人文科学译丛：狱中札记 [Selections from the Prison Notebooks Antonio Gramsct] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　城市型知识分子是随着工业的发展成长起来的，他们同工业的命运息息相关。他们的职能可与下级军官在军队中的作用相比拟。他们并不主动去制定建设计划。他们的工作是联络企业家和工人之间的关系，同时控制工作的基层，保证及时完成工业高级人员所制定的生产计划。总之，一般城市知识分子都是极其标准化的，而高层城市知识分子则与工业高级人员本身日益趋同。

作者简介

　　安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci，1891—1937），意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。1913年加入意大利社会党，1921年组建意大利共产党（PCI），1922年当选共产国际执委会书记处书记，1924年被共产国际任命为意共总书记。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，逮捕葛兰西并判二十年徒刑。自1929年起，葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》，成为意大利现代思想史上的重要著作。1937年4月27日，葛兰西因脳溢血在法西斯狱中与世长辞。

精彩书评

　　★一个无与伦比的成就……这部著作让我们直接感受到葛兰西思想的繁复与多样。
　　——理查德·贝拉米（《泰晤士报文学副刊》）
　　
　　★在葛兰西那里，马克思主义找到了无产阶级思想传统可能传承（只要社会有利于民主）的典范。
　　——威廉·哈特利（《意大利季刊》）
　　
　　★安东尼奥·葛兰西的《狱中札记》一直跻身于西方政治思想著作zui为显著者的行列。
　　——特里·伊格尔顿

目录

第一章 历史文化问题
第一节 知识界
知识界的形成
城市型和乡村型知识分子的地位差别
第二节 论教育
教育与文化的组织
寻求教育原则
第三节 意大利历史随笔
下层阶级的历史：方法论标准
意大利民族和现代国家形成与发展中的喊治领导权问题
第一次复兴时期和国家结构中的城乡关系
温和派与知识分子
皮埃蒙特的职能
消极革命的概念
跋一
一篇有关克罗齐的意大利史和欧洲史之论文的资料

第二章 政治随笔
第一节 现代君主
马基雅维利政治学摘要
马基雅维利和马克思
政治是一门自主的科学
政治要素
政党
世界观和实践立场：整体和部分
“经济主义”的某些理论和实践情况
预见和前途
国家的经济社团阶段
局势分析力量关系
官僚阶级
固定比例定理
政府代表体制中的数与量
继承和传统
自发性和有意识的领导权
反对拜占庭主义
集体工人
自愿主义和社会民众
第二节 国家和市民社会
关于根本危机时期政党结构某些方面的认识
恺撒主义
海狸的寓言
煽动和政治宣传
“本世纪哲学”
政治斗争和战争
包括政治斗争在内的机动战（前线出击）向阵地战的转变
政治和军事科学
国际主义和国家政策
“集体人”或“墨守成规”的问题
社会学和政治科学
霸权（市民社会）和权力的分离
法律意识
政治和宪法
议会和国家
自我批评和虚假的自我批评
国家
国内社会组织
谁是立法者
宗教、国家和政党
国家和政党
中央集权至上论
统治阶级的“美德”
历史纯文学
“颠覆分子”
“唯物主义浪潮”和“权威危机”

第三章 哲学研究
第一节 哲学研究
作为参考的一些初步观点
“常识”、宗教和哲学之间的联系
科学、宗教和常识之间的关系
哲学与历史问题
第二节 马克思主义诸问题
实践哲学研究中的某些问题
对于一种通俗社会学尝试的批判性评注
一般性问题
译后记

