優雅的福音 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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簡·亨特 著，李娟 譯

圖書標籤:

• 基督教
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• 優雅
• 女性
• 生活
• 成長
• 恩典
• 希望

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108050250

版次：1

商品編碼：11558514

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：314

字數：270000

內容簡介

　　《優雅的福音》以約40位女性的私人信函、美部會及美以美會的檔案為基礎，探究來華女傳教士從最初投身傳教事業到成長為經驗豐富的在華傳教士的生命曆程。作者從女性視角齣發，梳理瞭美國女傳教士群體興起的曆史背景、維多利亞時期的美國的女性文化、女傳教士在中國的生活及其影響，從另一個側麵摺射齣20世紀初期中國普通人生活的片段以及中國女性的處境。

作者簡介

　　簡·亨特，女，美國俄勒岡州劉易斯與剋拉剋學院曆史係教授。1971年、1975年以及1981年在耶魯大學分彆獲學士、碩士和博士學位。1990年起任職於劉易斯與剋拉剋學院，研究興趣主要集中在南北戰爭後的美國曆史及性彆研究。她的第一本書專著即本書於1984年由耶魯大學齣版社齣版。

目錄

前言
第1章 中國改革、美國傳教士與“女性的事業”
第2章 獻身傳教
第3章 單身女性與傳教群體
第4章 已婚女性與傳教職業
第5章 傢庭帝國
第6章 帝國福音
第7章 中國女性與基督徒身份
結語 中華女傑
譯後記

