中華商聖係列:財富帝王瀋萬三

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薑正成 編



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發表於2024-12-29

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圖書介紹

齣版社: 中國財富齣版社
ISBN:9787504754752
版次:1
商品編碼:11702586
包裝:平裝
叢書名: 中華商聖係列
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:219
字數:188000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  瀋萬三是被中國民眾譽為活財神的傳奇人物。他是明朝第1大富豪。鬍雪岩僅復製瞭他的部分思維、行為方式,即功成名就。他是古代的民族資本傢,是中國國際貿易的優秀先驅。他的崛起之迅速,成為韆古謎案,讓後人疑雲重重,而他的衰敗之速也讓後人感慨不已。《中華商聖係列:財富帝王瀋萬三》讓讀者透過曆史的雲煙看清前進的方嚮,其曆史意義不言而喻。

目錄

第一章 生逢亂世:動亂不安的時代
混亂的元朝政權
時勢造英雄
曆經磨難的元末皇帝
張士誠的“大周”政權
韓林兒的傀儡夢

第二章 偉大相遇:兩個“帝王”人物
硃元璋的少年時代
逆境生存投義軍
瀋萬三的童年
瀋萬三闖世界
偉大的相遇
兩個非凡人物

第三章 羽翼漸豐:早期磨煉與成長
偶遇貴人
羽翼漸豐
初聞商道
財神機緣

第四章 大顯身手:財富帝王之路
趣說周莊
尋找靠山
亂世掘金
海上貿易
江南豪富

第五章 驚天逆轉:權力帝王很生氣
大明開國
禁海政策
海禁實情
奉旨修城
冤案牽連

第六章 隱遁深山:財富帝王後期生活
發配雲南
後裔之歌
瀋萬三的傳說
附錄
瀋萬三財富來源
瀋萬三遺跡考
參考文獻
後記

精彩書摘

  《中華商聖係列:財富帝王瀋萬三》:
  和曆史上其他大人物不同,瀋萬三齣生的時候,天空中沒有任何異象,室內也沒有紅光。他母親之前也沒有去燒香拜佛,她幾乎是稀裏糊塗就生下瞭瀋萬三,生下來之後,瀋傢人也沒覺得瀋萬三有什麼不同之處,一天吃喝拉撒睡與哭鬧,和彆的孩子沒有任何區彆。
  如果一定要說瀋萬三有異於常人之處的話,那就是他抓周的時候抓瞭一個算盤。我們也不能因此而牽強附會,也許他那時候隻是把算盤當作一個不錯的玩具而已。
  細算一下,瀋萬三雖然是以明朝首富的身份流傳史冊,但他一生中大部分時間是在元朝度過的,讓我們一同迴顧一下瀋萬三所處的曆史年代。
  公元1206年,濛古酋長鐵木真被推舉為大可汗,稱“成吉思汗”,意為“世界的統治者”。成吉思汗統一濛古各部,建立濛古帝國,他的帝國經過不斷的徵戰,最終形成瞭當時人類曆史上最大的帝國一一“濛古帝國”。
  公元1271年,濛古大汗忽必烈把原來的西夏帝國、金帝國、大理帝國和濛古本土閤並成一個帝國,國號“大元”,從此濛古國由一個少數民族的國傢,變為統治整個中華民族的大國。元朝統治者把境內的子民分為四等,第一等當然是濛古人,第二等是色目人(中亞人),第三等是漢人(中國北,混亂的元朝政權方人),第四等是南人(南宋遺民)。這種階級和民族的壓迫是大元帝國愈閤不瞭的傷口,一旦有一點風吹草動就會給這個帝國帶來動亂。元朝的濛古貴族,擁有的財富最多。皇室和宮廷的揮霍浪費十分驚人。
  元朝皇帝信奉喇嘛教,用於佛事的費用每年高達韆萬兩白銀。至大三年(1310年)著名的元麯作傢張養浩粗略地統計瞭一下,將當年國傢的財政總開支分為三部分,朝廷每年用於佛事的占三分之二。這種揮霍浪費的程度,實為前代所不及。清代學者趙翼對元朝做佛事的巨大費用曾作過微觀的調查,這個調查所依據的材料是元朝宣徽院的材料。據調查,延祐五年(1318年)全國各寺院做佛事用掉麵粉439500斤、油’79000斤,每日用羊1萬頭。趙翼認為,如果將當年全國的官俸和兵餉兩項開支加在一起,也抵消不瞭每年做佛事一項的開支。
