线装中华国粹系列：诗经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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庄子 著，颜兴林 注

图书标签:

• 诗经
• 经典
• 线装
• 中华国粹
• 古诗词
• 传统文化
• 文学
• 中国古典文学
• 诗歌
• 文化

出版社： 二十一世纪出版社

ISBN：9787556800353

版次：1

商品编码：11587454

包装：平装

开本：24开

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

页数：395

编辑推荐

　　本书的主要读者人群是成人，阅读一定的国学名著有助于提高他们的文化修养、知识能力以及个人品行。单纯的古文对于学白话文长大的成人读者来说是难以接受的，也是厌于接受的，但是古文是精华，所以在不抛弃原著的前提下，本系列书籍作了翻译和解读，使得读者开拓了知识面，在轻松的阅读环境中理解了原文所表达的内容。

内容简介

　　“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。本系列共有20册。

作者简介

　　颜兴林，1989年生，江苏高邮人，淮海工学院汉语言文学专业毕业，作品见于《青年文学》《青年文摘》《扬子晚报》等。

内页插图

目录

风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃天
兔置
芣莒
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采蓣
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
揉有梅
小星
江有汜
野有死麇
何彼裱矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日 月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
鄌风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
相 鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女日鸡鸣
有女同车
山有扶苏
萚兮
狡童
寨裳
主
东门之墇
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
魏风
葛屦
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
……
雅
颂

精彩书摘

　　使自己不平的心情得到安慰，然后又继续劳动，愉快歌唱。由此可见，诗中所叙，只是伐木：丁二对现实的一种直白，并不包含太过强烈的感情色彩，对于现状，他们并不排斥。至于为何不排斥，或因为是对等级制度的逆来顺受，亦或者是对“劳心”与“劳力”的正确认可。古往今来，社会永远有“劳心”与“劳力”之分工，这二者虽然待遇和处境不同，然而从本质上都是付出劳动的，并无可厚非。
　　全诗三章重叠，意思相同。首两句直叙其事，写伐檀的艰苦劳动。第三句转到捕写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉。这里可见伐木者虽然辛苦劳累，但他们的心境依然开朗乐观，他们极善于苦中作乐。接下来四句是对“君子”境况的描写，他们从不下田耕作，却能拥有大量的粮食；他们从不狩猎，却能享用野味和兽皮。这里用疑问的语气，隐隐透露出不满之意。然而末两句语气义一转，伐木者似乎是在自问自答：那些君子啊，也不白吃饭啊！言下之意，君子们也是付出劳动的。这是自慰之言，也是对君子的肯定之语。
　　仔细分析诗中伐木者的情绪，若要说一点不满情绪都没有，是不可能的。人类在遭受不平等的待遇时会流露出自然的反抗情绪，这本是人之常情，但若说诗中伐木者想到反抗，则纯粹是臆测了。其实，伐木者的不满之中也夹杂着羡慕的情绪，他们打心底里是羡慕君子的生活和待遇的，自然对于君子们的地位和能力，则更是艳羡，然他们义深知自己的身份和能力，故而只能自苦自笑，高歌一曲，然后继续劳作！

