具體描述
內容簡介
《釋氏要覽》，宋釋道誠編集，引經據典介紹佛教中基本問題，具有類書、辭書性質，是當時的佛教入門書。引證廣博，收錄瞭當時有關佛教製度、風俗的大量資料，尤其是作者所見南北不同習尚，並保存瞭一些佚書，對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。此次整理以日本寬永十年（1633）本爲底本，校以明刻二捲本等，標點校勘並注疏所引材料及難解字詞，做齣具有集校集注性質的定本。作者簡介
釋道誠，宋初錢塘僧人，號慧悟大師。早年曾為京寺講經論賜紫沙門，後棄講歸鄉，先後住龍華寺、月輪山寺。著有《釋氏要覽》、《尼濛求》，並注《釋迦如來成道記》等。
富世平，浙江嘉興學院中文係教授，曾齣版專著《敦煌變文的口頭傳統研究》（中華書局，2009年），即將齣版《北山錄校注》。
前言/序言
用戶評價
釋氏要覽》三捲，北宋釋道誠集。道誠是宋鹹平景德年間(998～1007)在汴京講經論的賜紫沙門，和當時譯場中執事僧清沼(筆受)、雲勝（證義）相熟。自京師罷講返鄉（錢塘），先後居住龍華寺和月輪山寺，以十年時間披閱大藏，遇到齣傢人須知的事就抄錄下來。天禧三年(1019)八月宋真宗大赦天下，普度僧尼道士女冠係帳童行，計度僧二十三萬零一百二十七人，尼一萬五韆六百四十三人，道士七韆零八十一人，女冠八十九人。他因此整理舊鈔，分類並添瞭一些傳記書疏材料，編成此書，供新度者閱讀（見《要覽》作者自序，又見宋誌磬《佛祖統紀》捲四十四）。
評分這套書齣的有點兒慢，都快收齊瞭。
評分讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。
評分滿減購入，很有性價比，品相不錯，印刷清晰，紙張很好，內容經典，京東的活動還是很給力，讓利消費者，多搞活動，下次還來，滿意。
評分釋氏要覽校注，中國佛教典籍選刊之一，價格閤理。
評分8．雜傢（呂不韋《呂氏春鞦》）
評分《釋氏要覽》，宋釋道誠編集，引經據典介紹佛教中基本問題，具有類書、辭書性質，是當時的佛教入門書。引證廣博，收錄瞭當時有關佛教製度、風俗的大量資料，尤其是作者所見南北不同習尚，並保存瞭一些佚書，對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。此次整理以日本寬永十年（1633）本爲底本，校以明刻二捲本等，標點校勘並注疏所引材料及難解字詞，做齣具有集校集注性質的定本。
評分不錯的佛教典籍，值得入手
評分在宋初，象本書這類性質的著述，已有贊寜的《大宋僧史略》一種，但其書偏重事物興廢，僅列五十九條，範圍比較狹隘。本書則可說是在它的基礎上擴充起來的，對於新學更有切近實用的意義，因而保存瞭當時有關佛教製度風俗等很多資料。特彆是作者在南北各地所觀察到的一些不同習尚的記載，最為可貴。這如南方禪僧一切作務皆服絡子，北僧多翻著袈裟(見《要覽》上《法衣篇》)。南方僧以抽坐具為禮(見《要覽》中《禮數篇》)，浙右僧解安居日，以彩束草送給施主，謂之解夏草(見《要覽》下《雜記篇》)，北方皆不行。江浙浴佛以四月八日，淮北乃至兩京用臘八日(見《要覽》中《三寶篇》)。又法麯子南方禪人作漁父、撥掉子唱道之詞，京師僧念梁州八相、太常引、三歸依、柳含煙等，號為唐贊(見《要覽》下《雜記篇》)等，都是其例。此外本書所鈔佛典，有些不是大藏所收而為當時流行的，如《四分律行事鈔增輝記》(唐末希覺撰)，即屬久佚之籍，所鈔記文，吉光片羽，自是珍品。
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