發表於2024-11-17
中國曆史典籍浩如煙海,常使初學者不得其門而入。作者黃仁宇倡導“大曆史”,主張利用歸納法將現有史料高度壓縮,先構成一個簡明而前後連貫的綱領,然後在與歐美史比較的基礎上加以研究。《中國大曆史》從技術的角度分析中國曆史的進程,著眼於現代型的經濟體製如何為傳統社會所不容,以及是何契機使其在中國土地上落腳,視野宏闊,見解獨到。
黃仁宇這部《中國大曆史》以短短的二十餘萬字 的篇幅,勾畫瞭整個中國曆史長達數韆年的全貌。但 是,他不是以其短、或未能對於曆史的人物與事件細 細地加以描述來顯示其“大曆史”的特點的。大曆史 之為“大”曆史的理由在於,《中國大曆史》作者一 改以往中國曆史學傢的著述進路,不以史料的堆砌為 著述的目的,也不以單一曆史事件的描述為著作的主 要關注點,*不以對接近作者時代的曆史大事的歡呼 喝彩為能事。在著作的意圖上,首先確立起一個大意 嚮,“利用歸納法將現有的史料高度的壓縮,先構成 一個簡明而前後連貫的綱領,和西歐與美國史有瞭互 相比較的幅度與層次,”然後去做進一步的研究。可 見,這種“大”曆史的著述方式,注重的是對曆史宏 觀綫條的勾畫,注重的是曆史本身相沿成型(即湯因 比所說的文明類型,或斯賓格勒所說的文化形態)的 狀描,並且是在區域曆史的相互比較中凸現其曆史特 質。這種曆史著述,固然沒有引經據典滿篇考證那樣 的學理感,沒有繼承傳統史學用以佐政或臧否人物的 用途,但是卻可以使我們免除習史的價值負纍。因此 ,我們不必將曆史讀作“資治通鑒”,不必將曆史認 作弘揚某種道德理念的工具。跳齣曆史“應當如是” 的價值鏇流,滿足**人們習史對曆史“何以如是” 的因果關係的好奇心。
黃仁宇(1918—2000),生於湖南長沙。美國密歇根大學曆史學博士。曾任紐約州立大學紐普茲分校教授、哈佛大學東亞研究所研究員。主要著作有《十六世紀明代中國之財政與稅收》《萬曆十五年》《放寬曆史的視界》《赫遜河畔談中國曆史》《中國大曆史》等,另撰有迴憶錄《黃河青山》。本書係其用筆名“李尉昂”所發錶的曆史小說。
為什麼稱為“中國大曆史”?——中文版自序
**章 西安與黃土地
第二章 亞聖與始皇
第三者 土壤、風嚮和雨量
第四章 兵馬俑的幕後
第五章 **帝國:樹立楷模
第六章 名士成為軍閥
第七章 長期分裂的局麵
第八章 曆史嚮側麵進齣
第九章 統一的途徑
第十章 第二帝國:已有突破,但未成功
第十一章 北宋,大膽的實驗
第十二章 西湖和南宋
第十三章 濛古人的插麯
第十四章 明朝:一個內嚮和非競爭性的**
第十五章 晚明:一個停但注重內省的時代
第十六章 滿洲人的作為
第十七章 1800年:一個瞻前顧後的基點
第十八章 從鴉片戰爭到自強運動
第十九章 百日維新、民國成立和五四運動
第二十章 現代中國及其在世界上的地位
第二十一章 颱灣、香港和澳門
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