编辑推荐
★与其说京极夏彦是一个推理小说家,不如把他当成一名孜孜不倦构筑奇异空间的建筑大师。他的文字仿佛魔力晶体,将司空见惯的日常空间,折射成我们闻所未闻却又入情入理的诡异世界。
★推理和诡异妖怪传说的经典,神秘的事物却有合理解释。
内容简介
《涂佛之宴:宴之支度(上)》讲述的是一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平,为寻找传说中不老仙药「君封大人」重访户人村,没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相,当谜底即将揭晓时他却失去意识,醒来时竟成为杀人嫌疑犯…… 此外,拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改;传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……各路人马假借延年益寿、神通为名,操控群众、恣意敛财,他们的目标全指向谜样的户人村…… 世上真有不老仙药?面对众多强敌,京极堂如何全身而退?
作者简介
[日]京极夏彦,别人难以模仿、难以企及的作品,对他来说只是兴趣。
1963年3月26日出生于北海道小樽。
1994年:在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》,为推理文坛带来极大的冲击。
1996年:出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》,就拿下第四十九届日本推理作家协会奖,之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。
1997年:时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。
2003年:时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖;怪奇时代小说《后巷说百物语》获di一百三十届直木奖。
2011年:怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖
目录
总导读
——独力揭起妖怪推理大旗的当代名家——京极夏彦
野篦坊
呜汪
咻嘶卑
精彩书摘
那……
那是我。
我站在树下。
我究竟在做什么?
两眼空虚,茫然伫立。
那是什么树?树很大,非常大。
茂盛的枝叶在初夏舒爽的风中摆动着。
是朝阳,还是夕照?几道格外清爽的光线自上方的云间射下,反射在一片片叶子表面,浅黄、葱黄等各式各样的绿,转化为细碎的光粒明灭闪烁着。
绿色沁入眼中,近乎疼痛。
树的另一头,是一片有如舞台布景般的雾白天空。
地平线在缭绕的云霞中变得朦胧,暧昧地融化在峰峦里,没入下方昏暗的绿。
不可思议的情景。
异样地鲜明,却又异样地迷蒙,没错,就像睡眼惺忪中看见的异国早晨的景色。尽管模糊而欠缺真实感,却又彻头彻尾地真实。
此刻……
此刻是何时?
是现在,还是过去?
我为什么会去想这种事?
无论什么样的情况,此刻都一定是现在。
因为现在以外的此刻是不存在的,不可能存在。
不管在语言或概念上,那都是矛盾的。
但是……
没错,例如过去的回忆就这样完完全全地化为现实重现,并置身于其中,对自己而言,那真的是此刻吗?
那……不,那依然是此刻。
只是名为此刻的真实时间里,有一段封闭的过去这种虚无的时间,如此罢了。
而如果这是过去的重现,就应该是曾经体验过的事,那么无论它有多么真实,也不过是一种反复,应该马上就能够察觉。
然而……这奇妙的感觉是什么?
仿佛窥看着未曾体验过的过去似的。
这……
这是梦吗?
我似乎正仰望着树上。
迷惘的眼睛笔直地注视着什么。
我看到了什么?
我缓慢地将目光从我身上移动到我的视线前方。
树干,树枝,树叶,白色的脚。脚,是脚,一双脚悬挂着。
我一定是在看那双脚,绝对是。一想到这里,背后的汗毛仿佛一口气倒竖起来,我变得惊惶失措。
讨厌,讨厌极了。尽管如此,我依然只能够站在远处,怔怔地看着我仰望树上的脚。
啊,我逃走了。
不可以……让我逃了……
我为了追上我,踏出有些麻痹的脚。
绊住,没办法顺畅地跑,仿佛奔跑在棉花上面。
这果然是梦吗?我逐渐地远离了。
总算,我来到我先前站立的树下。
这里……这是哪里?
