大河兩岸 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[肯尼亞] 恩古吉·瓦·提安哥 著，蔡臨祥 譯

圖書標籤:

• 曆史
• 紀實文學
• 中國近現代史
• 抗日戰爭
• 淮河
• 地方史
• 人物傳記
• 戰爭迴憶錄
• 社會生活
• 口述曆史

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532157686

版次：1

商品編碼：11825818

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：224

編輯推薦

　　諾貝爾奬熱門人選、東非文學奬得主恩古吉
　　被收入肯尼亞中學課本的非洲經典小說
　　恩古吉首部用本土語言吉庫尤語寫作的作品
　　描寫吉庫尤族敵對村落一對青年男女的愛情悲劇
　　“這條河從未乾涸，藐視乾旱和飢荒，也不為兩個族群的權力之爭所動容。”

內容簡介

　　故事發生於二十世紀二十年代，圍繞是否繼續給少女施行割禮，恪守傳統和皈依瞭上帝的兩個吉庫尤村子展開瞭激烈的鬥爭。主人公瓦伊亞吉的父親是氏族裏的先知，預見到白人即將得勢，把他送進教會學校讀書。但瓦伊亞吉學完後依舊迴到村裏，為吉庫尤人辦起獨立學校，由於工作齣色，被人們當作救星。他主張“教育救國”，代錶的是由受過教育者組成的弱小的中間力量。大河兩岸基本的社會力量一個是由瓦伊亞吉的同村人卡波尼領導的傳統派，另外一個是以居住在對岸的約蘇亞為首的白人派。兩派的形成和鬥爭都是由白人入主非洲造成的。瓦伊亞吉本人是兩種傳統的産物，這決定瞭他在兩種勢力之間徘徊：一方麵努力維護民族傳統，另一方麵又追求西方式的自由戀愛，結果陷入瞭與兩方麵的衝突，最後墮入絕境。

作者簡介

　　恩古吉·瓦·提安哥（1938—），肯尼亞小說傢、劇作傢、政論傢，生於利穆魯一農民傢庭。一九六四年畢業於烏乾達馬赫雷雷大學，後入英國利茲大學續修文學。一九六七年迴國，在內羅畢大學任教，改英國文學係為非洲文學和語言係。一九七七年因抗議當局對英語的強製性教育而被政府逮捕，獲釋後與傢人過著流亡的生活，直到肯尼亞前總統阿拉普·莫伊下颱纔終於得以安全迴國。他的作品還包括《孩子，你彆哭》《一粒麥種》《血染的花瓣》《十字架上的魔鬼》等。恩古吉現居美國，在紐約大學任教並繼續寫作。

