具體描述
編輯推薦
在中華大地上，有一個地，讓人魂牽夢繞，流連忘返；這裏曾把格薩爾王的史詩傳頌，也曾把倉央嘉措的情歌傳唱；這裏五彩的經幡迎風獵獵，潔白的哈達到處飄揚；這裏磕長頭的信徒滿臉虔誠，轉經的老阿媽笑容溫良……這就是神聖、神秘、神奇的雪域聖地——西藏。這裏濃鬱的佛教文化，使一切神聖、神秘、神奇顯得那樣自然，那樣恬淡，那樣純淨。內容簡介
佛教在西藏的初興，始於7世紀。當時很多僧人來往於長安、拉薩、印度之間，交流佛法。以9世紀時大規模禁佛運動為界，藏傳佛教分為前弘期和後弘期。後弘期中，尤其是11世紀以後，因不同師承、不同修持、不同經典及不同理解、不同地域和施主等因素，形成瞭藏傳佛教主要的五個宗派：寜瑪派，噶當派，薩迦派，噶舉派，格魯派。《秘密法門：藏傳佛教宗派》綜理瞭五宗派的開山祖師、教法體係、宗派形成、駐锡之地，諸宗派之間的關係，諸宗派與世俗社會的關係。
目錄
緒言 佛陀世界裏的奇葩——藏傳佛教
一 紅帽派
——寜瑪派
1 蓮華生與“三素爾”
2 九乘圓滿
3 經典傳承與伏藏傳承
二 燃燈佛授
——噶當派
1 阿底峽與仲敦巴
2 “三士道”法
3 三大教法傳承
三 傢族相傳
——薩迦派
1 貢卻傑波
2 道果教授
3 薩迦五祖
四 白教
——噶舉派
1 建宗源流
2 方便解脫
3 四大八小
五 善規與黃帽
——格魯派
1 宗喀巴
2 戒律善規
3 達賴與班禪世係
藏傳佛教法器與文物圖錄
精彩書摘
《秘密法門：藏傳佛教宗派》：關於噶當派仲敦巴弟子的傳承，還必須注意阿底峽另外一名弟子俄·勒貝喜饒所創建的桑浦寺的傳承。
俄·勒貝喜饒圓寂後，由他的侄子兼弟子俄·羅丹喜饒繼任桑浦寺住持。俄·羅丹喜饒（1059～1109），從小跟隨俄·勒貝喜饒修習佛法，17歲受師命赴剋什米爾求法，前後共達17年之久，廣拜名師係統研習佛法。在此期間，曾赴尼泊爾等地拜師專門修習密法。迴藏後，他校訂和翻譯瞭大量的佛經，可以說藏傳佛教中一切大論的講說，都可溯源於噶當派。其以俄·勒貝喜饒及俄·羅丹喜饒為代錶人物，被稱為大、小俄譯師。小俄譯師俄·羅丹喜饒在拉薩、桑耶講經，廣授因明學、慈氏五論、中觀等佛教顯宗經論，從學弟子達2.3萬餘人。1109年，他在桑耶寺附近圓寂，享年50歲。
在俄·羅丹喜饒的數萬名弟子中有著名的四大弟子，即香蔡邦·麯吉喇嘛、卓羅巴·洛智瓊奈、瓊仁欽劄、寨喜饒帕。這四大弟子繼續弘揚大、小俄譯師所開創的桑浦寺教法體係，即因明學和辯經學，為噶當派贏得瞭極高的知名度和美譽度，極大地擴張瞭噶當派的勢力。
……
用戶評價
很好的書
評分從公元七世紀印度佛教傳入吐蕃以後，印度佛教與本波佛教之間各自互相吸收瞭許多對方的內容而各自得到瞭發展，因為印度佛教與本波佛教在信仰的本源上是完全一緻的。印度佛教大量吸收瞭本波佛教的內容，使其能夠更深入地根植於當時的社會並逐漸發展成為瞭現代的“藏傳佛教”。
評分買瞭先囤著慢慢看吧.慢慢學習.
評分很不錯的書，內容詳實
評分子幸饒彌沃如來佛祖（釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父），為瞭救度眾生而慈悲傳教瞭“古象雄佛法” ,也就是 "雍仲本波佛法”（簡稱"本教"），“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切曆史、宗教和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏經漢譯工程已經被列入“中國社會科學院”的重點科研課題。
評分東西很不錯，很滿意的一次購物體驗！
評分在藏傳佛教的教派中，不單單是寜瑪派，連噶舉派、薩迦派、格魯派也都在運用著 “本教” 中的世間本教儀軌，包括、醫學、天文、曆算、招財、招壽、替身儀軌、煙供等等，“本教”僅僅在煙供、薈供、火供等方麵的各種儀軌就超過瞭五百多涵，其內容也非常廣泛豐富。
評分很不錯的書，內容詳實
評分還沒看，看瞭再追加評價吧~
相關圖書
![牛津通識讀本：印度哲學祛魅 [Indian Philosophy: A Very Short Introduction] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.qciss.net/11236138/rBEQYVGcViIIAAAAAApZ6oBZofYAABvCQK4gu8ACloC402.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有