人文科学译丛：狱中札记 引言 《狱中札记》是意大利马克思主义哲学家、政治家安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）在法西斯政权监禁期间（1926-1937）写下的大量笔记的汇编。这些笔记，尽管散乱、未完成，却以其深刻的洞察力、原创的理论建构以及对现代社会复杂性的细腻分析，成为20世纪最重要的思想文献之一。葛兰西通过对历史、政治、文化、哲学等多个维度的考察，试图在狱中探寻并回应当时意大利乃至欧洲面临的危机，并为革命的未来提出理论上的准备。本译丛精选了《狱中札记》中的核心篇章，旨在向中文读者呈现葛兰西思想的精髓，理解其对后世马克思主义发展、文化研究、政治学理论乃至社会实践产生的深远影响。 核心概念与理论框架 《狱中札记》并非一部系统性的著作，而是葛兰西在有限的条件下，以碎片化的形式，对一系列核心问题进行的持续性思考。其理论创新主要体现在以下几个关键概念上： 文化霸权（Hegemony）: 这是葛兰西最具代表性的概念。他打破了传统马克思主义将国家权力仅仅视为经济基础的强制性工具的观点，强调在阶级斗争中，统治阶级不仅依靠暴力和强制，更重要的是通过意识形态、文化、教育、媒体等途径，在公民社会中建立起一种“普遍同意”的统治。这种文化霸权使得被统治阶级内化了统治阶级的价值观、思想和生活方式，从而在意识形态层面接受其统治的合理性，并将统治者的利益视为社会整体的利益。葛兰西认为，要实现真正的社会变革，必须首先打破这种文化霸权，建立无产阶级的反霸权。 政治社会与公民社会（Political Society and Civil Society）: 葛兰西区分了国家（政治社会）的两种功能：一是通过强制性机构（军队、警察、法院、监狱）实行统治，二是通过公民社会（教会、学校、工会、政党、媒体、家庭等）进行领导。他认为，在现代资本主义社会，公民社会的力量尤为强大，成为维持统治和传播意识形态的重要阵地。因此，革命者要取得胜利，不仅要在政治上挑战国家机器，更要在公民社会层面进行艰苦的思想文化斗争，争夺“思想阵地”。 历史的有机知识分子（Organic Intellectuals）: 葛兰西批判了以往将知识分子视为独立于社会阶级的“特殊群体”的观点。他认为，每个社会阶级，特别是新兴的阶级，都会产生自己的“有机知识分子”。这些知识分子不是脱离群众的清谈者，而是从本阶级中生长出来，能够组织和领导本阶级的思想文化活动，将本阶级的思想和利益转化为普遍性的价值和意识形态。对于无产阶级革命而言，培养和壮大自身的有机知识分子，是夺取文化霸权的关键。 西方国家与东方国家（Western Countries and Eastern Countries）: 葛兰西通过比较西欧国家和俄国等东方国家的社会结构和国家形态，提出了不同的革命策略。他认为，在西方国家，公民社会组织严密，国家机器与社会力量结合紧密，革命者不能简单采取“闪电战”式的夺权策略，而必须进行长期的“阵地战”，深入公民社会，瓦解其意识形态基础，建立反霸权。而在东方国家，国家机器相对薄弱，公民社会不发达，革命可以采取更直接的夺权方式。 “人的积极性”与“实事求是”（Human Agency and Praxiology）: 葛兰西高度强调人的能动性，认为历史并非由经济规律或客观条件单向决定，而是由人的实践活动、思想斗争和政治组织所塑造。他提倡一种“实事求是”的马克思主义，反对教条主义和宿命论，鼓励通过具体的历史分析来理解社会现实，并在此基础上制定有效的行动策略。 《狱中札记》的思想内容 《狱中札记》涵盖的议题极为广泛，涉及： 对历史和哲学的反思: 葛兰西深入研究了意大利统一运动（Risorgimento）的历史，分析了其不彻底性及其遗留下的社会文化问题。他对意大利历史人物马基雅维利（Niccolò Machiavelli）的《君主论》进行了创造性的解读，将其视为政治行动和国家建立的经典文本，并将其中的“君主”概念引申为现代革命政党。