內容簡介
《一句話的建築哲學》收羅瞭眾多影響幾代人的至理名言,內容涵蓋工作、生存方式、建築、思想、美、環保、傳統、旅行等各個方麵,展現瞭建築大師們充滿深度的見解和思考,讓讀者得以一窺這些建築大師們的內心世界。不僅如此,《一句話的建築哲學》還揭露瞭每一句建築格言背後的故事,必然能為讀者帶來無窮的靈感和創意。
作者簡介
Soft union(LLP Soft Union),2006年6月由建築師、城市規劃師、園林師、照明設計師、攝影師、信息係統設計師等組成,以實現相關事業為目的而建立起來的組織“有限責任事業組閤”。
內頁插圖
目錄
設計工作就是那股枯燥勁讓人著迷(平倉直子)
不為材料所左右(八木幸二)
廚房是住宅的管製塔(八木幸二)
逆境啓發靈感(路易·康)
建築是展示在空間裏的時代精神(路德維希·密斯·凡德羅)
專傢是指,總是反復犯同種錯誤的人們(瓦爾特·格羅皮烏斯)
超越客戶(林昌二)
我們應該尊重材料的天然特性(路易·康)
委托人有三個:客戶、鄰居和政府部門(林昌二)
建築師不惜用任何錶現手段,但它必須是單純而且健全的(艾琳·格雷)
我們設計的是F1賽車(橫溝真)謹防隻求新“衣服”(設備)的事業(設計)(亨利·戴維·梭羅)
文學以言人,建築以示人(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
設計圖漂亮的話,建齣來的效果也會好(大江宏)
設計要邊乾邊想,乾坐在那裏想是想不齣好點子。(下元連)
兩年前開始的“連環畫劇” (川喜田煉七郎)
建築的成敗與建築師的能量(熱情)大小成正比(宮肋檀)
規劃需要持有曆史概念(淺田孝)
結構設計的基礎是材料知識,而非結構設計師所說的數學知識。(阿蘭·哈裏斯)
遇到麻煩時,實木闆就是救命稻草(木村俊彥)
不是按照木材的尺寸,而是根據木材的特點來搭建(西岡常一)
用玻璃造,不是更好嗎?(渡邊幫夫)
對於建築師來說,最重要的就是,製圖闆上的橡皮和建築工地的撬棍。(弗蘭剋·勞埃德·賴特 語)
下一個!NEXT!(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
設計要一直在這樣一個大前提下進行:椅子屬於屋子,屋子屬於房子,房子屬於環境,環境屬於城市規劃。(埃利爾·沙裏寜 語)
廚房應該是生産車間。(室伏次郎)
還是成品好(室伏次郎)
關於生存方式
設計一個昭和時代的藥師寺也未嘗不可。(小林文次)
想要住在像鳥窩一樣的房子裏(阿部勤)
電視就是眼睛的口香糖。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)建築師同時也是偉大的空想傢,他必須對自己的時間、時代、年齡有獨到的見解。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
不要因為工作不起眼就拒絕它,沒準它會給你帶來好運。(硃莉亞·摩根)全球化思維、本土化行動( Think global,act local)(巴剋敏斯特·富勒)
有傢人纔有傢庭(林昌二)所有人都不否認自己受到前人的影響(查爾斯·伊姆斯)
建築同釣魚一樣,隻要置身其中就有成果。(浦一也)
男人結婚太早,不會有齣息。(伊藤鄭爾)
要走在人後,走在地獄裏。(宮本常一)
如果某人自認為是專業人士的話,那麼他已經死瞭。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)我曾吃過用院子裏的草做的天婦羅呢。(大竹康市)
比起通過電視和幾百人對話,我選擇在這裏同你們幾個對話。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
傢庭主婦的活,兩個小時就能乾完。(宮肋檀)
有三種病的話,身體就協調瞭。(伊藤鄭爾)
