尔雅

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王世伟<校点> 校,[晋] 郭璞 注
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532574735
版次:1
商品编码:11669336
包装:精装
开本:32开
出版时间:2015-02-01
用纸:胶版纸
页数:202
字数:163000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  《尔雅》是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从《汉书·艺文志》到《四库全书总目》,《尔雅》一直被列在经部,或依于“孝经”类,或附于“论语”类,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。

内容简介

  《尔雅》为儒家十三经之一,是我国第一部解释词义的词典。《尔雅》收词语4300多个,分为2091个条目。“尔”是接近、走近的意思;“雅”通“正”,有基准、标准的意思。“尔雅”就是“使人们的语言接近标准”之意。《尔雅》是中国训诂学的开山之作,在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。晋朝的语言文字学家郭璞对其做了较为详细的注释。

目录

前言/王世伟
卷第一
释诂第一

卷第二
释诂下

卷第三
释言第二

卷第四
释训第三
释亲第四

卷第五
释宫第五
释器第六
释乐第七

卷第六
释天第八

卷第七
释地第九
释丘第十
释山第十一
释水第十二

卷第八
释草第十三

卷第九
释木第十四
释虫第十五
释鱼第十六

卷第十
释鸟第十七
释兽第十八
释畜第十九

用户评价

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另外,这些都是古文版,没有现代文翻译,古语知识基础不扎实阅读会费力。

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非常好的书,正版印刷精美绝伦。没有注解。京东出品,值得信赖。物流速度快。

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第一次买上海古籍出版社的书,装帧很不错,古色古香,排版印刷也很好,纸张只能说中等,但离高质量还差点。但是这个价,挺值得。这个版本没有注释,只有文章。

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首先,我们要知道善这个词项是在什么意义上面使用。善具有四种意义。其一是在保存意义上使用的,我们在一个东西能够持续存在一段时间时,就会称赞它是善的,因为它具有很好的保存能力。其二是在存在这个词项的意义性角度使用的,在一个存在者角度而言,他们都不是自己的存在,而这种存在作为本质是在天主哪里的。依据哲学家对于十个范畴的讨论,毫无疑问的是,其余九个范畴作为附性加入于存在这一个范畴。而由于存在使得处于泛型或者处于圣三一之中的父子的知识哪里的东西现实化呈现于种相里面。所以就这个意义上,存在和善可以互换,因为成全一个东西是在意图上面是善的。并且天主意欲自己。

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《尔雅》是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从《汉书·艺文志》到《四库全书总目》,《尔雅》一直被列在经部,或依于&ldquo;孝经&rdquo;类,或附于&ldquo;论语&rdquo;类,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。

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 《国学典藏:诗经》是我国文学史上早期的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇(前11世纪至前6世纪),另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗。先秦时《国学典藏:诗经》称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《国学典藏:诗经》,并沿用至今。这次整理选择了宋代以后影响巨大、十分通行的朱熹《诗集传》为底本。 《国学典藏:诗经》是我国文学史上早期的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇(前11世纪至前6世纪),另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗。先秦时《国学典藏:诗经》称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《国学典藏:诗经》,并沿用至今。这次整理选择了宋代以后影响巨大、十分通行的朱熹《诗集传》为底本。

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整体五星好评。很完美!我很喜欢上海古籍出版社,虽然说是中华书局分离出来,但是感觉比中华书局好很多。个人偏好吧,好像想读史书最好还是选中华书局,二十四史系列还是很经典的

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不错超值!活动购物就是实惠!

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书很好,文学经典。。。。。。。

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