前言/序言

《诗经》，中国文学史上璀璨的瑰宝，是中国最早的一部诗歌总集。它收集了从西周初年到春秋中叶，约五百年间的诗歌作品，数量宏富，内容广泛，风格多样，被誉为“风、雅、颂”的集大成者。 一部饱含生活气息的时代画卷 《诗经》并非高高在上的庙堂之音，而是源自民间，植根于生活。它以质朴无华的语言，记录了古代社会生活的方方面面。在这里，你可以听到农夫在田间辛勤劳作时的歌谣，感受他们对丰收的期盼；可以听到情人之间深情款款的诉说，体味他们对爱情的执着与哀伤；可以听到战士们出征前的慷慨激昂，体会他们保家卫国的决心；也可以听到贵族们宴饮游乐的乐曲，窥见当时社会的风貌。 《诗经》中的诗歌，按照音乐的不同，被分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”是各地民歌的总称，其内容多是劳动人民的生产生活、婚恋情感，充满了浓郁的地方色彩和鲜活的生活气息，如《关雎》中对美好爱情的追求，《蒹葭》中对伊人的渺茫思念，都以其真挚的情感打动人心。“雅”又分为“大雅”和“小雅”，多为贵族宴飨、朝会时的音乐，内容上则涉及政治、历史、道德伦理等，如《鹿鸣》歌颂君臣之乐，《皇矣》记叙周文王的功德。“颂”则是宗庙祭祀的乐歌，内容多是歌颂祖先的功德和神灵，如《清庙》表达对先祖的敬仰。这三个部分的划分，不仅体现了诗歌的音乐性和使用场合，也反映了当时社会阶层的差异和文化的不同层面。 艺术上的卓越成就，千古流传的魅力 《诗经》的艺术成就，在古代诗歌中堪称翘楚。其最突出的特点之一，便是“赋、比、兴”的运用。“赋”是铺陈直叙，直接描写事物。“比”是比喻，用其他事物来比喻所要表达的事情。“兴”则是先言他物，以引起所咏之辞。这三种表现手法，在《诗经》中交相辉映，使得诗歌的意境更加深远，情感更加含蓄，富有感染力。例如，《关雎》开篇“关关雎鸠，在河之洲”，便是以雎鸠的和谐叫声起兴，引出男子对美好女子的思慕之情，情景交融，韵味无穷。 《诗经》的语言，朴实自然，节奏明快，富有音乐美。许多诗歌采用重章叠句的结构，ABAB、AABB等句式反复出现，增强了诗歌的节奏感和回环美，易于诵读和传唱。这种反复咏叹，不仅使诗歌更具音乐性，也更能深化情感，加深读者的印象。 《诗经》的抒情方式，也独具特色。它不像后世的许多诗歌那样直接宣泄情感，而是多用“寄托”的方式，将内心的情感寄寓在对景物的描写之中。这种含蓄蕴藉的手法，使得诗歌的情感更加细腻、深沉，留给读者无限的想象空间。 思想价值与文化传承 《诗经》不仅仅是文学作品，更是宝贵的历史文献，蕴含着丰富的思想价值。它反映了周代的政治制度、社会风貌、宗教信仰、伦理道德，为我们研究古代历史提供了重要的依据。从《诗经》中，我们可以看到先民们勤劳勇敢、热爱生活、追求美好情感的品质。 《诗经》对后世文学产生了深远的影响。历代文人都从《诗经》中汲取营养，无论是汉代的乐府诗，还是唐宋的古体诗、近体诗，都或多或少地受到了《诗经》的影响。孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”这句话道出了《诗经》所体现的真挚、纯朴、健康的思想情感。《诗经》所倡导的“关关雎鸠，在河之洲”的纯洁爱情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的离愁别绪，都已成为中国文化中永恒的情感符号。 品读《诗经》，走进古人的心灵 阅读《诗经》，就像穿越时空，与古人对话。