中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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王青，李敦慶 著，陳書錄 編

圖書標籤:

• 民歌
• 兩漢
• 魏晉
• 南北朝
• 文學
• 中國古代文學
• 詩歌
• 傳統文化
• 文化史
• 民俗

齣版社： 南京師範大學齣版社

ISBN：9787565118753

版次：1

商品編碼：11700647

包裝：精裝

叢書名： 中國曆代民歌整理與研究叢書

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：369

字數：540000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》為兩漢魏晉南北朝民歌的初步整理。在時間上，其上限應該是公元前206年西漢建立；其下限，從北朝來說為公元581年北周滅亡，從南朝來說為公元589年隋滅陳。本次整理基本收納瞭這一段近八百年曆史中産生的民歌。大體根據朝代分為兩漢、三國、兩晉、宋、齊、梁、陳、十六國、北朝九個部分。

目錄

整理說明
兩漢民歌

雜歌謠辭
歌辭
平城歌
畫一歌
民為淮南厲王歌
天下為衛子夫歌
鄭白渠歌
雞鳴歌
潁川兒歌
牢石歌
上郡吏民為馮氏兄弟歌
長安為尹賞歌
長安百姓為王氏五侯歌
閭裏為樓護歌
匈奴歌
黃門倡歌
劉聖公賓客醉歌
漁陽民為張堪歌
臨淮吏人為硃暉歌
涼州民為樊曄歌
董少平歌
郭喬卿歌
蜀中為費貽歌
鮑司隸歌
通博南歌
蜀郡民為廉範歌
蒼梧人為陳臨歌（二首）
鄉人為秦護歌
魏郡輿人歌
範史雲歌
順陽吏民為劉陶歌
董逃歌
交阯兵民為賈琮歌
皇甫嵩歌
洛陽人為祝良歌
巴人歌陳紀山
汲縣長老為崔瑗歌
崔君歌
彭子陽歌
王世容歌
巴郡人為吳資歌（二首）
六縣吏人為爰珍歌
詠譙君黃詩
傷三貞詩
巴郡太守詩
刺巴郡郡守詩
思治詩
謠辭
長沙人石虎謠
元帝時童謠
長安謠
成帝時燕燕童謠
成帝時歌謠
汝南鴻隙陂童謠
王莽末天水童謠
更始時南陽童謠
公孫述時蜀中童
……

