哲學的故事（修訂袖珍版） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

編輯推薦

　　《哲學的故事》並非一部完整的哲學史，而是用講故事的方法，介紹有史以來主要哲學傢的生平及其觀點，在闡述每位哲學傢思想的同時，詳細介紹瞭他們生活的時代背景、生活境遇和情感，而且還對每位哲學傢進行瞭中肯的批評。
　　此書文筆生動，活潑有趣，作者夾敘夾議，提綱挈領，以深入淺齣的筆觸，將艱澀難懂的哲學寫成瞭娓娓動聽的故事。

內容簡介

　　《哲學的故事（修訂袖珍版）》並非一本完整的哲學史。它是一種嘗試，用集中描寫某些主要人物純理論思維的故事的手法使知識人情化。某些次要的人物給略去瞭，為的是那些選中的人可以有足夠的篇幅使他們栩栩如生。因此那些半傳奇式的前蘇格拉底學派、斯多噶學派、伊壁鳩魯學派、經院哲學傢和認識論者都沒有給以適當的對待。作者認為認識論已經把現代哲學引上歧途，近乎毀瞭它，他希望總有一天人們會認識到知識過程的研究是心理學的事，哲學又將被理解成是全部認識的綜閤性解釋，而不是認識本身方式與過程的解析性說明。分析是科學的事，它給我們以知識；哲學則必須進行綜閤，給我們以智慧。
　　作者唯願在此永誌不忘奧爾登·弗裏曼永遠令人難以迴報的恩澤，他賜與作者受教育和旅遊的機會，並啓發作者過崇高和文明的生活。但願這位*知心的朋友能在這些書頁中發現偶然見到而又不很完美的某些東西，並沒有十分辜負他的盛情與信賴。

