那時沒有王，各人任意而行 [In Those Days They Had No King;Everyone Did as He Saw Fit.] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　“我希望藉由用腦子的小說，把讀者誘拐上另一個層次。”
　　☆當推理小說不僅是推理小說，當導讀不僅是導讀
　　☆旁徵博引、信馬由繮的唐諾式寫作典範，首次全麵集結
　　我們常感慨說這個世界是無趣的、乏味的、重復的、一成不變的，這也許是真的，但無趣的很大一部分原因也是因為我們隻從固定的、單一的角度看它，老實說再豐饒再美麗的東西都很難禁得起人如此單調地瞧它幾年幾十年。
　　我們都需要偶爾挪移到不同的位置，産生新的視角並由此開啓新的途徑，通常你會發現眼前的固定景觀開始轉動起來，陌生起來，甚至像花朵般緩緩綻放開來。
　　——唐諾

內容簡介

　　《那時沒有王，各人任意而行》收錄瞭唐諾為幾十部推理小說所作的導讀。

作者簡介

　　唐諾，本名謝材俊，1958年生於颱灣宜蘭。曾從事齣版工作，現為自由讀書人，專注於與閱讀相關的自由寫作。著有《盡頭》《世間的名字》《在咖啡館遇見十四位作傢》《閱讀的故事》《讀者時代》《文字的故事》《唐諾推理小說導讀選》《球迷唐諾看球》等。

精彩書評

　　★唐諾的“強項”不在記憶力，而在談天說地的“隨意性”，盡管敘說主綫不離書、閱讀與寫作，也談時政，但惟其娓娓道來的恬淡，纔深具震撼力，纔能談齣創意與精彩，道齣真理。
　　——《亞洲周刊》
　　
　　★如果你是希望很有效率地吸收推理小說的簡介，唐諾的書未必是優選，可若你要讀一本有趣的書，可以培養齣非常精確且標準較高的鑒賞能力，我覺得唐諾做瞭一次非常好的示範。
　　　　——蔡康永
　　
　　★真正將這種野馬、野狐禪的離題手法自由應用到極點的，應算是《唐諾推理小說導讀選》和《世間的名字》瞭。推理小說幾乎隻是藥引，開頭放個炮仗就閃瞭。
　　——張瑞芬
　　
　　★唐諾的文字就是會有讀起來暢快的感受，更不論那些大快人心，我也這麼想卻無法錶達的那些，卻被精確整理齣來的認同。
　　　　——陳綺貞
　　
　　★詹宏誌跟唐諾不僅是颱灣1990年代推理小說翻譯齣版的重要推手，唐諾更曾經化名馬波，在1992年齣版瞭一本具後設意味、大量挪用剋莉絲蒂典故的《芥末黃殺人事件》。因為這些作傢的積極參與，促成純文學與大眾推理文學場域之間更多元的互動與交流。
　　　　——陳國偉

目錄

奉偵探之名
時間的難産與不孕
《時間的女兒》時間的難産與不孕
《法蘭柴思事件》延遲者
《萍小姐的主意》露西的故事
《博來·法拉先生》當你想看清楚時
《一張俊美的臉》凝視著一張臉
《排隊的人》從信念開始
《一先令蠟燭》旅程的終點
《歌唱的沙》最後一次的歌唱

那時沒有王，各人任意而行
《馬耳他之鷹》Nice to meet you！馬耳他之鷹
《紅色收獲》那時沒有王，各人任意而行
《丹恩咒詛》心理學的詛咒
《黯夜女子》從黯夜一路行來的女人
《大陸偵探社》沒留下姓名的第一個冷硬私探
《瘦子》幽默其錶，冷硬如昔
《玻璃鑰匙》快得不得瞭
《螺絲起子》小說沃土的開拓者

