贾海生所著的《说文解字音证(精)》是就《说文解字》中的九千余字以古音三十部确立声母,从声母得声的字系于声母之下,以喉、牙、舌、齿、唇五音为序,每一音中又依古声十九纽对举阴声、入声、阳声之字。为使《说文》中每一字的分部及所标声纽皆有据可案,作者除吸收历代学者关于韵部和声纽研究的成果之外,还将先秦全部韵文及重要异文系于有关字下,共计引书百种以上。任检一字,即可知其声纽、韵部及其同声母、同韵部、同声纽之字,以及它在先秦韵文中的入韵情况。全书120万字左右,体例突破前人陈规,例举材料丰富详实,不仅是一部高质量的《说文》研究专著,也是一部适用于音韵研究、训诂研究、《说文》研究的大型实用工具书。
前言
《说文解字》五音十九纽三十部阴入阳对举谐声谱
阴声噫部、入声月乙部、阳声膺部
阴声噫部喉音
入声肥部喉音
阳声膺部喉音
阴声噫部牙音
入声月乙部牙音
阳声膺部牙音
阴声噫部舌音
入声肊部舌音
阳声膺部舌音
阴声噫部齿音
入声月乙部齿音
阳声膺部齿音
阴声噫部唇音
入声月乙部唇音
阳声膺部唇音
阴声炷部、入声益部、阳声婴部
阴声炷部喉音
入声益部喉音
阳声婴部喉音
阴声炷部牙音
入声益部牙音
阳声婴部牙音
阴声炷部舌音
入声益部舌音
阳声婴部舌音
阴声炷部齿音
入声益部齿音
阳声婴部齿音
阴声炷部唇音
入声益部唇音
阳声婴部唇音
阴声阿部、入声曷部、阳声安部
阴声阿部喉音
入声曷部喉音
阳声安部喉音
阴声阿部牙音
入声曷部牙音
阳声安部牙音
阴声阿部舌音
入声曷部舌音
阳声安部舌音
阴声阿部齿音
入声曷部齿音
阳声安部齿音
阴声阿部唇音
入声曷部唇音
阳声安部唇音
阴声衣部、入声壹部、阳声因部
阴声衣部喉音
入声壹部喉音
阳声因部喉音
阴声衣部牙音
入声壹部牙音
阳声因部牙音
阴声衣部舌音
入声壹部舌音
阳声因部舌音
阴声衣部齿音
入声壹部齿音
阳声因部齿音
阴声衣部唇音
入声壹部唇音
阳声因部唇音
阴声威部、入声物部、阳声盅部
阴声威部喉音
入声物部喉音
阳声盅部喉音
阴声威部牙音
入声物部牙音
阳声盅部牙音
阴声威部舌音
入声物部舌音
阳声昷部舌音
阴声威部齿音
入声物部齿音
阳声昷部齿音
阴声威部唇音
入声物部唇音
阳声显部唇音
阴声乌部、入声蔓部、阳声央部
阴声乌部喉音
入声蔓部喉音
阳声央部喉音
阴声乌部牙音
入声蔓部牙音
阳声央部牙音
阴声乌部舌音
入声蔓部舌音
阳声央部舌音
阴声乌部齿音
入声蔓部齿音
阳声央部齿音
阴声乌部唇音
入声蔓部唇音
阳声央部唇音
阴声谌部、入声屋部、阳声邕部
阴声谌部喉音
入声屋部喉音
阳声邕部喉音
阴声谌部牙音
入声屋部牙音
阳声邕部牙音
阴声谌部舌音
入声屋部舌音
阳声邕部舌音
阴声躯部齿音
入声屋部齿音
阳声邕部齿音
阴声躯部唇音
入声屋部唇音
阳声邕部唇音
阴声幽部、入声奠部、阳声宫部
阴声幽部喉音
入声奠部喉音
阴声幽部牙音
阳声宫部喉音
入声奠部牙音
阳声宫部牙音
阴声幽部舌音
入声奠部舌音
阳声宫部舌音
阴声幽部齿音
入声奠部齿音
阳声宫部齿音
阴声幽部唇音
入声奠部唇音
阳声宫部唇音
阴声夭声、入声约部
阴声夭部喉音
入声约部喉音
阴声夭部牙音
入声约部牙音
阳声天部舌音
入声约部舌音
阴声天部齿音
入声约部齿音
阴声夭部唇音
入声约部唇音
入声邑部、阳声音部
入声邑部喉音
阳声音部喉音
入声邑部牙音
阳声音部牙音
入声邑部舌音
阳声音部舌音
入声邑部齿音
阳声音部齿音
入声邑部唇音
阳声音部唇音
入声叶部、阳声奄部
入声叶部喉音
阳声奄部喉音
入声叶部牙音
阳声奄部牙音
入声叶部舌音
阳声奄部舌音
入声叶部齿音
阳声奄部齿音
入声叶部唇音
阳声奄部唇音
引用书目
笔画检字表
後记
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评分小篆的字形反映的是文字的造义,古籍中的用例反映的是词的实义,在《说文》中二者大多是一致的,但是也有不一致的情况。
评分所谓“音证”,黄侃曾说:“凡一字于古确读何音,一韵中字于古宜读何韵、何音,求是等证据,谓之音证。”他认为“研究小学之道,不在推理之深,而在求证之备。”《音证》首先是一部古音“求证”之作。许慎的时代尚无反切,《说文》作为字书,虽偶载“读若”,不过比况音读,较之反切为疏,自是之外,世所习见习知之字皆无音读,要想考定《说文》所收九千余字的古音,必须求证于谐声、重文、韵文、声训、通假、异文等材料。这在传统古音研究中属于考古的方法,肇始于顾炎武,为清代古音学家所遵循。《音证》不但广罗经籍中的音证材料,而且博引顾氏以下清儒之说,可谓集“考古”之大成。
评分小篆的字形反映的是文字的造义,古籍中的用例反映的是词的实义,在《说文》中二者大多是一致的,但是也有不一致的情况。
评分很棒的一本書
评分王筠的《说文释例》就是一部发展了段玉裁“通例”说,专门探讨《说文》体例和文字学规律的著作。全书共二十卷,分四十多种条例来探索《说文》的体例和文字学规律。书中不乏精义,这里举一条例子,以见一斑: 清代的“说文学”在乾嘉时代形成了一个高潮。当时,严可均撰《说文校议》、段玉裁撰《说文解字注》、桂馥撰《说文解字义证》,妙义纷披,各有成就。但这三部书都是就《说文解字》本身的坎序,逐字注解考释,尚不能打破《说文》原来的坎序,“通其条贯”,直接分析《说文》的体例,探讨文字学本身的规律。虽然段玉裁在《说文解字注》中多涉及“通例”,但非专
评分2解字方法
评分不错。很厚的书。
评分装帧和纸质都很不错
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