在地球上留下“爪痕”後再死(伊藤鄭爾)
簽名簿上的簽名,是送給作傢的一份小小的禮物。(伊藤鄭爾)
受人關照,就要寫感想信。(伊藤鄭爾)
心地善良的男人(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
關於建築
很多設計師都想在作品上署名,我反對署名。(安傑羅·曼賈羅蒂)房間是建築的開始(路易·康)
醜陋的房子,隻要有人住,就有一種不可思議的生命的鼓動,並且建築會不斷演變,生生不息。(多木浩二)
美術館不是建築,隻是為瞭藝術作品而存在的房屋。(雅剋·赫爾佐格)
辦公大樓形同神社(林昌二)
桂離宮——唯有思索,纔能看見。(布朗諾·陶特)
茶室不是建築(布朗諾·陶
美麗的有機建築必定實用。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
若問在東京這片土地上蓋什麼好的話,答案無疑是帝國飯店。(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
屋頂不光是為瞭避雨(宮肋檀)
為瞭把日本的住宅變成人類的住宅(池邊陽)
好的建築有獨特的味道(中村好文)
建築是它所在時代的結晶(弗蘭剋·勞埃德·賴特)
即使如此,那個建築物也有點說不過去哦。(貝聿銘)
能用200年的話,不算貴。(梅澤良三)
在建築空間內,應避免將牆刷成綠色(馬歇·布勞耶)
請熱愛建築吧!(龐蒂)
我感興趣的是,建築的最終效果(彼得·祖索爾)
建築裏始終隱藏著一個潛在的終極動機——那就是建築師想要建造人間樂園的想法(阿爾瓦·阿爾托)
我們的建築如同鏡子般誠實(路易斯·沙利文)
建築是為瞭創造齣超越時間的環境,而在幾代人之間進行的連綿不斷的對話。(文森特·斯庫利)
建築師應該用淺顯易懂的形態語言和獨特的聲音來傾訴。(羅伯特·斯特恩)
隻有少數建築師纔能奢侈地拒絕重要的東西(雷姆·庫哈斯)
就是再加上某種東西(plus something)。(中村好文)
以絕對優勢戰勝對方!(丹下健三)
......
精彩書摘
人一生能過上充實的生活,還是過著空虛乏味的生活,往往取決於我們遇到瞭多少好人、多少好書。人類是迷途的羔羊,雖然有著所謂“高等動物”的光環,但卻常常何止“迷途”,甚至不停地犯著愚蠢的錯誤。
漫長的人生中我們會遇到不可勝數的事情。以為自己進瞭夢寐以求的好企業,結果進去後纔發現它竟是騙子公司;看起來弱不禁風的女子,以為除瞭自己這個堂堂須眉,沒人足以嗬護她,結果娶迴傢來沒幾天就被剝奪瞭傢庭內的主導權,一輩子受壓製,到這時再大呼上當悔之晚矣。
這些不過是些小例子。我們在人生的很多關口,都要麵對方嚮的選擇,在這個時候,過去聽過的先賢的一句話、某本書上看到的一句格言,可能就給我們帶來勇氣,讓我們支撐下去。
這個世上可能就有不少人是靠著這些金玉良言度過人生的艱難險阻,找到新的齣發點吧。從這個意義上來說,語言承載著偉大的力量。
我們也是在恩師和前輩的諄諄告誡下走到今天的,所以我們打算把我們人生路上聽到的、讓我們砰然心動的言辭集結成此書,如果這能對讀者起到一點小小提示作用的話,我們將欣慰之至。
……
前言/序言
建築的尺度與呼吸:空間、時間與存在的沉思 內容簡介 本書並非一部建築理論的教科書,亦非對特定風格或流派的梳理。它是一場關於“空間如何塑造人,人如何定義空間”的深刻對話,一次對建築本質的追溯與重塑。我們將暫時擱置圖紙上的精確尺寸、材料的工業屬性以及市場對“美觀”的喧囂定義,轉而探入建築存在的核心:它與人的生命經驗、與自然的持續互動,以及在時間長河中留下的印記。 我們從一個最基本的問題開始:建築是什麼? 它不僅僅是遮蔽風雨的結構,更是一種“在場”(Presence)。這種在場性,是人類從洞穴中走齣來,用第一個石塊界定“內部”與“外部”時便已植入的原始衝動。我們探討如何通過對尺度的微妙把握,來調控居住者的情緒和行為。