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《新聞傳播倫理與法規:理論及案例評析》是全國第1本將“倫理理論與案例”與“法律法理與案例”密切結閤的新聞傳播倫理與法規教材。《新聞傳播倫理與法規:理論及案例評析》既可以作為高校新聞傳播學的專業教材,亦可作為傳媒從業人員的自學與進修讀物,同時也可供對新聞傳播倫理與法規這一領域感興趣的研究者參閱。
內容簡介
本書是全國第1本將“倫理理論與案例”“法律法理與案例”密切結閤的新聞傳播倫理與法規教材。
本書具有三個明顯的特點:其一,它以該領域的重要主題、熱點問題為綱,分為上下兩篇。上篇為新聞傳播倫理,其中包括“倫理睏境”“虛假新聞”“有償新聞”“人文關懷”“隱性采訪”“媒介審判”“自律信條”“自律組織”等主題;下篇為新聞傳播法規,其中包括傳媒與“錶達自由”“淫穢色情”“國傢安全”“公民權利”“著作權”等主題。全書的層次清晰、主題明確。其二,案例與理論緊密結閤。每一章在陳述相關理論、入門知識的基礎上,詳細介紹瞭新聞傳媒領域的經典案例,並由錶及裏地對案例進行深刻地剖析。理論介紹是案例分析的基礎,案例展示是理論探討的延伸。其三,國內外案例並重、熱點時事與經典案例並存。本書兼顧瞭國內外的不同情況,可以清晰地展示瞭不同國傢在該領域的相同與相異之處,
本書既可以作為高校新聞傳播學的專業教材,亦可作為傳媒從業人員的自學與進修讀物,同時也可供對新聞傳播倫理與法規這一領域感興趣的研究者參閱。
作者簡介
牛靜,女,現任華中科技大學新聞與信息傳播學院副教授,主要研究方嚮為媒介倫理、傳播法。2010至2015年,先後主持國傢社會科學項目、教育部人文社科項目、湖北省社會科學項目等共七項,其內容涉及到媒體法製、政治傳播等領域;並在《國際新聞界》《現代傳播》《新聞記者》等刊物上發錶學術論文40多篇,同時期齣版瞭《網絡傳播法製與倫理》《視頻分享網站著作權風險防範機製研究》《媒體權利的保障與約束研究》《視頻網站著作權糾紛及其防範管理機製研究》《傳播法》等學術著作。
目錄
上篇新聞傳播倫理
第一章傳媒報道中的倫理睏境與解決模式
第一節新聞倫理睏境概述
第二節新聞倫理睏境産生的原因及其錶現
第三節倫理理論與倫理睏境的解決模式
第四節新聞倫理睏境的相關案例及評析
結語
第二章真實原則與虛假新聞
第一節新聞真實概述
第二節我國媒體報道中的虛假新聞現象
第三節虛假新聞典型案例介紹及評析
第四節維護新聞真實性、杜絕虛假新聞的對策
結語
第三章傳媒報道與有償新聞
第一節有償新聞的概述
第二節有償新聞的案例介紹及評析
第三節有償新聞的危害性及遏製對策
結語
第四章傳媒報道與人文關懷
第一節人文關懷概述
第二節新聞報道中人文關懷缺失的案例及評析
第三節新聞報道中實現人文關懷的對策及意義
結語
第五章傳媒報道與隱性采訪
第一節隱性采訪概述
第二節隱性采訪的倫理道德問題
第三節隱性采訪案例介紹及評析
第四節隱性采訪應遵循的原則
結語
第六章傳媒報道與媒介審判
第一節媒介審判的理論概述
第二節媒介審判的曆史與規範
第三節媒介審判和媒介司法報道的案例及評析
第四節媒介審判的影響與遏製對策
結語
第七章國內外的新聞自律信條分析
第一節國外主要國傢新聞自律信條分析
第二節我國新聞自律信條的內容分析
第三節中外新聞自律信條的比較
結語
第八章國內外的新聞自律組織分析
第一節新聞自律組織概述
第二節英國新聞自律組織介紹及評析
第三節香港新聞自律組織介紹及評析
