的讽刺和丰富的想象力,征服了无数读者,引发了代代相传的讨论。本次《世界文学名著典藏·全译本》精选版本,力求以最忠实、最原汁原味的译文,带领读者重温格列佛先生那一段段惊心动魄、啼笑皆非的奇异旅程。 第一部:小人国(Lilliput)的奇遇 我们的主人公,外科医生兼航海家格列佛先生,乘坐“安东尼号”出发,希望通过贸易拓展见闻。然而,命运弄人,一次突如其来的海难将他抛入了陌生的海岸。醒来时,他发现自己被无数微小的人们——小人国(Lilliput)的居民——团团围住。这些身高不过六英寸的小人,以一种近乎荒谬的谨慎和恐惧对待这位庞然大物。 格列佛在小人国的故事,堪称一场精彩的“巨人与侏儒”的戏剧。他需要小心翼翼地避免踩踏到任何一位居民,以免引发不必要的恐慌和灾难。他用自己庞大的身躯,为小人国带来了前所未有的帮助:他轻易地制服了入侵的布莱夫斯库(Blefuscu)海军,解除了国家的军事危机;他单手就能搬运沉重的巨石,为小人国建造了宏伟的工事。格列佛在小人国成为了一个备受尊崇的英雄,被授予各种荣誉和头衔。 然而,在这片看似和谐的土地上,斯威夫特巧妙地植入了对人类社会最尖锐的讽刺。小人国国王的统治,被描绘成一个充满了繁文缛节、愚蠢的仪式和狭隘的党派斗争的缩影。他们为了一点微不足道的小事,例如“如何打破鸡蛋”(大头派与小头派的争论,暗指宗教上的分歧)而激烈辩论,甚至引发战争。小人国大臣们为了讨好国王,不惜编造谎言,阿谀奉承。格列佛虽然是他们的救星,却也无法摆脱被他们猜忌、利用甚至诽谤的命运。他因为拒绝将布莱夫斯库的舰队完全摧毁,而被国王视为叛徒,差点被处死。 在小人国,斯威夫特通过对比格列佛的体型与小人国的社会,放大了人类社会中的种种荒诞和不合理。这些渺小的生物,却有着同样宏大而虚荣的野心,同样狭隘而偏执的思想,同样愚蠢而残酷的政治斗争。这不禁让读者反思,当个体与集体之间的力量悬殊时,人性的弱点是否会被放大,而理智又何去何从? 第二部:大人国(Brobdingnag)的震撼 在成功逃离小人国之后,格列佛的航海之旅并未就此结束。这一次,他被海浪卷到了一个全新的国度——大人国(Brobdingnag)。与小人国截然相反,这里的一切都无比巨大。格列佛在这个国度里,就像一个微不足道的小玩偶。他被一个农夫发现,并被当作珍稀的观赏物,带到集市上展出,赚取金钱。 大人国的居民,身材高达六十英尺,他们的世界在格列佛眼中如同巨人国。他在这里的经历,充满了羞辱与惊险。他必须在各种巨大的物品和危险的环境中生存,例如巨型的昆虫、巨大的农作物,甚至是被大人国居民无意间触碰的威胁。他被当作一个取乐的工具,在一次次的表演中,承受着巨大身体带来的不适与尊严的挑战。 然而,在大人国,格列佛也获得了与小人国截然不同的体验。他有幸被大人国国王召见,并向国王介绍他的祖国——英国。当他热情洋溢地描述英国的政治体制、法律、战争和科学技术时,大人国国王却表现出了极大的厌恶和不解。国王认为,英国人热衷于战争,对人民施加残酷的税收,追求虚荣和享乐,是一个堕落而野蛮的国度。国王的评价,像一记响亮的耳光,让格列佛感到羞愧和无地自容。 通过大人国,斯威夫特将矛头指向了人类文明的傲慢与自负。我们自诩为万物灵长,文明的代表,但在一个更宏大、更理性的视角下,我们所引以为豪的成就,是否只是野蛮和愚蠢的遮羞布?大人国国王的质问,迫使读者重新审视人类社会的价值观,反思我们所谓的“进步”是否真的带来了幸福和智慧。 第三部:飞岛国(Laputa)与格列姆迪(Gulliver’s Travels)的理性思考 格列佛的第三次航行,将他带入了一个更加抽象和奇特的领域——飞岛国(Laputa)和格列姆迪(Gulliver’s Travels)。飞岛国是一个悬浮在空中的岛屿,其居民沉迷于数学、音乐和天文学等纯理论的研究,却对现实生活漠不关心。他们常常因为过于专注于抽象的思考,而显得健忘和迟钝,需要仆人时刻用工具提醒他们注意周围的事物。 飞岛国的政治体制也显得荒谬。