造反之美
《冰屋》終於終於，新的推理女王齣現瞭
《女雕刻傢》從左下方看
《暗室》當羅曼史撞上瞭死亡推理
《迴聲））微弱的迴聲
《毒舌鈎》造反之美
《暗潮》古典機器的新工程師
《蛇之形》不快樂的想像力
《死巷》心胸如山寬闊，眼裏不容沙粒
《魔鬼的羽毛》繞過塞拉利昂和伊拉剋的犯罪
《變色龍之影》犯罪，在戰爭的廢墟上
《狐狸不祥》那人獨居不好
《失常》人類動物園

納瓦霍謀殺之旅
《祝福之祭》納瓦霍謀殺之旅的第一天
《亡者的歌舞之殿》旅程第二天
《聆聽大地的女人》第三天——納瓦霍空氣中的智慧聲音
《黑暗的人》第四天——納瓦霍世界的黑暗力量
《黑風》第五天——隻有黑色風暴，沒有雨水的日子
《消失在納瓦霍的證人》第六天——進入一間美麗的侯根屋
《皮行者》如果，颱灣的原住民也有席勒曼這樣的好友
《說話的神》沒有歧視的納瓦霍睏境
《凱歐狼總是等著》凱歐狼總是等著
《時間之賊》安有斯人不作賊
《神聖的小醜》在笑聲中說齣實話的那個人
在末世中打造一個高貴的人
東西與今古
S．S．範達因——古典推理大憲章起草人
你從阿富汗來？——二十世紀末福爾摩斯再訪颱灣
推理小說的第一個終點——思考機器凡杜森教授
科學之美——宋戴剋科學探案
最華麗的謀殺——密室殺人之王約翰·狄剋森·卡爾
詹姆斯·邦德——一個職業是間諜的騎士
陸·亞傑——一個冷硬派的溫柔聲音
關於埃勒裏·奎因
在末世中打造一個高貴的人
推理書架上的陳查理
她愛上自己創造的人——塞耶斯和她的彼得-溫西爵爺
大倫敦的另一種謀殺——約翰·哈威暨警察程序小說
死亡的翻譯人
平成國民作傢官部美幸
隻為著偷偷塞進去一些東西
百年第一謎案偵破——偵破瞭嗎？
隻為著偷偷塞進去一些東西
從波士頓飛嚮好萊塢
不祥的自戀時代
貪婪，作為一種死罪
你若不迴轉小孩的樣式，斷進不得地獄
窺探者·翻譯者·對話者
從人的骨頭裏生長齣來的故事
最冷酷也最乖順的小說
多年後，當我們麵對福爾摩斯
一則成功的故事
死亡遊戲
最後緻意
加一個讀推理小說的理由和一個提醒
齣版後記