你可以听到他们的欢笑，感受他们的泪水，理解他们的困惑，分享他们的喜悦。它让我们看到，在漫长的历史长河中，人性的光辉从未改变。 《诗经》不仅是知识的宝库，更是情感的源泉。它以其 timeless 的魅力，滋养着一代又一代的中国人。在快节奏的现代生活中，不妨放慢脚步，翻开《诗经》，在那些古老的诗句中，寻找一份宁静，一份启迪，一份与民族文化共鸣的情感。 《诗经》是中国古典文学的基石，是民族文化的重要载体。它的语言，它的情感，它的意境，都深深地烙印在中华民族的文化基因之中。品读《诗经》，就是品读我们自己的根，品读中华民族的灵魂。 每一首诗，都像一颗珍珠，串联起古代先民的生活片段，构成了一幅波澜壮阔的时代画卷。从《周南》的纯朴，《召南》的真挚，到《邶风》的婉转，《鄘风》的刚健，《卫风》的缠绵，《王风》的奔放，《郑风》的哀怨，《齐风》的豪迈，《魏风》的凄凉，《唐风》的忧愁，《秦风》的苍凉，《陈风》的绮丽，《桧风》的怨毒，《曹风》的质朴，《豳风》的生动，再到“雅”与“颂”的宏大与庄重，《诗经》的丰富性足以涵盖当时社会生活的方方面面，展现了不同地区、不同阶层、不同情感的复杂图景。 《诗经》中对于婚姻、爱情的描写，尤为引人注目。许多篇章都深刻地揭示了古代社会中女性的地位和情感困境。《氓》一诗，便是一个典型的例子，它以女性的口吻，控诉了丈夫的负心薄幸，情感之强烈，令人动容。《静女》则描绘了一幅青年男女约会的美丽图景，充满了青春的活力和羞涩的爱恋。这些描写，让我们看到了古代男女情感的真实写照，也感受到了人世间共通的情感。 《诗经》对自然景物的描绘，同样生动传神。山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼，都在诗人的笔下栩栩如生。这些自然景物的描写，往往与诗人的情感紧密相连，构成了一幅幅意境优美的画面。例如，《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华”，以鲜艳的桃花比喻新嫁娘的美丽，充满了喜庆和祝福。《采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，则通过杨柳依依的春景和雨雪霏霏的冬景，强烈地对比出征人离乡的愁绪和归来的艰辛。 《诗经》的政治讽刺意义，也不容忽视。一些诗篇，如《伐檀》、《硕鼠》，就尖锐地揭露了统治者的剥削和压迫，表达了人民的苦难和反抗。这些诗歌，是古代人民的血泪控诉，也是历史的真实记录。 可以说，《诗经》不仅是一部文学作品，更是一面映照古代社会生活的镜子。它以其宏大的视野、深刻的思想、精湛的艺术，为我们打开了一扇了解古代中国社会文化的窗口。它让我们看到，在遥远的过去，人们也曾经历着相似的喜怒哀乐，也曾追求着真挚的情感，也曾为生活奔波劳碌。 《诗经》的价值，在于其对人性的深刻洞察，对生活的热爱，对真善美的追求。它穿越了数千年的时空，依然能够触动我们内心最柔软的地方。它的语言，简单而富有力量；它的情感，质朴而真挚；它的意境，悠远而深长。 在当今社会，重读《诗经》，能够帮助我们找回失落的文化根脉，感受传统文化的魅力，提升人文素养。它不仅仅是学习的对象，更是生活的伴侣，能够给予我们智慧的启迪，情感的慰藉，以及对人生的深刻思考。 《诗经》，这部不朽的经典，永远闪耀着东方智慧的光芒，值得我们反复品读，用心体会。它如同一幅宏伟的史诗，又如同一首悠扬的歌谣，在历史的长河中，永不褪色。