精彩書評

　　小說對肯尼亞的社會現狀提齣瞭尖銳批評，也錶達瞭一代年輕人的幻滅感。
　　——米琴，專欄作傢

　　一部描寫文化衝擊下的吉庫尤的小說，時不時從簡單中見證偉大。
　　——《衛報》

　　本書具備瞭剋製、智慧、細膩等罕見的特點。
　　——《泰晤士報文學增刊》

前言/序言

《大河兩岸》 【故事梗概】 《大河兩岸》並非一本講述宏大曆史事件或虛構幻想的巨著，而是一幅細膩入微的時代生活畫捲，它聚焦於一條奔騰不息的河流，以及在這條河流兩岸，世代生活著的人們的故事。這不是一個單一主角的傳奇，而是一群普通人，在時代洪流中，或隨波逐流，或奮力搏擊，他們的命運與這條大河緊密相連，他們的生活，是大河生命中最生動、最真實的注腳。 故事以一條地理上的“大河”為核心，但它更象徵著時間、曆史、變遷和生命力的流動。這條河，可能是中國某條母親河的縮影，也可能是任何承載著無數故事和記憶的河流。河的兩岸，並非簡單的地理劃分，而是兩種截然不同的生活哲學、社會形態和人生際遇的象徵。左岸，可能是傳統、保守、寜靜的鄉村，那裏的人們遵循著古老的習俗，過著日齣而作、日落而息的農耕生活。右岸，則可能是新興、活躍、充滿機遇的城鎮，那裏的人們追逐著現代化的腳步，在時代的浪潮中尋求著改變與突破。 故事的時間跨度可能從近現代，一直延伸到當下，甚至對未來進行一些含蓄的展望。作者通過一係列人物的故事，展現瞭不同時代背景下，人們的生活狀態、情感糾葛、價值觀念的變遷。這其中，有在河邊齣生、在這裏勞作、在這裏成傢立業的普通農民，他們依賴河流灌溉農田，捕撈魚蝦，他們的喜怒哀樂，都與河流的枯榮息息相關。他們可能在洪災麵前堅韌不拔，在豐收時節載歌載舞，他們的生活樸實而充滿韌性。 與此同時，也可能有人從河岸的村莊走嚮對岸的城鎮，尋求更好的教育、更廣闊的天地。他們可能是早年響應時代號召的建設者，也可能是如今在大城市裏打拼的年輕人。他們經曆瞭從鄉村到城市的身份轉變，體驗著現代生活的快節奏與復雜性。他們可能帶著對故鄉的思念，也可能帶著對未來的憧憬，他們的奮鬥與掙紮，構成瞭現代社會轉型期的縮影。 《大河兩岸》並非追求戲劇性的衝突，而是著力於對人物內心世界的刻畫，對生活細節的捕捉。比如，河邊漁民日復一日的撒網、收網，他們的辛勤汗水如何養育傢庭；農婦在田間辛勞的身影，她們如何操持傢務，維係著傢庭的溫暖；鎮上的商販如何精打細算，在市場經濟的風雲變幻中求生存；年輕的學子如何在書本中尋找齣路，如何麵對來自傢庭和社會的期望。 故事中的人物關係錯綜復雜，既有血脈親情，也有鄰裏鄉親，更有因時代變遷而産生的疏離與靠近。可能有一對青梅竹馬，因為對生活方嚮的不同選擇，而走上瞭各自的道路，他們的愛情，在大河的波濤中，或被衝刷，或被沉澱。也可能有一位老者，一生守護著河邊的傢園，見證瞭無數的潮起潮落，他的迴憶，是這條河流最深沉的見證。 《大河兩岸》試圖探索的，不僅僅是“生存”本身，更是“生活”的意義。它關注人們在物質匱乏或充裕時，內心的追求與睏惑。它探討傳統文化在現代文明衝擊下的傳承與失落，以及個體如何在時代的大潮中，尋找自己的根與歸屬。河水流淌，帶走瞭歲月，也帶來瞭希望。兩岸的人們，他們的故事，或平凡，或波瀾，都是大河精神的體現。 這本書不會有驚心動魄的情節，也不會有非黑即白的道德評判。作者以一種溫和而深刻的筆觸，描繪齣大河兩岸人民的生活圖景。它讓你看到，在宏大的曆史敘事之外，普通人的命運同樣值得被關注，他們的喜怒哀樂，同樣構成瞭一個時代最真實的肌理。 【內容主題深度解析】 《大河兩岸》所描繪的，是一幅關於“河流與人”的生命史詩。這條大河，既是地理上的存在，更是生命、時間、變遷的隱喻。它象徵著一種宏大的、不可阻擋的力量，裹挾著一切生命嚮前。而河的兩岸，則代錶瞭兩種不同的生存狀態與價值取嚮。 左岸：傳統的守護與堅守 左岸，通常被描繪成一個相對固守傳統、生活節奏舒緩的區域。這裏的人們，與土地、與河流有著更深的連接。他們的生活方式，往往是世代相傳的，遵循著自然的時令，也承載著祖輩的智慧。 農耕文明的印記： 稻作、麥浪、春耕鞦收，這些畫麵是左岸生活的重要組成部分。農民們臉上的溝壑，是與土地搏鬥留下的印記，也是歲月沉澱的痕跡。他們對土地的敬畏，對自然的依賴，構成瞭他們的世界觀。 鄉土情結與人際關係： 左岸的社區，往往更加緊密。鄰裏之間，守望相助，人情味濃厚。宗族觀念可能依然存在，維係著傢族的傳承與凝聚力。這種緊密的社會聯係，既是依靠，有時也可能成為一種束縛。 價值觀的穩定性： 傳統的道德觀念、倫理規範在左岸可能依然具有較強的約束力。勤勞、節儉、孝順、誠信，這些樸素的價值觀，構成瞭他們為人處世的基本準則。 河流的饋贈與考驗： 大河是左岸的生命之源，它提供灌溉，帶來漁獲。但同時，河流的泛濫也可能帶來毀滅性的災難。左岸的人們，在享受河流恩澤的同時，也必須學會與自然抗爭，展現齣強大的生命韌性。 對外部世界的疏離與好奇： 左岸的人們，可能對左岸的社會有一定程度的瞭解，但對右岸，尤其是更遠的世界，可能存在疏離感，但也可能懷揣著一份不易察覺的好奇。 右岸：現代化的探索與掙紮 右岸，則是現代文明的觸角得以延伸的地方。這裏可能匯聚瞭來自不同地方的人，節奏更快，機會更多，挑戰也更大。 城市化的進程： 鎮子或小城的興起，可能是右岸的標誌。商業的繁榮，工業的發展，吸引著勞動力，也帶來瞭新的生活方式和消費模式。 價值觀念的多元化與碰撞： 隨著人口的流動和信息的傳播，右岸的價值觀變得更加多元。成功、金錢、個人發展等概念，可能取代瞭傳統的集體觀念。不同階層、不同背景的人們，在這裏碰撞齣各種社會現象。 個體意識的覺醒： 右岸的人們，尤其是年輕一代，可能更加強調個體的價值和選擇。他們可能追求更高的教育，更自由的生活，更獨立的思想。這種個體意識的覺醒，既是進步，也可能帶來與傳統觀念的衝突。 機遇與風險並存： 右岸的經濟發展，為人們提供瞭更多的就業機會和緻富可能。但同時，競爭的加劇，貧富差距的拉大，以及環境的壓力，也帶來瞭新的風險和挑戰。 精神世界的追尋： 在物質日益豐富的時代，右岸的人們可能開始反思生命的意義，開始追尋更高層次的精神需求。他們可能在藝術、哲學、宗教等領域尋找答案，也可能在喧囂的生活中迷失自我。 河流作為紐帶與象徵 這條大河，不僅僅是地理上的分割綫，更是連接兩岸的紐帶，是承載曆史與記憶的載體。 生命力的象徵： 河水永不停歇地流淌，象徵著生命的生生不息，時間的不可逆轉。它見證瞭時代的變遷，也承載瞭無數人的命運。 情感的寄托： 對於兩岸的人們來說，大河可能承載著他們深厚的情感。它是童年的玩伴，是青春的見證，是鄉愁的源泉。 曆史的見證者： 大河見證瞭曆史的波瀾壯闊，也經曆瞭自然的恩賜與饋贈。它的水位、它的泥沙，都可能記錄著不同時期的故事。 發展的載體： 曆史上，河流往往是交通運輸和經濟發展的動脈。河流的變遷，也可能反映齣經濟發展的方嚮和格局。 人物塑造與敘事手法 《大河兩岸》不會刻意設置“英雄”或“反派”。它更傾嚮於通過一群普通人的視角，去展現生活的真實麵貌。 多綫敘事： 作者可能會采用多綫敘事，從不同人物的視角切入，展現他們各自的生活軌跡，再將這些軌跡巧妙地交織在一起。 細節的描摹： 作者會注重對生活細節的刻畫，例如一聲咳嗽、一個眼神、一頓飯、一次談話，這些看似微不足道的細節，卻能生動地展現人物的性格、情感和所處的時代背景。 溫情的筆觸： 即使麵對生活的睏境和無奈，作者的筆觸也往往帶著溫情。它不迴避現實的殘酷，但更強調人性的光輝和生命的力量。 留白與暗示： 作者可能會運用留白和暗示的手法，讓讀者自行體會人物的內心世界和故事的深層含義，增加作品的耐讀性。 語言的樸實與詩意： 作品的語言風格，可能會兼具樸實與詩意。樸實，是為瞭貼近生活，展現人物的真實；詩意，是為瞭提升作品的藝術感染力，讓讀者感受到生活的美與深邃。 《大河兩岸》試圖在宏大的時代背景下，捕捉個體命運的微小波動，展現普通人在河流般的時代洪流中，所經曆的堅守、奮鬥、迷茫與希望。它是一首關於生活、關於人性的贊歌，也是一幅關於中國大地不斷發展變遷的生動畫捲。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書給我的整體感覺是“剋製而有力”。它沒有用過於煽情的筆墨去渲染苦難或輝煌，所有的情感爆發點都處理得非常內斂，正因為這種剋製，當情緒真正湧動時，那種震撼力反而成倍增加。我特彆欣賞作者在處理曆史事件時的那種冷靜的旁觀者姿態，既不盲目歌頌，也不肆意批判，而是客觀地呈現人物在曆史洪流中的無奈與抗爭。整本書的結構設計也非常巧妙，看似鬆散的章節之間，實則有著嚴密的內在邏輯和隱秘的綫索互相牽引。讀完之後，我有一種豁然開朗的感覺，很多一開始看似零散的片段，最終都匯聚成瞭一個宏大而完整的圖景。它不像那些快餐式的讀物，讀完就扔，它需要你投入心神，靜心品味，像品鑒一壺陳年的老茶，迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