三國民歌
兩晉民歌
南朝·宋民歌
南朝·齊民歌
南朝·梁民歌
南朝·陳民歌
十六國民歌
北朝民歌
附錄
引用書目

好的，這是一本關於中國古代詩歌研究的圖書簡介，聚焦於唐詩、宋詞以及元麯的演變、風格與文化影響，完全不涉及您提到的“兩漢魏晉南北朝民歌集”內容。 --- 《華夏辭賦流光：唐宋元文學嬗變與審美範式研究》 一部深度剖析中國古典詩歌黃金時代的恢宏著作 導言：從盛唐的恢弘到晚宋的沉鬱 中國文學史上，唐、宋、元三代無疑是古典詩歌藝術的巔峰與轉摺點。本書《華夏辭賦流光：唐宋元文學嬗變與審美範式研究》旨在超越傳統的斷代史敘述，以跨越三百餘年的宏大視野，係統梳理唐詩的磅礴氣象、宋詞的婉約精微，以及元麯的市井活力及其背後的文化心理結構。我們探討的焦點，是如何在社會經濟、政治製度的劇烈變動中，文學體裁如何應運而生、迭代發展，最終形成各自獨立而又相互影響的審美範式。 本書共分三大部分，二十五章，輔以大量的文本細讀與曆史語境的重建，力求為研究者和愛好者提供一個多維度的分析框架。 --- 第一部：盛唐氣象與律體之極——唐詩的構建與解構（約500字） 唐代是中國古典詩歌的“黃金時代”，其成就之高，影響之遠，無齣其右。本部分首先聚焦於盛唐，探討“開元盛世”如何催生瞭“風骨並存”的詩歌美學。 一、初唐的奠基與轉摺： 分析陳子昂“復古”思潮的意義，以及“初唐四傑”在格律定型過程中的關鍵作用。我們著重考察五言古風在敘事上的拓展與七言格律的初步成熟。 二、盛唐的恢弘與個性解放： 重點剖析李白與杜甫兩位巨匠的藝術分野與精神內核。李白的浪漫主義如何與“逸興”精神相結閤，形成對自由的極緻追求；而杜甫的“沉鬱頓挫”則體現瞭對現實苦難的深切關懷，標誌著詩歌社會責任感的強化。本章亦深入探討瞭王維、孟浩然的山水田園詩，分析其禪宗思想對詩歌意境營造的影響，探討“詩中有畫，畫中有詩”的審美實踐。 三、中晚唐的轉嚮與創新： 聚焦於安史之亂後，詩歌從“兼濟天下”轉嚮“獨善其身”的心態變化。白居易的新樂府運動如何以通俗易懂的語言直麵社會問題，展現瞭唐代文學的世俗化趨勢；而韓愈、柳宗元的古文運動對詩歌形式的反思與再構建。晚唐的李商隱、杜牧在意象的運用上達到瞭精巧的極緻，特彆是對朦朧美和象徵手法的探索，為後世詞的創作埋下瞭伏筆。本部分強調，唐詩的偉大不僅在於數量，更在於其體裁的成熟與精神的廣博。 --- 第二部：宋詞的“格律革命”與文人品位的精微化（約550字） 宋代，詞體正式取代詩歌成為主流抒情載體，標誌著中國文學審美從“氣象”嚮“情韻”的轉移。本部分詳細考察瞭宋詞的興衰與流派紛呈。 一、詞體的誕生與早期發展： 探討詞最初作為宴飲歌筵之餘的“艷科”如何一步步被文人階層吸納。我們梳理瞭柳永對都市市民化情感的捕捉，以及他如何通過擴大詞的題材與拓寬詞的容量，推動瞭詞體的“市民化”進程，並分析瞭“慢詞”的齣現對節奏的解放作用。 二、北宋的“尚意”與審美高峰： 重點分析蘇軾對詞體的劃時代貢獻——“以詩為詞”。蘇軾如何打破瞭詞的傳統婉約界限，將哲理思考、議論入詞，使詞境闊大，確立瞭豪放派的審美基調。同時，對黃庭堅、秦觀等人的風格進行細緻辨析，探討“點化”與“自然”在宋詞創作中的張力。 三、南宋的“婉約復興”與理學的浸染： 考察金人南侵後，文人士大夫群體心態的收縮如何反映在詞作中。李清照的“易安體”如何在個體生命體驗的精微刻畫中，達到空前的純粹性與哀婉之美。辛棄疾如何繼承蘇軾的豪放精神，並融入強烈的愛國情懷與政治抱負，形成其獨有的“知其不可而為之”的悲壯感。本部分尤其關注宋詞對音律（平仄、換調）的精細打磨，揭示其獨特的音樂性與閱讀體驗。 --- 第三部：元麯的勃興與文學的世俗轉型（約450字） 元代，隨著政治格局的巨變，士人階層在官場受挫，文學重心由書齋和詩社轉嚮市井的戲麯舞颱。元麯（包括雜劇與散麯）的興起，是中國文學史上一次深刻的“世俗化”轉型。 一、散麯的自由與“口語化”傾嚮： 探討元代散麯（套數）如何繼承宋詞的格律框架，但內容上更趨嚮直白、口語化和戲謔化。馬緻遠、張養浩等人的作品如何反映瞭知識分子對隱逸生活的嚮往與對現實的嘲諷。 二、雜劇的結構與敘事效率： 本章係統分析關漢卿、白樸、王實甫等大傢如何將成熟的敘事技巧、人物刻畫與音樂唱腔融為一體。雜劇的“一本十二摺”結構、角色分工（正末、正旦、淨、醜）如何塑造齣具有鮮明社會身份的典型人物。重點案例分析如《竇娥冤》中對社會司法黑暗的揭露，以及《西廂記》中對自由戀愛的贊美，展現瞭元麯強大的戲劇張力與批判精神。 三、元麯對後世的影響： 總結元麯在語言平易性、情節的戲劇性上對明清小說文學所産生的決定性影響，標誌著中國文學從精英化書麵體嚮大眾化口語體的關鍵一步。 --- 結語：三朝文學的共性與差異 本書最後總結唐詩的“境界”、宋詞的“韻緻”、元麯的“情趣”三者之間的內在聯係與審美側重。它不僅是一部對詩、詞、麯的梳理，更是一部關於中國古代知識分子如何在不同時代背景下，通過最主要的抒情載體，實現自我錶達與文化傳承的史詩。本書的價值在於，它提供瞭一套理解中國古典文學審美核心的工具，解析瞭中國文學從“氣”到“情”再到“俗”的演化路徑。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》這本書，我第一時間就翻閱瞭目錄，感覺內容非常紮實。作為一名對古代生活充滿好奇的讀者，我最想從中瞭解的就是那個時代普通人的聲音。民歌，就是最直接、最生動的記錄。我希望這本書能夠呈現齣不同身份、不同境遇的人們所唱的歌。比如，邊塞的士兵們在戍邊時唱的歌，是否充滿瞭豪邁與思鄉？田間的農夫們在耕作時唱的歌，是否洋溢著豐收的喜悅或辛勞的汗水？閨閣中的女子們在綉花、思念遠人時唱的歌，又會是怎樣婉轉動聽？我期待書中能夠有對這些民歌的生動解讀，不僅僅是文字上的注釋，更重要的是能夠想象齣當時演唱的場景，體會歌者內心的情感。如果書中還能涉及到一些民歌的音樂性，比如猜測其鏇律、節奏，或者與當時其他樂器的配閤，那就更妙瞭！這就像是為我打開瞭一扇通往古代民間的“聲”之窗口，讓我能聽到那個久遠年代的迴響。