例如,親密尺度(Intimate Scale)如何通過恰到好處的低矮天花闆和內凹的壁龕,將宏大的世界收縮為人可以舒適掌控的範圍;而紀念性尺度(Monumental Scale)又如何通過無限拔高的空間,激發敬畏、謙卑,甚至是一種對永恒的嚮往。尺度不是冷冰冰的米數計算,而是情感的容器。 本書深入剖析瞭光綫與陰影的建築學。光,是定義空間的媒介,而非僅僅是照明的手段。我們考察瞭不同文化背景下,對自然光處理的哲學差異:從哥特式大教堂中彩色玻璃窗投下的神聖光束,到日本傳統建築中對“影”(Kage)的珍視——那是一種被光綫雕刻齣來的、流動的靜默。陰影不應被視為缺陷,而是光綫存在的證明,是時間流逝的物質載體。一個優秀的建築,其設計目標之一,便是讓光綫在一天之內,為空間講述完整的故事。 在物質性與時間的維度中,我們超越瞭對新材料的追捧,轉而關注材料的“宿命”。混凝土會風化,木材會氧化,銅會形成銅綠。這些變化不是衰敗,而是建築與時間進行“契約”的過程。本書提齣,真正的建築耐用性,不在於抵抗變化,而在於擁抱變化。一個能夠優雅地展現其年齡的建築,纔算真正完成瞭它的生命周期。我們審視那些被曆史沉澱的材質,思考如何通過材料的選擇,讓建築從建造的那一刻起,就預備好與後世進行對話。 空間敘事與身體經驗是本書的另一核心領域。建築的本質是一種運動的藝術。人在空間中的移動軌跡,即是建築被“閱讀”的方式。我們討論瞭“序列”(Sequence)的設計,如何引導觀者從一個場景過渡到下一個場景,如同翻閱一本立體書。樓梯不再是簡單的垂直連接件,而是節奏的停頓與轉換點;走廊不再是單調的通道,而是對即將到來的“核心空間”的蓄勢待發。這種敘事性,與文學和音樂的結構有著異麯同工之妙。 更進一步,我們探討瞭建築的“場域”(Genius Loci)概念,即地方精神。好的建築絕非從任何地方都可以移植的模塊化盒子,它必須深植於其所在的土壤、氣候、曆史文脈之中。這種“在地性”要求建築師放下自我中心的錶達欲,去聆聽和迴應場域的低語。這包括對當地傳統手工藝的尊重,對本土氣候模式的適應,以及對場所記憶的微妙緻敬。 本書的視角是去英雄化的。我們避免將建築師塑造成孤高的天纔,而是將其置於一個由工匠、使用者、自然環境、以及曆史共同編織的復雜網絡之中。建築的成功,在於它能否悄無聲息地融入生活,成為背景,讓焦點迴歸到生活本身。當人們不再需要刻意贊美空間本身的美時,空間纔真正完成瞭它的使命。 最後,我們觸及瞭對“完美”的反思。建築的“完美”往往是凝固和靜止的代名詞。然而,生命是流動的、不確定的。本書主張一種更具“人情味”的建築哲學:它應是未完成的、可被適應的、允許被修正的。這種開放性,是建築對抗僵化、保持生命力的關鍵。它邀請居住者參與到建築的共創之中,讓使用者的生活痕跡,最終成為定義這個空間最動人的注解。 透過這些多維度的探討,本書旨在培養讀者一種更敏感、更具批判性的觀察力,去體驗我們被包裹著的、塑造著我們的、無聲的建築世界。它邀請我們重新審視那些我們習以為常的牆壁、屋頂和入口,發現其中蘊含的深刻哲學與生命韻律。
關於自然科學與倫理學的交叉議題,這本書做得非常平衡且具有前瞻性。作者的論述邏輯清晰得令人稱贊,他總能將那些尖端科技的復雜原理,用日常可見的例子來打比方,確保即便是非專業背景的讀者也能跟上思路。我尤其欣賞作者在討論人工智能和基因編輯等敏感話題時所展現齣的中立與審慎。他沒有陷入恐慌或盲目樂觀的極端,而是冷靜地列舉瞭技術發展的雙刃劍效應,並係統地梳理瞭不同文化背景下對於“什麼是生命”、“什麼是公平”的不同界定。這不僅僅是一本關於科技的書,更是一部關於我們“作為人類將走嚮何方”的嚴肅探討。它強迫讀者思考,在技術飛速迭代的時代,我們賴以生存的道德框架是否需要隨之更新。讀完後,我對未來科技的想象不再是科幻電影裏的誇張場景,而是充滿瞭對責任與選擇的深刻認識。