精彩書摘

　　《那時沒有王，各人任意而行》：
　　死者和生者
　　最近，我人在日本京都時不意又看到個電視新聞的統計數字，老實說，在一個用一韆兩百年、人得認真活過多少世代纔擁有的杳美古都的確是很不快很倒黴的事——這原是一則神經兮兮的報道，是日本人宛如快開戰瞭也似的哭嚎中國大陸的軍事預算已上升至全球第三位瞭，但用以佐證的統計數字所冷冷顯示的卻不是這麼迴事。你知道嗎？當前年度軍事預算排行二到五名的國傢中，並沒有二十世紀的軍事霸權俄羅斯，沒有朝鮮沒有任何伊斯蘭國傢，也沒有兩次世界大戰的點火者德意誌，他們依序是英國、中國、法國以及號稱無法正式武裝天天想改憲法的日本自己；而且老實說二到五名的順序毫無意義，因為都一樣是五百多億美元，差彆隻是零頭。首位當然是美國，達五韆多億，意思是十個中國，也意思是，如果中國已是人類和平的巨大威脅，那美國的存在就是十倍的、毀滅性的經常威脅。
　　證之伊拉剋戰爭，我們要不要重新修改所謂文明進步雲雲的意義？或至少更正一下我們心裏習焉不察的印象？
　　當然，我們可以辯稱戰爭的風險並不完全取決於軍事預算一項，這是事實，每一個國傢的體製、權力結構、社會文化水平和經濟景況都構成不同程度的安全閥或導火綫（但相信這些的人仍需要解釋一下小布什和布萊爾的存在）。我個人也相信是這樣，畢竟，二十世紀兩次世界大戰之後，人類盡管並沒馴服戰爭使之絕跡，至少做到瞭一件可稱為懸崖勒住馬頭的事，那就是成功打斷瞭前五十年看起來強度逐步升高、頻率持續加速而且地域不斷拓展的連續性戰爭浪潮，朝鮮戰爭越南戰爭都局部化瞭，取而代之的冷戰架構盡管誰都不滿意，也迭遭兩麵沒停過的訕笑和批判，但就像字麵所說的，戰爭的確冷卻瞭下來，人也的確少死瞭不知多少。這一刹車不來自戰爭內部，他們仍不懈地研發如何更有效更精準地一擊殺掉更多人，刹車來自社會這一麵，尤其是人的意識、人的認知、人的所謂覺醒。不打仗、不要再發動戰爭，與其說是發現戰爭並不是（如政客、如一堆直接利益相關者、如剋勞塞維茲這種過時的理論者宣稱的）有效的解決問題的手段，倒不如說是逐步認清戰爭無可抵償的破壞力量。戰爭從來不是也永遠不會是一場足球賽（倒是足球賽有可能引爆成為戰爭），由雙方穿製服的那幾個人在某個封閉的場域裏你死我活，我們是隔離、傷害不及於身的觀眾。第二次世界大戰尤其徹徹底底地戳破瞭這個神話，在這場事實證明人類根本無力控製（從武器殺傷力到人心）的不幸戰爭中，平民直接死亡的人數數倍於製服軍人，人命超過瞭一億條，其中最多是歐洲人。
　　但毀滅的不止人命，就像小說中從前綫隻受傷沒送命歸來的阿剋蘭，以及肉身看起來完全無恙的老白。這裏，我們無法也不願比較to be or not to be這兩種悲劇哪個比較嚴重，而是你得真誠不欺地、全麵地知道真正發生瞭什麼事。在渥特絲這部小說中，另“一種”非常重要的角色人物是心理醫生，有點奇怪地多達三人，而且接力賽也似的一棒交一棒貫穿全書（以至於書寫形式有點像小兔子電池廣告）。史實告訴我們，心理學的成形、大興到泛濫，正因為第二次世界大戰，既迫切地得持續追蹤並幫助滿地都是阿剋蘭和老白這樣的人，同時和彼時文學、哲學、政治學、社會學等其他思維形式做的一樣，不可置信地得嘗試解釋並迴答人類曆史何以會瘋成這樣子。
　　心理學，對象是活人而不是死人，或至少是人還活著時的心理狀態，比方說希特勒的最後一星期。
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前言/序言

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——唐諾

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藝術形象貫穿於藝術活動的全過程。藝術傢在創造的過程中始終離不開具體的形象。正如鄭闆橋畫竹子，他觀察、體驗竹子的形象始於“園中之竹”、“眼中之竹”，藝術構思孕育瞭“胸中之竹”，而磨硯展紙倏作變相最後完成瞭“手中之竹”，可見竹子的形象自始至終伴隨瞭畫竹的全過程。藝術傢不僅在創作過程中從不脫離生動具體的形象，其創造的成果藝術品， 更須展現具體可感的藝術形象，並以其強烈的藝術感染力去打動每一個欣賞者。因此，藝術欣賞的過程也要通過對藝術形象的感情來引發對作品中情境、意境的體味。這足以說明形象貫穿瞭藝術活動的每個環節， 形象性成為藝術區彆於其它社會意識形態的最基本的特徵，也是藝術反映社會生活的特殊形式，是創作主體對於客體對象瞬間領悟式的審美創造。它是感性的不是推理的，是體驗的，而不是分析的。

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