同时，他对黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）、克罗齐（Benedetto Croce）等哲学家的思想进行了批判性的吸收和改造，试图在唯物主义的基础上建构新的历史哲学。 对现代政治的分析: 葛兰西对法西斯主义的兴起进行了深刻的剖析，试图理解其在意大利能够获得广泛支持的原因。他认为，法西斯主义的成功，正是因为它利用了西方国家“发达的公民社会”中的危机，并成功地在意识形态领域建立了自己的霸权。他分析了议会制、政党组织、选举政治在现代国家中的作用，并对革命政党的组织形式和领导方式进行了深入思考。 对文化和教育的考察: 葛兰西对文化在社会转型中的作用给予了极大的重视。他考察了学校教育、文学作品、大众媒体等文化载体如何塑造人们的思想观念，如何服务于阶级统治。他强调了“语言”在意识形态传播中的重要性，并提出了“普通话”的统一和改造对于构建民族国家和文化认同的意义。他将教育视为争夺文化霸权的关键战场，认为教育体系需要改革，培养能够批判性思考、具有历史意识的“有机知识分子”。 对“美国主义”和“福特主义”的观察: 葛兰西在狱中关注到美国工业生产的新模式——福特主义，以及其伴随的“美国主义”文化。他看到了这种模式在提高生产效率、塑造工人消费习惯和生活方式方面的巨大潜力，以及其对传统社会结构的冲击。他对这种新的生产和生活方式的意识形态影响进行了初步的思考，认为它可能成为一种新的文化霸权形式，值得警惕和研究。 对“知识分子”角色和责任的界定: 葛兰西对知识分子进行了重新定义，区分了“传统知识分子”和“有机知识分子”。他认为，知识分子不应脱离社会实践，而应与具体的社会阶级紧密联系，成为其思想和行动的组织者和领导者。他强调了知识分子在揭示社会矛盾、传播批判性思想、培养民众意识方面的关键作用。 《狱中札记》的价值与影响 《狱中札记》的价值体现在其理论的原创性、深刻性以及跨学科的视野。葛兰西通过对文化霸权、公民社会等概念的分析，极大地丰富和发展了马克思主义的理论。他的思想不仅对欧洲的马克思主义运动产生了重要影响，也为后来的文化研究、后结构主义、女性主义、后殖民主义等领域提供了丰富的理论资源。 对马克思主义的创新: 葛兰西打破了经济决定论的机械性，强调意识形态和文化在社会变革中的能动作用，使得马克思主义的分析框架更加全面和深刻。 对文化研究的奠基: 他关于文化霸权、意识形态、符号、话语等概念的探讨，直接启发了后来的伯明翰学派等文化研究的先驱，为理解大众文化、流行文化及其社会功能提供了重要的理论工具。 对政治理论的贡献: 葛兰西对国家、权力、公民社会、知识分子角色的分析，为理解现代政治运作、社会动员和意识形态斗争提供了新的视角。 对社会实践的启示: 葛兰西关于“阵地战”的战略思想，以及对有机知识分子培养的强调，至今仍对各种社会运动和政治组织具有重要的指导意义。 译丛说明 本译丛本着严谨、审慎的学术态度，力求在忠实原文的基础上，呈现葛兰西思想的丰富内涵。译者在翻译过程中，既注重对原文的精准传达，也力求在中文语境下，使葛兰西的理论概念清晰易懂，便于读者理解。译丛中保留了葛兰西笔记的某些特点，例如其跳跃性的思路、反复论述的议题，以期让读者能够更真实地感受葛兰西的思想创作过程。同时，我们精选了《狱中札记》中最具代表性、最核心的篇章，以期为读者勾勒出葛兰西思想的完整图景。 结语 《狱中札记》是思想的宝库，是革命的指南。它以一种前所未有的深度，揭示了现代社会运行的奥秘，提供了理解和改变世界的有力武器。在当代社会，阶级矛盾、文化冲突、意识形态较量依然复杂而深刻，葛兰西的思想，尤其是他对文化霸权的洞察，对于我们理解当下，凝聚共识，推动社会进步，具有不可替代的现实意义。通过本译丛，我们希望能够带领广大读者，走进葛兰西的思想世界，感受其思想的魅力，并从中汲取智慧和力量。