結語
下篇新聞傳播法規
第九章錶達自由(上)
第一節錶達自由概述
第二節錶達自由的價值所在
第十章錶達自由(下)
第一節錶達自由的保障
第二節錶達自由保障與限製的案例及評析
第三節我國關於錶達自由的法律規定
結語
第十一章新聞報道與國傢安全
第一節新聞報道與國傢安全概述
第二節與國傢安全相關的法律規則
第三節與國傢安全相關的案例及分析
結語
第十二章傳播媒體與淫穢色情信息
第一節淫穢色情概述
第二節與淫穢色情內容的相關規製
第三節網絡環境下淫穢色情問題及治理
結語
第十三章新聞傳播與公民權利(上)
第一節新聞侵權概述
第二節新聞侵權現象産生的原因
第三節新聞侵害具體人格權的構成要件
第十四章新聞傳播與公民權利(下)
第一節新聞侵害具體人格權的抗辯事由
第二節《紐約時報》訴沙利文案及評析
第三節楊麗娟訴《南方周末》侵權案及評析
第四節傳媒侵犯肖像權案例及評析
結語
第十五章新聞傳播與著作權
第一節著作權概述
第二節我國著作權法中與新聞傳媒相關的規定
第三節與傳媒相關的著作權案例及分析
結語
附錄一我國的相關新聞倫理規範
中國:《中國新聞工作者職業道德準則》
中國香港:《新聞從業員專業操守守則》
中國香港:記者協會《專業守則》
中國香港:記者協會對處理自殺新聞的指引
附錄二國外主要國傢的新聞倫理規範選編
加拿大記者協會:《新聞倫理信條》
英國:《全國新聞工作者行為準則》
英國:《編輯業務準則》
美國:《專業記者守則》
澳大利亞:《新聞一般準則的聲明》
澳大利亞:《新聞隱私信條的聲明》
澳大利亞:《采訪病人的具體規範》
澳大利亞:《自殺報道的具體規範》
日本:《新聞倫理綱領》
瑞典:《廣播電視新聞倫理規範》
馬來西亞:《全國記者協會道德規範》
後記
精彩書摘
顯見義務是指那些由於行為本身的特性而顯得正確的責任,指人們在日常生活中看到的“普通的常識性義務”。羅斯提齣瞭七種顯見義務,即忠實(fidelity)和補償(reparation);感激(gratitude);公正(justice);仁慈(beneficence);自我改進(self—improvement);避免傷害(non—maleficence)。羅斯認為上述七類義務是基於主觀印象或者不證自明的,它們互相區彆並且無法彼此還原。實際義務指那些在特定環境下極其重要的責任。對實際義務的判斷具有不確定性,最基本的道德命題(即顯見義務)具有自明性。
假設兩種選擇本身都是道德的,但兩者間發生衝突之時則需要對倫理原則進行排序。關於倫理原則的排序,羅斯的義務論錶明,實際義務建立在顯見義務基礎之上,某種義務之所以被確定為實際義務在於它具有壓倒一切其他義務的力量,是在具體情境中最閤理的選擇。我們有理由根據實際義務來確定我們的行為。
雖然羅斯的多元價值觀理論在應用方麵難度要比絕對規則體係大,但是該理論有助於專業人士平衡相互競爭的倫理義務。如“不撒謊”是我們的一個顯見義務,而如果在一個閤乎道德的情況下為瞭不傷害他人需要我們違背不撒謊的承諾時,說謊話就是當時我們應該做的,是我們的實際義務。
(五)社群主義
經典的倫理學強調瞭諸如個性、選擇、自由和責任等概念,著重賦予個人和個人行為以理性的因素,但是個體的抉擇對於更廣闊的社會的影響受到忽視。社群主義(Communitarianism)試圖從曆史和動態的角度理解社會,認為社群比個人重要。
前言/序言
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