我停止追逐已经完全消失身影的我,缓慢地仰望树上。
人偶,是被五花大绑的裸体女人偶。
透明白皙的皮肤沐浴在穿筛过树叶的阳光下,多美啊。
此时……我的脑中一瞬间冒出无数诡异悲伤的景象。
哭泣不休的大群婴儿,永远卧床不起的男子,被塞入箱中的众多女子,窜爬的手,抱着棺桶、鲜血淋漓的男子,述说未来的骷髅,无头士兵,面目模糊的女子,在无间地狱持续苦行的众多修行者,歌唱御咏歌[注一]的市松人偶[注二],如小牛般巨大的老鼠,伸长的手,漆黑的异国神?,迷恋眼球的蜘蛛男,堕落天使,两性人。这些……这些家伙不都是死人吗?
然后……我注意到了。啊,现在的我正是刚才我看见的我。
那么……我得快点逃走。
……
前言/序言
(上)卷,名为《涂佛之宴——宴之支度》,是一部引人入胜的作品。本书并非聚焦于某一场盛大的宗教仪式,亦非对佛教造像进行图解式的梳理,而是将读者带入一个充满象征意义的、更为深邃的叙事空间。 它以一种近似于“预备”或“酝酿”的姿态,铺陈了一个庞杂而精密的叙事框架。这里的“宴”并非实际的款待,而是一种比喻,象征着某种最终的、具有决定性意义的事件或状态。而“支度”,更是点睛之笔,它揭示了这场“宴”并非凭空而来,而是需要精心策划、周密准备、层层递进的复杂过程。这“支度”所涵盖的内容,远不止表面的物质筹备,更深入到精神、心理、观念、乃至命运的方方面面。 作品的开篇,并没有立刻展现宏大的场面,而是从微小处着笔,如同一位技艺精湛的工匠,一丝不苟地打磨着每一个细节点。作者以极具画面感的笔触,勾勒出若干个看似独立,实则相互关联的人物群像。他们来自不同的阶层,怀揣着各异的企图,在特定的时空背景下,各自扮演着不可或缺的角色。这些人物的命运,如同被无形的丝线牵引,在“宴之支度”的宏大图景下,开始缓缓地交织。 书中描绘的“支度”,并非是简单的物资堆砌,而是一种深层次的“赋能”。例如,对于某种至关重要的“器物”的塑造,作者并没有简单地描述其材质和工艺,而是深入探究了它被赋予的意义,它如何承载着时代的记忆、家族的期望,甚至是某种超越个体的信念。这种“器物”的锻造过程,就如同对参与“宴”的个体进行的精神塑造,使其逐渐脱胎换骨,趋向于某个既定的目标。 “涂佛”二字,在此卷中被赋予了更为抽象和隐喻的色彩。它可能指代一种对既有认知体系的挑战,一次对传统价值观的审视,抑或是某种力量的觉醒与释放。这种“涂”的过程,并非是简单的覆盖或替代,而是一种潜移默化、层层叠加的演变,使得事物的外在形态与内在本质发生深刻的变革。这种变革并非是突兀的,而是在“支度”的过程中,伴随着人物的成长、关系的演变、秘密的揭开而逐渐显现。 作品对环境的描绘也极具匠心。无论是古老城镇的幽深小巷,还是隐秘山林的肃杀气息,亦或是宏伟建筑的压抑氛围,都不仅仅是背景的烘托,更是人物内心世界的映射,是“支度”过程中无声的见证。这些场景的细节,如同一帧帧定格的画面,将读者拉入那个特定的情境,感受其独特的质感与温度。 在叙事结构上,《涂佛之宴——宴之支度(上)》采取了一种非线性的视角,让读者在不同的时间节点、不同人物的视角之间穿梭。这种跳跃式的叙事,并非是为了制造悬念,而是为了更全面地展现“支度”的全貌。每一次视角的切换,都可能带来新的信息,或是对之前已知信息的重新解读,从而构建出一个更加立体、更加丰富的信息网络。 本书着重刻画的,是那些处于“准备”阶段的微妙心理变化。