岛屿的国王可以通过移动飞岛,来压制地面上的反叛者,这种权力被滥用,导致许多地区遭受苦难。飞岛国下的地面国度,也分为不同的区域,有的被飞岛上的统治者遗忘,有的则被无情地折磨。 斯威夫特在此处,对过度理性化的科学和哲学研究进行了辛辣的讽刺。当知识脱离了实践,脱离了对人类福祉的关怀,它就可能变得毫无意义,甚至具有破坏性。飞岛国居民的“聪明”,恰恰暴露了他们人性的缺失和道德的沦丧。 随后,格列佛又来到了一系列奇异的地方,包括: 蒙德(Maldonado): 一个充满盗贼和无政府主义者的国度,揭示了失去秩序的社会可能面临的混乱。 巴尔尼巴比(Balnibarbi): 这里的人们进行着各种奇特的科学实验,例如从黄瓜中提取太阳光,或者试图将冰转化为无用的气体,暴露了脱离实际的学术研究的愚蠢。 拉格内格(Luggnagg): 在这里,格列佛听说了“不朽者”的传说,但发现长生不老的生活也并非是美好的,反而充满了痛苦和厌倦。 日本(Japan): 格列佛在这里目睹了与欧洲截然不同的文化和政治,也展现了不同社会形态下的生存方式。 这些地方的经历,共同构成了对人类社会各种病态现象的扫描,从政治腐败到学术虚浮,从道德沦丧到对生命的盲目追求。 第四部:慧马国(Houyhnhnms)与野马(Yahoos)的颠覆 格列佛的第四次,也是最后一次航行,可以说是整部作品的高潮,也是最令人震撼的部分。他被带到了一个由聪明的、拥有理性的“慧马”(Houyhnhnms)统治的国度。慧马形态上是马,但拥有高度发达的智慧和道德。它们以纯粹的理性来指导生活,没有贪婪、嫉妒、愤怒等负面情绪。 与慧马相对的是“野马”(Yahoos)。这些生物在外形上与人类相似,但却代表了人类最丑陋、最原始的本性:懒惰、污秽、贪婪、邪恶、欺骗、背叛。格列佛一开始将野马视为人类的近亲,但很快他就发现了野马身上种种令人作呕的恶习。 在慧马国,格列佛被视为一种“野马”,但他却逐渐认同了慧马的生活方式,并对人类的本性产生了深深的绝望。他开始厌恶自己作为人类的身份,认为人类不过是披着理性外衣的野马。他甚至希望自己能永远留在慧马国,远离那个他认为已经无可救药的人类世界。 慧马国的设定,是斯威夫特对人类最严厉的批判。他通过将人类的劣根性投射到“野马”身上,而将人类应有的理性与美德赋予“慧马”,从而颠覆了人们固有的认知。他质疑人类是否真的拥有所谓的“高级文明”,或者我们只是在用虚假的理性掩盖着我们内心的野蛮。 结语:一面警世的镜子 《格列佛游记》以其丰富的情节、精妙的构思和深刻的寓意,成为了世界文学史上的不朽之作。它不仅仅是一个关于奇幻旅程的故事,更是一次对人性、社会和政治的全面解剖。斯威夫特以辛辣的笔触,揭示了人类的愚蠢、虚荣、野心和自负,让我们在捧腹大笑之余,不得不进行深刻的反思。 本次《世界文学名著典藏·全译本》的出版,希望能将乔纳森·斯威夫特原作的精神力量,完整地传递给每一位读者。通过格列佛的眼睛,我们得以窥见一个充满矛盾与荒诞的世界,也得以更清晰地认识我们自己。这本《格列佛游记》,是献给所有敢于质疑、勇于反思的读者的一份珍贵的礼物。它将带领您进行一场思想的远航,抵达人类文明的深处,去探索那些隐藏在表象之下的真实。
这部作品的叙事节奏处理得极为高明,起承转合之间,张弛有度,牢牢抓住了读者的注意力。不同于一些经典文学作品常见的冗长铺陈,这里的每一个篇章都紧密围绕着对新环境的探索和主人公心智的磨炼展开。作者似乎深谙如何通过环境的剧烈变化来映衬人物性格的微妙演变,主人公的每一次受挫和适应,都像是一次对人类适应性极限的测试。更令人称奇的是,尽管经历了如此多的奇遇,角色的核心价值观念却得到了巩固和升华,而不是被彻底颠覆,这体现了一种强大的精神内核。我尤其欣赏书中对不同社会形态的描绘,它们各自逻辑自洽,却又互相矛盾,这迫使我不断地跳出原有的思维框架去理解“何为正常”。这是一次酣畅淋漓的智力体操,让紧绷的思维得到了极大的舒展和锻炼,读完后,感觉整个人对“常识”的定义都变得更加灵活和批判性了。