內頁插圖

目錄

古希臘人及其世界
基督教與哲學
近代科學的濫觴
偉大的理性主義者
偉大的經驗主義者
德國哲學的黃金時代
民主與哲學
20世紀哲學

前言/序言

《哲學的故事（修訂袖珍版）》內容簡介 本書是一次穿越時空的哲學之旅，它以一種引人入勝的方式，為讀者揭示瞭人類思想史上那些最深刻、最持久的探索。從古希臘先哲對宇宙本質的追問，到當代哲學傢對存在、意識、道德的全新解讀，本書帶領我們漫步於智慧的殿堂，聆聽先賢們關於真理、知識、善惡、美醜的永恒對話。 第一部分：古希臘的黎明——思想的搖籃 我們的旅程始於古希臘，那個孕育瞭西方文明的燦爛之地。在這裏，哲學不再是抽象的術語，而是對周遭世界充滿好奇的青年人的熱情探索。 米利都學派： 我們將一同迴到愛奧尼亞海岸，在那裏，泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼等哲學傢首次嘗試用理性解釋自然現象，將目光從神話的神靈轉移到物質世界的本源。他們關於“萬物由水構成”、“無限者”和“空氣”的樸素唯物主義觀點，為後世哲學奠定瞭基石，開啓瞭“自然哲學”的時代。我們將探討他們如何從觀察中提煉齣普遍原則，以及這種從神話到理性的飛躍所蘊含的革命性意義。 畢達哥拉斯與數學哲學： 畢達哥拉斯學派的齣現，標誌著哲學開始將目光投嚮抽象的數學世界。他們堅信“萬物皆數”，數字不僅是量的度量，更是構成宇宙秩序和和諧的終極原理。我們將深入瞭解他們的數論、音樂與宇宙的和諧關係，以及他們對靈魂不朽的信仰，理解數學作為一種思維方式，如何深刻地影響瞭後來的柏拉圖主義。 赫拉剋利特與變化之流： 與畢達哥拉斯學派的秩序觀不同，赫拉剋利特以“一切皆流，無物常住”的觀點，強調世界的永恒變化。他的“火”是萬物的本源，象徵著持續的生成與毀滅。我們將解讀他充滿詩意和哲理的格言，思考“矛盾的統一”是否是世界運行的根本規律，以及這種動態的宇宙觀對我們理解現實的啓示。 巴門尼德與“存在”的堅固： 與赫拉剋利特截然相反，巴門尼德以其嚴謹的邏輯推理，提齣瞭“存在”是唯一、永恒、不變的觀點。他認為感官世界的變化是虛幻的，隻有通過理性纔能認識到“是”的真實性。我們將追溯他關於“是”與“非”的深刻論述，理解這種“靜止的實在”觀如何挑戰瞭我們日常的感知經驗，並對後世哲學産生巨大的影響。 智者派與相對主義： 智者派的齣現，將哲學的焦點從自然轉嚮瞭人類社會和政治。他們教授修辭術、辯論技巧，並提齣瞭“人是萬物的尺度”的相對主義觀點。我們將探討他們對知識、道德、法律的實用主義態度，以及這種以人為中心的哲學思潮，如何在民主社會中興起，又如何引發瞭關於真理和價值的深刻爭論。 蘇格拉底：思想的助産士： 在智者派的喧囂中，蘇格拉底以其獨特的“詰問法”脫穎而齣。他不是傳授知識，而是引導人們認識自身的無知，激發他們獨立思考。他的“認識你自己”成為不朽的箴言。我們將跟隨蘇格拉底的足跡，深入瞭解他關於美德即知識、靈魂的追求，以及他在雅典法庭上堅持真理的悲壯故事，理解他作為西方哲學奠基人的重要性。 柏拉圖：理念世界的構建者： 蘇格拉底的學生柏拉圖，將哲學提升到瞭一個全新的高度。他構建瞭宏偉的“理念論”，認為我們感官所能接觸的物質世界隻是不完美、不真實的“影子”，而真正的實在存在於永恒、不變的“理念世界”中。我們將探討他的“洞穴比喻”，理解理念論如何解釋知識的本質，以及他對理想國、靈魂不朽的構想，如何深刻影響瞭西方政治哲學和形而上學。 亞裏士多德：百科全書式的智者： 柏拉圖的學生亞裏士多德，則將哲學從抽象的理念世界拉迴瞭現實。他是一位博學多纔的學者，在邏輯學、形而上學、倫理學、政治學、生物學等眾多領域都做齣瞭開創性的貢獻。我們將認識他的“四因說”，理解他的邏輯學體係如何成為科學研究的工具，以及他對“幸福”、“德性”的探討，如何為倫理學和政治學奠定瞭基礎。 第二部分：中世紀的沉思——信仰與理性的交織 在中世紀，哲學的發展與基督教神學緊密相連。理性雖然受到神聖啓示的約束，卻也試圖去理解、解釋和論證信仰的奧秘。 奧古斯丁：教會的哲學傢： 奧古斯丁將柏拉圖的理念論與基督教教義相結閤，構建瞭一個基督教哲學體係。他關於“上帝之城”與“地上之城”的論述，深刻影響瞭西方政治思想。我們將探討他對原罪、恩典、時間本質的思考，以及他如何在個人懺悔與神學探索之間找到平衡。 托馬斯·阿奎那：理性的守護者： 阿奎那以其龐大的著作《神學大全》，試圖將亞裏士多德的哲學與基督教教義融為一體，成為中世紀經院哲學的集大成者。他論證瞭信仰與理性的和諧共存，並提齣瞭“自然法”的概念。我們將瞭解他對上帝存在的證明，以及他如何嘗試在神學框架內為人類理性開闢空間。 第三部分：文藝復興與啓濛運動——人性的覺醒與理性的光輝 文藝復興和啓濛運動是西方哲學史上重要的轉摺點，它們標誌著人文主義的興起和理性主義的輝煌。 馬基雅維利：政治現實主義的先驅： 在政治哲學領域，馬基雅維利以其《君主論》打破瞭傳統道德對政治的束縛，提齣瞭“現實政治”的觀念。他認為政治統治者應該為瞭維護國傢穩定和權力，不惜運用一切手段。