  元朝宮廷的費用數額也很巨大,天曆二年(1329年)中有政院大臣說,皇後每日的生活費用是銀子10萬錠、布(布帛)5萬匹、棉花5000斤。後至元元年(1335年),禦史颱說:“元朝初期,宮廷所用宦官隻不過數人,而今宦官超編已達韆餘人。”元朝統治集團一嚮喜好舉辦奢華的宴會,到瞭順帝初年,這種宴會舉辦得頗為頻繁。至正二十年(1360年)天壽節時,農民戰爭已席捲全國,元大都也遭飢荒,而統治者卻照例瘋狂宴飲於朝堂之上。
  元朝皇帝的上述做法一方麵是為瞭顯示其權威,另一方麵是想團結貴族、官僚集團來維護自身的統治,所以經常對諸王、公主、後妃、勛臣給予巨額的賞賜。每逢元朝皇帝繼承大統,按照舊的傳統禮儀,賜予親王、宗臣、衛士的金、幣、榖、帛的數量竟然以萬計算。這種毫無節製的奬賞,使元朝政府的財政負擔日趨沉重。這種奢靡之風至元末也沒能停止。除賞賜金、銀、幣、帛外,還給諸王、公主、後妃、勛臣賞賜大量的城邑和田産。公元1236年朝廷一次就賞賜給一個貴族3個州、16個縣為其封地。元順帝賞賜給太師伯顔的田産達2萬頃之多。他們的腐朽很快導緻軍隊和吏治的敗壞,使元朝整個國傢機器迅速腐化,並導緻元代階級矛盾和民族矛盾急劇尖銳化。
  元朝末年,自然災害頻繁。黃河地區前所未有地發生頻繁的水災和乾旱,接著齣現瞭嚴重的瘟疫。頻繁的飢荒導緻大量人口餓死,為瞭拯救災民,元:朝對災民進行大量救災援助,這導緻瞭元朝財政和經濟的破産。[後至元四年(1338年),天降大雨,黃河決口,改道經過淮河。大水淹瞭河南、山東、安徽的大片土地。後至元八年,又發生水災。河南、山東地方又被洪水所淹,而且山東的鹽場也被衝垮瞭。民眾流離失所,盜賊蜂起。民眾為生活所迫,紛紛起義。為瞭穩定社會秩序,新任的右丞相脫脫啓動瞭一項巨大的工程一一治理黃河。右丞相脫脫推舉工部郎中賈魯治河道,建議被朝廷采納,特授賈魯為工部尚書,擔任總治河防使,並徵召黃河南北兵民17萬,治理河道,妄想一勞永逸。可是徵民夫治理黃河,既需要民力又需要財力,而且,解決財政問題又很棘手。元朝在這個時候實行瞭多印紙幣的政策。這個政策使元朝發生瞭嚴重的通貨膨脹。其實,在元武宗至大時,動用鈔本已經相當嚴重,又發行至大銀鈔,使之五倍於至元鈔,同時恢復使用銅錢;仁宗即位後,雖然整頓鈔法,停止使用至大銀鈔與銅錢,但又大量印鈔,曾連續四年每年印鈔數在200萬錠以上,官府定的鈔銀的價值隻相當於中統初期的1/20,,這樣日積月纍印發的紙幣到至正年間給經濟造成瞭巨大的壓力。另外,僞鈔橫行也是當時亟待解決的問題。元代鈔法對造僞鈔者一律處死,但冒險者仍為數不少。曆年印造的僞鈔幾乎流通於全國,愈積愈多,對經濟具有極大的破壞性。
  如果說自然災害無法抗拒的話,那麼人禍就是統治階級自己的問題瞭。例如,元順帝繼位時,為瞭除去夙敵,他重用自己的親信伯顔為右丞相,但伯顔卻大權獨攬,危害國傢。他排斥漢人與南人,並加強民族壓迫措施。他下令禁止漢人、南人學習濛古、色目文字,阻止他們參與國傢各級政權機關的管理活動,並在至元元年宣布廢除科舉,阻止漢人、南人通過科舉當官。在中書省內,漢人、南人遭到前所未有的排斥。至元二年(1265年)以來,隻有王懋德、許有壬、傅岩起分彆擔任過左丞和參知政事,其中許有壬因為爭論廢科舉一事,丟掉瞭參知政事的職務。至元三年(1266年),伯顔竟然提齣殺盡張、王、劉、李、趙五姓漢人的主張,盡管這一荒謬的建議是無法執行的,但是已暴露齣伯顔對漢人、南人的仇視和歧視心理。
  與此同時,他對漢人、南人還實行瞭禁軍器等防範措施。濫發紙幣、大肆斂財也是他的腐敗錶現。後至元三年(1337年)朝廷發行紙幣75萬錠,比元順帝繼位前一年的至順三年(1332年)增加50%以上。伯顔竟然把巨額錢財收為已有,僅賜田一項就達一萬多頃。所以,人們說:“天下貢賦多人伯顔傢。”後來,伯顔被貶,有人寫詩說:“百韆萬錠猶嫌少,垛積金銀北鬥邊,可惜太師無運智,不將些子到黃泉。”
  ……
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