人物内心的挣扎、矛盾、期待与恐惧,都被细致地捕捉。他们面对即将到来的“宴”,或心生忐忑,或跃跃欲试,或试图逃避,或全力以赴。这些心理活动,构成了“支度”过程中最核心的部分,也为后续情节的发展埋下了伏笔。 “支度”的内容,也并非仅限于物质层面的准备,更包含了对“规则”的设定与理解。在某个特定的“局”中,每个人需要遵循的潜规则,需要掌握的博弈技巧,都需要在“支度”阶段逐步习得。这些规则的制定者,以及遵守规则者与打破规则者之间的互动,构成了作品中紧张而充满张力的部分。 作品的语言风格,严谨而不失诗意,既有写实的力量,又不乏象征的深度。作者善于运用精炼的词句,勾勒出鲜活的人物形象,营造出浓郁的氛围。每一个遣词造句,都似乎经过了深思熟虑,力求精准地传达出作者的意图。 《涂佛之宴——宴之支度(上)》并非一本易于读懂的作品,它需要读者投入耐心与思考。每一次阅读,都可能发现新的层次,领悟新的深意。它更像是一个庞大的谜题,上半部分正是解开这个谜题的第一把钥匙,它提供线索,铺陈背景,将读者引向一个更加宏大的未知。 这本书所展现的,是一种“过程”的力量。它告诉我们,任何宏大的事件,都离不开漫长而精心的准备。而这些准备的过程本身,就充满了故事,充满了人性的展现,充满了对命运的抗争与接纳。 “支度”的每一个环节,都充满了潜在的冲突与张力。例如,在某种重要物品的制作过程中,可能涉及到资源的争夺,技术的传承,甚至是不同理念的碰撞。这些细节的描绘,使得“支度”的过程变得生动而富有戏剧性。 书中对人物的塑造,并非是脸谱化的,而是立体而多面的。即使是那些看似反派的角色,也可能有着其独特的动机与苦衷。这种复杂的人物关系,为“支度”的进程增加了更多的不确定性与趣味性。 “涂佛”这一意象,也可能暗示着一种“蜕变”。当事物被“涂”上新的色彩,或被赋予新的意义时,它便不再是原来的样子。这种蜕变的过程,是“支度”所要达到的目的之一,也是“宴”的最终体现。 总而言之,《涂佛之宴——宴之支度(上)》是一部精心打磨的作品。它以“支度”为主线,通过对人物、环境、情节的细致描绘,构建了一个宏大而富有深意的叙事空间。它并非直接展示“宴”的结局,而是将读者置于“宴”的准备阶段,让读者亲身感受那份酝酿的张力,体味那份精心的筹备,从而对即将到来的“宴”充满期待与思考。本书的魅力,在于其深邃的内涵,在于其精巧的结构,更在于其对人性与命运的深刻洞察。它是一次对“准备”的极致展现,也是对“变化”的深刻预示。
作为一个对传统文化和仪式感抱有浓厚兴趣的读者,这本书的标题和初步展现的氛围立刻击中了我。那种“支度”二字所蕴含的繁复准备和庄重含义,立刻在我脑海中勾勒出了一幅宏大且充满禁忌的画面。我注意到,书中的用词非常讲究,它没有使用现代白话的轻佻,而是选择了一种接近古籍的语汇系统,这无疑为作品增添了无可替代的真实感和历史重量。这种坚持对读者来说是一种考验,因为它要求我们暂时放下现代思维的快捷和便利,转而适应一种更慢、更内敛的叙事节奏。然而,正是这种“慢”,才能承载住那些需要时间酝酿的深刻主题。我预感,这本书绝不是用来消遣的,它更像是一次需要全神贯注参与的“修行”。它不是提供现成的答案,而是提出需要我们自己去探索和体会的复杂课题。这种挑战性,正是吸引我深入挖掘下去的动力所在,我希望作者能带来足够扎实的内涵来支撑起这份视觉和文字上呈现出的崇高感。