我們將探討他關於權謀、策略的論述，以及他對國傢、權力的冷峻分析。 培根：科學方法的倡導者： 弗朗西斯·培根是近代科學方法的奠基人之一。他提倡“知識就是力量”，並強調通過歸納法和實驗來認識自然。我們將瞭解他關於“偶像”的批判，以及他如何為經驗主義和科學研究開闢瞭道路。 笛卡爾：懷疑到“我思故我在”： 勒內·笛卡爾是近代哲學的開創者之一。他以“普遍懷疑”為齣發點，最終找到瞭“我思故我在”這一不可動搖的哲學基石，確立瞭心物二元論。我們將跟隨他尋找確定性知識的理性之旅，理解他的方法論和形而上學觀點，以及他對理性主義的貢獻。 斯賓諾莎：泛神論的巨匠： 巴魯赫·斯賓諾莎構建瞭一個以“神”作為唯一的、無限的實體，而萬物都不過是神的屬性或樣式。他的泛神論思想，挑戰瞭傳統的宗教觀念，並強調理性的力量。我們將探討他關於實體、屬性、思想、廣延的論述，以及他如何通過理性去追求心靈的自由。 萊布尼茨：最優化世界的構想： 戈特弗裏德·威廉·萊布尼茨提齣瞭“前定和諧”的觀點，認為上帝在創造世界時，選擇瞭所有可能的世界中最優化、最好的一個。他還提齣瞭“單子論”，將宇宙看作由無數獨立的、互不乾擾的“單子”構成。我們將瞭解他對因果、充足理由、本質真理的論述，以及他對數學和邏輯學的貢獻。 洛剋：經驗主義的奠基人： 約翰·洛剋是英國經驗主義的代錶人物。他認為人類的心靈在齣生時是一塊“白闆”，一切知識都來源於感官經驗。他關於“天賦人權”、“自然權利”的觀點，對政治哲學産生瞭深遠影響。我們將探討他關於“觀念”、“實體”、“財産”的論述，以及他如何為自由主義思想奠定基礎。 休謨：懷疑論的深化： 大衛·休謨將經驗主義推嚮瞭極緻，他對因果關係、自我同一性等概念提齣瞭深刻的懷疑。他的懷疑論挑戰瞭傳統形而上學和科學的確定性。我們將瞭解他關於“印象”與“觀念”、“習慣”、“概率”的論述，以及他如何影響瞭後來的哲學思潮。 盧梭：社會契約論的激進者： 讓-雅剋·盧梭在其《社會契約論》中，提齣瞭“公意”的概念，並強調瞭人民主權。他的思想對法國大革命産生瞭巨大影響。我們將探討他關於“自然狀態”、“私有製”、“不平等”的論述，以及他對政治自由和民主的追求。 康德：批判哲學的集大成者： 伊曼努爾·康德是近代哲學史上的集大成者。他試圖調和理性主義和經驗主義的矛盾，提齣瞭“先驗唯心論”。他認為我們對世界的認識，既離不開感官經驗，也離不開先驗的思維範疇。我們將深入理解他的“物自體”與“現象”的區分，以及他關於自由、道德、理性判斷的深刻論述，理解他對人類認識能力和道德法則的革命性貢獻。 第四部分：近代與當代——多元的探索與挑戰 進入近代和當代，哲學領域呈現齣前所未有的多元化和復雜化。 黑格爾：辯證法的巨人： 格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾構建瞭一個宏大的“絕對精神”體係，強調曆史的辯證發展。他的“正、反、閤”的辯證法，深刻影響瞭後來的哲學、曆史學和社會學。我們將探討他關於“精神現象學”、“曆史哲學”的論述，以及他對自由、國傢、曆史進程的理解。 馬剋思：唯物史觀的革命： 卡爾·馬剋思吸收瞭黑格爾的辯證法，但將其倒轉為唯物主義，形成瞭“曆史唯物主義”和“辯證唯物主義”。他深刻批判瞭資本主義，並預言瞭共産主義的到來。我們將瞭解他關於“階級鬥爭”、“剩餘價值”、“異化”的論述，以及他對社會變革的深刻洞察。 尼采：權力意誌的呐喊： 弗裏德裏希·尼采以其激進的思想，批判瞭傳統道德、宗教和哲學。他提齣瞭“權力意誌”、“超人”、“永恒輪迴”等概念。我們將探討他關於“上帝已死”、“價值重估”的挑戰，以及他對人生意義和生命力量的探索。 現象學與存在主義： 20世紀的哲學領域湧現齣許多重要的思潮。埃德濛德·鬍塞爾的現象學，強調對事物“本真”的直觀把握。馬丁·海德格爾的存在主義，則關注人的存在、自由、死亡等根本問題。我們將瞭解他們關於“意嚮性”、“此在”、“焦慮”、“責任”的論述，以及他們如何深入挖掘人類生存的睏境與可能性。 分析哲學與語言哲學： 在英語世界，以弗雷格、羅素、維特根斯坦為代錶的分析哲學，強調邏輯分析和語言的精確性。他們緻力於澄清哲學概念，解決語言的模糊性。我們將瞭解他們關於“邏輯原子論”、“語言遊戲”、“意義”的探討，以及他們如何重塑瞭哲學的研究方法。 後現代主義的解構： 後現代主義哲學，如福柯、德裏達等人的思想，對宏大敘事、普遍真理提齣瞭質疑，強調碎片化、多元化和解構。我們將探討他們關於“權力”、“話語”、“解構”、“差異”的論述，以及他們對現代性批判的深刻反思。 結語：永無止境的追問 《哲學的故事（修訂袖珍版）》並非試圖為讀者提供一套現成的答案，而是希望點燃讀者心中對知識、對世界、對人生的好奇之火。它呈現的是一段思想的史詩，是一場跨越韆年的智慧對話。通過對這些偉大思想傢的認識和理解，我們不僅能更好地認識哲學本身，更能從中汲取力量，以更深刻、更具反思性的眼光去審視我們自身所處的時代，以及我們作為個體所麵臨的生存命題。本書旨在邀請每一位讀者，加入這場永無止境的追問，開啓屬於自己的哲學探索之旅。