從敘事節奏上來說，這本書的處理手法非常高明。它懂得何時該加速，何時又該放緩，就像一次精妙的交響樂演奏，高潮迭起，也有低迴婉轉的間奏。有些段落的描寫極其快速，信息密度大到讓人需要重新閱讀纔能完全吸收；而另一些地方，時間仿佛被無限拉長，一個簡單的動作或一次對視，卻被賦予瞭極其豐富的解讀空間。這種張弛有度的敘事節奏，牢牢地抓住瞭我的注意力，讓我幾乎無法放下書本。而且，作者對於場景的切換處理得非常自然流暢，沒有任何生硬的轉摺感。它成功地構建瞭一個自洽的世界觀，讓讀者完全相信書中發生的一切都是閤理的、可能的。這是一次酣暢淋灕的閱讀體驗，仿佛經曆瞭一場漫長而充實的旅行。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我幾乎被它的語言風格所震撼。那是一種混閤瞭古典的韻味和現代的銳利的文字組閤，讀起來有一種獨特的節奏感和韻律感。作者似乎對文字有著近乎偏執的掌控欲，每一個詞語的選擇都經過瞭精心的打磨，力求用最精準的筆觸勾勒齣復雜的情感層次。書中對於人物內心世界的剖析達到瞭令人咋舌的深度，他們之間的對話，充滿瞭張力，很多時候，沒有說齣口的話語比說齣來的話語更有力量，那種欲言又止、心照不宣的默契，被作者捕捉得淋灕盡緻。我常常需要停下來，反復咀嚼某一段描寫，因為它的意境太過深遠，需要時間去消化那種文字背後的哲學意味。坦率地說，這本書對讀者的理解能力提齣瞭不低的要求，但迴報是豐厚的，它提供的遠不止一個故事，而是一種全新的審美體驗和思考維度。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的一點，在於它對“時間和記憶”的探討。作者似乎總是在不同的時間維度之間自由穿梭，過去的迴響不斷地在現在的生活中留下漣漪。我們看到的人物，他們的行為模式、他們的價值觀，無一不打上瞭他們所屬時代的深刻烙印，但同時，他們又在努力掙脫這些束縛，尋找個體存在的價值。書中不乏一些極富象徵意義的意象，它們貫穿始終，每一次齣現都帶來新的解讀空間。我甚至會忍不住去查閱一些背景資料，想更深入地瞭解作者所描繪的那個特定環境下的社會風貌。這種將虛構的故事與真實的曆史肌理緊密結閤的處理方式，極大地增強瞭故事的可信度和感染力，讓人不得不思考，在命運麵前，我們究竟有多少自主權。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事簡直像一幅徐徐展開的史詩畫捲，它沒有拘泥於單一人物的命運，而是將視角放到瞭一個更宏大的時空背景下。作者對於地域風貌的描摹極其細膩，你仿佛能聞到空氣中混雜著泥土的芬芳和遠方江水的濕氣。情節的推進並非那種一蹴而就的戲劇性衝突，而是潛移默化地滲透著時代變遷帶來的陣痛與新生。尤其讓我印象深刻的是那些次要角色的塑造，他們雖然戲份不多，但個個鮮活得仿佛就坐在我對麵跟你講述他們的故事，他們的掙紮、他們的選擇，都摺射齣那個特定曆史時期下普通人的生存哲學。這種群像式的刻畫，使得整本書的厚重感和真實性大大增強，絕非一般流水賬式的記錄可以比擬。我花瞭很長時間纔從那種沉浸式的閱讀體驗中抽離齣來，那種情感的共鳴和對生命力的敬畏，久久不散。它更像是一麵鏡子，映照齣的是曆史長河中那些不易被察覺的微光與暗影。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書。我的眼光當然好~~~~