评分☆☆☆☆☆

這本書《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》光聽名字就覺得內容極其豐富，而且學術性很強。我一直對中國古代的文化傳承非常著迷，而民歌無疑是其中最接地氣、也最能反映民族性格的一部分。我希望這本書不僅僅是“整理”，更重要的是“研究”。我想知道，那些流傳下來的民歌，在當時是如何被創作齣來的？是集體創作，還是個人創作？它們是如何在民間傳播的？是口耳相傳，還是有樂工、歌師的專門整理？我特彆關注這本書是否能對不同朝代的民歌做一個比較性的分析。比如，兩漢時期的民歌風格與魏晉南北朝時期有何不同？這種不同又與當時的社會曆史背景有何關聯？我希望能看到作者們能夠從更宏觀的視角，去分析民歌在中國古代文學史、文化史上的地位和作用，它們是如何影響後世的詩歌創作，又是如何摺射齣不同時代的思想潮流和審美趣味。這本書，對我來說，不隻是一本關於民歌的書，更是一部理解古代社會和文化的重要工具。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》的名字就帶著一股沉甸甸的曆史感和學術氣息。我不是專業的學者，但對古代文學一直有著濃厚的興趣，尤其是那些能夠真實反映當時社會風貌的民間文學。我非常看重這本書的“研究”部分。我希望它不僅僅是簡單地羅列民歌，而是能夠提供一些有深度、有見地的學術探討。比如，對於一些歌謠的起源、流變、以及在曆史長河中的演變過程，是否能有比較清晰的論述？那些不同地域、不同階層的民歌，在風格、內容、語言上是否有什麼顯著的差異？我尤其對魏晉南北朝時期那種特殊的社會背景下産生的民歌很感興趣，那個時代戰亂頻仍，但也思想活躍，不知道這些復雜的情緒是如何體現在民歌中的。如果這本書能夠梳理齣民歌在不同曆史時期的特點，以及它們如何與當時的文學、音樂、甚至政治發生聯係，那就太有價值瞭。我期待它能填補我在這一領域的知識空白，並且提供全新的視角。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭研究古代的民間文學，尤其是那些口口相傳的歌謠。《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》這本書，從名字上看就充滿瞭學術的嚴謹和內容的豐富。我最期待的是它在“整理”方麵的功夫。要知道，很多古籍中的民歌片段都散落在各種文獻裏，零零散散，甚至可能存在訛誤。如果這本書能夠係統地梳理、校勘、匯集，並且給齣可靠的齣處，那將是多麼巨大的貢獻！想象一下，那些曾經流傳於市井街巷、田間地頭、甚至是戰場廝殺之時的歌謠，能夠以一個清晰的麵貌呈現齣來，這是多麼令人振奮的事情。我特彆關注它對民歌題材的分類和分析。比如，那些關於愛情的歌謠，是直白熱烈還是委婉含蓄？那些描繪勞動場景的歌謠，又展現瞭怎樣的生産力水平和生活方式？還有那些反映社會矛盾、民生疾苦的歌謠，是不是能讓我們更深刻地理解那個時代的社會現實？我希望這本書的解讀能夠觸及到民歌的“魂”，不僅僅停留在文字錶麵，更能深入到其內在的文化肌理。

评分☆☆☆☆☆

哇！拿到這套《中國曆代民歌整理與研究叢書：兩漢魏晉南北朝民歌集》簡直是挖到寶瞭！作為一名民歌愛好者，我簡直等不及要沉浸其中。這本書的裝幀設計就很有年代感，厚重的紙張和古樸的字體，一下子就把人帶迴瞭那個遙遠的時代。我特彆期待裏麵那些失傳已久的歌謠，想象一下，它們在韆年前就響徹在尋常百姓的口中，記錄著他們的喜怒哀樂、生活點滴。比如，我一直對漢代的“樂府民歌”很感興趣，那些《陌上桑》、《白頭吟》等等，文字優美，情感真摯，但總覺得隔著一層曆史的紗。這本書如果能對這些民歌的背景、創作意圖、以及在當時社會中的流傳情況做深入的解讀，那就太棒瞭！還有，我特彆好奇，那些我們現在已經看不到的、隻存在於史書零星記載中的民歌，這本書是否能根據現有的一些綫索進行“復原”或者“推測”，哪怕隻是一個大緻的輪廓，也足夠讓人激動瞭。我對這本書的解讀能力非常看好，希望能看到作者們深厚的功底，不僅是文獻的搜集和整理，更重要的是對民歌背後隱藏的社會風貌、人文精神的挖掘。這不單單是一本書，更像是一扇窗，讓我們得以窺見古人的生活，感受他們純粹的情感。