石匱論贊 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

[清] 張岱 著

齣版社： 故宮齣版社

ISBN：9787513406406

版次：1

商品編碼：11565586

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：257

字數：150000

正文語種：中文

內容簡介

　　張岱已經是為讀書界所熟知的人物瞭，但他更多的是作為晚明小品的傑齣作傢為人們所景仰。如果讓張岱給自己定位，我想他大約不會接受「散文傢」這個頭街，因為他終生所追求的人生目標就是做一個史學傢，像司馬遷那樣以獨立精神完成有明一代國史的史學傢。
　　張岱一直以自己的“史學世傢”為榮，他高祖張天復曾修《山陰縣誌》，著《廣輿考》，曾祖張元汴除瞭繼父誌續修《山陰縣誌》之外，又修《紹興府誌》和《會稽縣誌》。“三誌並齣，人稱談、遷父子”，這大約是最為張岱感到自豪並屢屢提及的一段傢史瞭。祖上既“思附談、遷”，張岱更是“欲追彪、固”。他有意培養史學傢必須具備的「纔、膽、識」之三長，而且立誌要寫一部像《左傳》、《史記》、《漢書》那樣成於一手的史學巨著。

內頁插圖

目錄

石匱書
石匱書自序
高帝本紀
讓帝本紀
成祖本紀
仁宗本紀
宣宗本紀
英宗本紀
景帝本紀
憲宗本紀
孝宗本紀
武宗本紀
世宗本紀
穆宗本紀
神宗本紀
光宗本紀
熹宗本紀
皇後本紀
太子本紀
懿文太子
建文太子
莊敬太子載徑
懷獻太子見濟
同姓諸王世錶
敘
開國功臣侯者世錶
敘
靖難功臣侯者世錶
敘
洪熙以後功臣侯者世錶
敘
恩澤外戚侯者世錶
敘
明興以來直閣典銓年錶
敘
天文誌
總論
地理誌
總論
禮樂誌
總論
科目誌
總論
百官誌
總論
河渠誌
總論
刑名誌
總論
兵革誌
總論
錢刀誌
總論
馬政誌
總論
曆法誌
……
石匱書後集
附錄

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

書店看上瞭這本非常好的書，一直想買可惜但是太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看 ，果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭，京東速度非常快的，從配貨到送貨也很具體 ，快遞也非常好，很快收到書瞭。書的包裝真的非常好，沒有拆開過，非常新，可以 說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都非常有麵子的說，特彆精美；各種十分美 好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封也都很完整封麵和封底的設計、 繪圖都十分好畫，讓我覺得十分細膩而且具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢 購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來也非常舒服非常的驚 喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把 作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式 咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人 第一印象中，就可以你讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書 答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外的知識。培根先生說過：“知識 就是力量。” 不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你會感到渾身充滿瞭一股力 量。這種力量可以大大可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你會往往可 以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，圖 書也是我們的良師益友。 多讀書，可以使你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓 你變得更加聰明，你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個 問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使 你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式，一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身 體的血管流動，使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊，也是一種無限快樂的事 情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操 ，給人以知識和智慧。所以，我們應該多讀好書

評分☆☆☆☆☆

張岱的散文是經典，史論沒有接觸過，好好看看。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

張岱已經是為讀書界所熟知的人物瞭，但他更多的是作為晚明小品的傑齣作傢為人們所景仰。如果讓張岱給自己定位，我想他大約不會接受「散文傢」這個頭街，因為他終生所追求的人生目標就是做一個史學傢，像司馬遷那樣以獨立精神完成有明一代國史的史學傢。

評分☆☆☆☆☆

開始撰寫於明崇禎元年（1628年），自序道：「經十七年，明亡後，攜副本屏跡深山，又十年而成書，五易其稿，九正其訛。」，脫稿後猶時加刪改，「事必求真、語必務確，五易其稿，九正其訛，稍有未核，寜缺勿書」，前後曆五十年。〈誌〉和〈列傳〉有總論和附論，有「石匱書曰」為評論。《石匱書》因崇禎朝無〈實錄〉和〈起居注〉，材料不全，止於天啓。內容分：〈本紀〉、〈誌〉、〈世傢〉、〈列傳〉；〈誌〉有天文、地理、禮樂、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、鹽法、漕運、藝文諸目。〈列傳〉下有循吏、獨行、行人、儒林、文苑、妙藝、方技、隱逸、名宦、宦者、勝國遺臣、盜賊、兀良哈、朵顔三衛、朝貢各國。石匱書開始撰寫於明崇禎元年（1628年），自序道：「經十七年，明亡後，攜副本屏跡深山，又十年而成書，五易其稿，九正其訛。」，脫稿後猶時加刪改，「事必求真、語必務確，五易其稿，九正其訛，稍有未核，寜缺勿書」，前後曆五十年。〈誌〉和〈列傳〉有總論和附論，有「石匱書曰」為評論。《石匱書》因崇禎朝無〈實錄〉和〈起居注〉，材料不全，止於天啓。內容分：〈本紀〉、〈誌〉、〈世傢〉、〈列傳〉；〈誌〉有天文、地理、禮樂、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、鹽法、漕運、藝文諸目。〈列傳〉下有循吏、獨行、行人、儒林、文苑、妙藝、方技、隱逸、名宦、宦者、勝國遺臣、盜賊、兀良哈、朵顔三衛、朝貢各國。

評分☆☆☆☆☆

邵廷采又說：「沉淫於有明一代紀傳，名曰《石匱書》。以擬鄭思肖之鐵函心史也。至於興廢存亡之際，孤臣貞士之操，未嘗不感慨流連隕涕，三緻意也。」

評分☆☆☆☆☆

邵廷采又說：「沉淫於有明一代紀傳，名曰《石匱書》。以擬鄭思肖之鐵函心史也。至於興廢存亡之際，孤臣貞士之操，未嘗不感慨流連隕涕，三緻意也。」

評分☆☆☆☆☆

張岱一直以自己的“史學世傢”為榮， 他高祖張天復曾修《山陰縣誌》，著《廣輿考》，曾祖張元汴除瞭繼父誌續修《山陰縣誌》之外，又修《紹興府誌》和《會稽縣誌》。 “三誌並齣，人稱談、遷父子”，這大約是最為張岱感到自豪並屢屢提及的一段傢史瞭。祖上既“思附談、遷”， 張岱更是“欲追彪、固”。他有意培養史學傢必須具備的「纔、膽、識」之三長，而且立誌要寫一部像《左傳》、《史記》、《漢書》那樣成於一手的史學巨著。

評分☆☆☆☆☆

《石匱書》是明末史學傢、文學傢張岱平生用力最勤，曆時數十年完成的史學巨著。由於《石匱書》捲帙浩大，現在又僅有《續四庫全書》縮小影印的抄本行世，為瞭滿足廣大張岱愛好者的需要，故宮齣版社決定把此書中的精華部分，即紀、錶、誌、世傢、列傳各篇的總論和史贊抽齣，編成一冊，題名為《石匱論贊》。喜歡張岱文章的讀者，將從《石匱書》的論贊中看到這位文體大師與《陶庵夢憶》迥然不同的另一種文章風格，器局恢弘，聲情並茂。