評分☆☆☆☆☆

好書，值得推薦，傢裏買瞭很多書瞭，基本都是京東上買的。

評分☆☆☆☆☆

努力囤書中，1111優惠幅度大，值得，有一種滿足感。

評分☆☆☆☆☆

京東服務好值得信賴

評分☆☆☆☆☆

故事發生於二十世紀二十年代，圍繞是否繼續給少女施行割禮，恪守傳統和皈依瞭上帝的兩個吉庫尤村子展開瞭激烈的鬥爭。主人公瓦伊亞吉的父親是氏族裏的先知，預見到白人即將得勢，把他送進教會學校讀書。但瓦伊亞吉學完後依舊迴到村裏，為吉庫尤人辦起獨立學校，由於工作齣色，被人們當作救星。他主張“教育救國”，代錶的是由受過教育者組成的弱小的中間力量。大河兩岸基本的社會力量一個是由瓦伊亞吉的同村人卡波尼領導的傳統派，另外一個是以居住在對岸的約蘇亞為首的白人派。兩派的形成和鬥爭都是由白人入主非洲造成的。瓦伊亞吉本人是兩種傳統的産物，這決定瞭他在兩種勢力之間徘徊：一方麵努力維護民族傳統，另一方麵又追求西方式的自由戀愛，結果陷入瞭與兩方麵的衝突，最後墮入絕境

評分☆☆☆☆☆

質量還可以。京東送貨快。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，還沒來得及看。

評分☆☆☆☆☆

質量好，物流快，價格優惠，京東購物真不錯！

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