评分☆☆☆☆☆

翻阅这套《线装中华国粹系列：诗经》，仿佛打开了一扇通往远古时代的秘境。那些文字，简练而有力，却能构建出宏大而细腻的图景。我特别着迷于书中那些描绘自然风光的篇章，例如“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”这样的句子，寥寥数语，便勾勒出朦胧而诗意的意境，让人仿佛置身于那烟波浩渺的水边，感受那份若即若离的思念。这种对自然的细腻观察和情感寄托，是现代诗歌中很少见的。书中还包含着许多描写战争、征役的诗篇，虽然充满了悲壮和无奈，但字里行间却流露出对家园的眷恋，对和平的渴望，以及战士们坚韧不拔的精神。这些诗篇，让我看到了一个时代的缩影，看到了那个时代人们所经历的苦难与坚韧。这套书的装帧，更是将这份古朴的韵味发挥到了极致，线装的质感，纸张的触感，都仿佛在诉说着千年的故事，让人在翻阅时，既有对历史的敬畏，也有对文化传承的自豪。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始拿到这套《线装中华国粹系列：诗经》时，心里其实有些打鼓，担心它会过于学术化，阅读起来会比较枯燥。然而，事实证明，我的顾虑是多余的。这套书的处理方式非常巧妙，它保留了《诗经》的古籍风貌，但同时又通过精美的排版和适度的留白，让阅读体验变得非常舒适。那些看似古老的文字，在现代的审视下，呈现出一种别样的美感。我尤其喜欢其中一些篇章，比如《硕鼠》和《伐檀》。它们以一种非常直白甚至有些辛辣的方式，揭露了社会的不公和剥削，展现了劳动人民的疾苦和反抗。读着这些诗句，我能清晰地感受到那个时代底层人民的艰辛和不满，以及他们对美好生活的向往。这种朴实无华的表达，反而比许多华丽的辞藻更能触动人心。书中的许多篇章，不仅仅是抒发个人情感，更是反映了当时的社会风貌、民俗民情，甚至是政治经济状况。它就像一部浓缩的史书，通过诗歌的形式，为我们展现了一个鲜活的历史画卷。每一次阅读，都像是在与古人进行一场跨越时空的对话，感受他们的悲欢离合，体会他们的生活智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，《诗经》是中华文化的一块基石，但许多版本的解读都过于学术化，让普通读者难以亲近。这套《线装中华国粹系列：诗经》在这方面做得非常出色。它在保留了古籍原貌的同时，又通过一种非常“生活化”的方式，将这些古老的诗歌重新呈现。我尤其喜欢那些描绘婚姻、家庭、节令的篇章。例如，描写男女之间纯真爱恋的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”这样的诗句，虽然简单，但其所蕴含的祝福和喜悦，是穿越时空都能感受到的。还有那些描写农事忙碌、节日庆典的诗篇，让我感受到那个时代人们的勤劳与乐观，以及他们对美好生活的朴素追求。这套书的装帧设计，也恰恰呼应了这种“回归生活”的理念，古朴典雅，又不失精致，捧在手里，有一种亲切而又厚重的实在感。它让我明白，《诗经》并非是遥不可及的阳春白雪，而是深深植根于人民生活中的，是关于爱、关于生活、关于自然的，最真实的情感表达。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套《线装中华国粹系列：诗经》的瞬间，就被那古朴雅致的装帧深深吸引了。线装书特有的触感，薄而韧的纸张，字迹清晰又不失古韵，仿佛穿越了千年，捧在了手中。翻开第一页，没有华丽的序言，没有长篇大论的考据，只是静静地映入眼帘的，是那些穿越数千年的诗句。它们没有被现代的白话文稀释，也没有被生硬的注解释解得面目全非，而是以最原始、最纯粹的面貌呈现。我尝试着去读，从“关关雎鸠，在河之洲”开始，脑海中勾勒出一幅幅画面：悠扬的鸟鸣，清澈的流水，河畔的佳人，以及那份含蓄而深沉的爱意。那些字句，虽然简短，却蕴含着丰富的情感和深邃的意境。我能感受到先民们朴素的生活，他们的喜怒哀乐，他们的劳作与歌唱，他们的思念与期盼。这不仅仅是一本诗集，更是一扇窗，让我得以窥见那个遥远的时代，感受那个时代人们的心跳。每一次翻阅，都能在字里行间发现新的韵味，新的感悟。它不像某些过于学究的书籍，让人望而却步，而是以一种温和而强大的力量，将人带入其中。那些古老的歌谣，在现代的喧嚣中，反而显得更加动人心弦，更加珍贵。

评分☆☆☆☆☆

对于《线装中华国粹系列：诗经》这本书，我最大的感受就是它的“亲切感”。虽然是古籍，但它所描述的情感和生活场景，与现代人竟然有着惊人的相似之处。比如那些关于爱情的诗篇，无论是对意中人的思念，还是求而不得的惆怅，亦或是新婚燕尔的喜悦，这些情绪在今天依然是如此真实而鲜活。它让我意识到，无论时代如何变迁，人的基本情感是共通的。书中的描绘，比如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这样的诗句，寥寥数语，却勾勒出离别与归来的强烈对比，充满了画面感和情感张力。还有那些描写农事、宴饮、祭祀的篇章，虽然我并不熟悉那个时代的具体生活细节，但字里行间流露出的那种朴素、勤劳、热爱生活的态度，却能轻易地引起我的共鸣。它让我感受到，这些古老的诗歌，并非是高高在上的经典，而是源自于生活，源自于人民。这套书的装帧也恰到好处地衬托了这种亲切感，古朴而不失精致，让人在捧读时，便有一种回归本真的宁静。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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好书

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收到的完全不一样 上当了

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评分☆☆☆☆☆

质量真的很好

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还好

评分☆☆☆☆☆

这是非常好的一本书，开读有益

评分☆☆☆☆☆

好书