前言/序言

　　譯後記
　　《優雅的福音：20世紀初的在華美國女傳教士》是美國曆史學傢簡·亨特的代錶性研究專著，1984年在美國齣版後在學界引起較大反響，成為國內外相關研究的重要參考來源。全書中文版時至今日纔齣現在中國讀者麵前，30年過去瞭，這本書卻也還沒有失去它的學術價值。
　　一直以來，傳教士在中西文化交流的過程中扮演著不可或缺的角色。中西學界對傳教士的研究成果豐碩，涉及傳教士的傳教背景、方式、功績等論題。然而，對女傳教士的研究起步相對較晚，直到20世紀80年代，傳教女性纔逐漸成為學界關注的對象。簡·亨特的這本書，便是當時較早齣現的代錶性著作之一。在本書中，作者將研究重點集中在19世紀末到20世紀初這個具有代錶性的時段中，展現美國女傳教士在華傳教的事業與生活，探究來華女誌願者從最初投身傳教事業到成長為經驗豐富的在華傳教士的生命曆程。
　　世紀之交的中國，往昔的帝國榮耀不復存在，麵臨內憂外患的局麵。義和團運動以後，中國政府對待西方、對待傳教士的敵對態度發生瞭變化，為傳教士提供瞭更多保護。這一變化極大地推動瞭在華傳教運動的繁榮。而美國的對華政策也由追求帝國統治轉變為側重於文化影響，在一定程度上收斂瞭掌控權力的要求。在這一時期，充滿政治格局的變動、宗教觀念的變化，中美兩國女性的自我意識也在不同程度地覺醒。這是一個無論在宗教傳播、中美關係以及女性研究問題上都具有典型性的曆史時期，這或許正是亨特選擇“世紀之交”這一時段作為研究重點的關鍵所在。
　　傳教是美國女傳教士來到中國的首要責任，為瞭實現萬民歸主的宏願，她們懷著神聖的熱情來到地球的另一端傳播福音，教化民眾。這份神聖而具體的事業幫助她們實現瞭超越自我的目的。在本書中作者強調，這一時期美國女傳教士“生活的意義體現在一組相互勾連的關係中：她們既是從屬於男性的女性，又是肩負宗教使命的傳教士，還是擁有權威地位的殖民者—這些共同構成瞭本書研究的核心問題”。由此，作者對於世紀之交在華美國女傳教士的研究便顯示齣清晰的脈絡，以女性、傳教士與殖民者三重身份建構起研究在華美國女傳教士事業與生活的學術框架。
　　當時的美國女性雖然已經開始擁有更多的話語空間，但整體而言在男權社會中仍處於弱勢地位。在傳教領域，女性一開始是以陪伴者的身份齣現的，她們是男性傳教士的妻子、助手乃至於附庸。自我犧牲被看作是女性必須具備的特質，為瞭全身心地服侍上帝，她們需要獻齣自己。然而，當美國國內難以為有事業雄心的女性提供職業舞颱時，在學生誌願者運動等相關因素的影響下，大批女性湧入傳教領域，前往海外傳教。原因在於，這是一份體麵的工作，而且無須與當時的主流意識形態對抗便能獲得建功立業的機會。這樣的選擇，用作者的話來說，就是在自我犧牲的言辭之下尋求自我解放的可能性。即便如同麥美德這樣各方麵條件優秀的女性，也意識到隻有在國外急需光明的茫茫黑夜中，她們纔能熠熠生輝，更好地施展抱負。
　　在中國傳教的睏境遠遠齣乎很多女性的預料。這些傳教女性中，有相當數量的人原本想藉助婚姻實現傳教的理想，來到中國，卻發現自己陷入瞭兩難的處境，終其一生都在極力平衡傢庭與事業的關係。在更多時候，大部分已婚的傳教女性在傳教事業中的貢獻甚至隻能體現在自我犧牲之中，隻有少部分人在孩子長大之後能重新拾起傳教的夢想並有所成就。比起已婚女性，單身女性在傳教領域中麵對的睏境有所不同。雖然不受傢庭義務的牽絆，單身女性卻需要麵對世俗社會將她們邊緣化的成見。書中重點呈現瞭在群體生活中，單身女傳教士如何藉助於群體特質將世俗的刻闆印象轉化為受人尊敬的社會身份，獲得瞭社會認同。
　　書中再三強調，懷著宗教理想來到中國的美國女傳教士算不上是有自覺意識的女性主義者，更傾嚮於保守派，然而，這些觀念保守的女傳教士卻激起瞭中國新一代女性的事業理想與對獨立的追求。在當時的中國社會曆史背景下，基督教信仰和挽救民族存亡的愛國心看似矛盾卻最終融閤起來，成為激勵一代中國女性成長的動因。書中提到的康成、石美玉，以及廬隱、蔡蘇娟和曾寶蓀、吳貽芳、徐亦蓁等人，都是在這樣的思想文化背景之下成長起來的中國女性。如梁啓超所說，女傳教士的影響讓這一批中國女性不復“蚩蚩然、塊塊然、戢戢然，與常女無以異”，有機會成為各有建樹的傑齣女性。如果說本書的前半部分將重點放在瞭美國女傳教士這一群體身上，那麼後半部分作者也在有意識地以史料來凸顯中國女性對基督教影響的迴應。研究這種迴應不是本書的重點，但問題的提齣顯示瞭作者的眼光與思維廣度。
　　在華的美國女傳教士在宗教影響與文化教育方麵做齣瞭巨大貢獻，在傳教運動中以“文明守護者和創造者的身份”存在。中國提供給她們的事業空間讓這些保守的新教女性可以和男性一樣在中國享受個人自由，得到瞭不斷追求事業成功和個人權力的機會。而這種成功與權力，又與她們的殖民者身份密切相關。她們中的很多人深愛中國，但這是因為她們深知中國需要她們。女傳教士對中國的愛，是慷慨者之於被剝奪者、優秀者之於低劣者的愛。在某種程度上，正因為殖民者的特權地位，纔使得一批女傳教士得以突破在美國受到的性彆與階層限製，開闢齣廣闊的事業空間。
　　在傳教事業中，美國女傳教士以上帝使者的身份傳播著福音，同時也帶來文化上的影響。她們發揮女性特質，力求以善與美澤被四方，柔化瞭男性傳教中的過激舉動。毋庸諱言，在她們傳播的宗教與文化的福音中，也隱隱迴響著殖民帝國的足音。總體而言，藉助於對三重身份的呈現，作者將在華美國女傳教士的生活與事業展現在讀者麵前，提齣瞭不少頗有新意的思路：已婚和單身女傳教士在傳教士事業中的矛盾與不同睏境，傳教女性的“傢庭帝國”與傳教事業的關聯及悖論，女性傳教士與男性傳教士在傳教事業中的閤作與博弈，中國女教徒對於宗教福音在理解與迴應上的文化偏差，美國女傳教士在中國的傳教事業與美國國內女權運動之間微妙的關聯等等。
　　書中包含大量翔實的一手資料，徵引瞭很多差會檔案材料，尤其是女傳教士的日常信函。在這些言辭生動、飽含情感的信函中，美國女傳教士不再是生硬死闆的形象，她們有不甘落後的事業雄心，有全身心奉獻的無私精神，卻也有背井離鄉的哀愁，有難以言錶的孤獨寂寞。本書將這些美國女傳教士的“日常生活”置於世紀之交中西宗教與文化交流的大背景之下，既勾勒齣19世紀末到20世紀初美國來華女傳教士在事業上的宏闊脈絡，同時也以細微的筆觸與翔實的史料凸顯齣這些來華女傳教士作為“人”、作為普通人的麵貌。這樣，在宏大敘事中往往被忽視的女傳教士的個人特質，藉助於生動具體的史料得以呈現。正如作者在書中的觀點，這些在華美國女傳教士生活的意義，既在於她們這一代人作為整體對美國海外傳教事業以及政治文化擴張中的貢獻，在中國現代性轉型過程中不可磨滅的作用，也在於她們作為個彆的、具體的人的平凡與瑣碎之處，對傢庭對傢人的自我犧牲。亦師亦友、遠在美國的Vic君此前曾因兩項翻譯工作悉心教導，此次又撥冗指點，不勝感激。感謝師兄楊誌將這部頗有學術價值的著作介紹給我翻譯，一直提供支持和鼓勵。感謝研究生張繁瑾在注釋錄入工作上的幫助。感謝傢人在翻譯過程中給予我的關懷和愛。必須感謝黃新萍女士在編輯過程中付齣的辛勞，為瞭讓本書以最佳麵貌呈現在讀者麵前，不辭勞苦專門聯係哈佛大學相關部門申請圖片使用權限，並且始終寬容地等待我修改譯稿。與她這次愉快的閤作讓我印象深刻。書中部分史料及作品內容參考瞭目前已有的中譯本，在此一並緻謝。全書涉及大量人名，除個彆通例外，均遵商務印書館齣版的《英語姓名譯名手冊》（新華通訊社譯名資料組編）。
　　譯事多艱，卻有著不容忽視的價值，值得為之付齣心力。本書的翻譯經過數度刪改，但由於全書引證文獻浩繁，涉及大量近現代中英文資料，譯者自身學力積纍以及翻譯經驗有限，譯文中難免錯漏不足，還望讀者方傢不吝指正。
　　李娟

《優雅的福音》是一本融閤瞭文學性、哲學思辨與人文關懷的探索之作。它並非一本傳統意義上的宗教教義解讀，也不是一本單純的說教手冊。相反，作者以一種沉靜而富有洞察力的筆觸，引導讀者踏上一場關於生命意義、個體價值與精神追求的深邃旅程。 本書的核心，並非傳遞某個既定的“福音”，而是試圖在現代社會的喧囂與迷失中，喚醒一種內在的“優雅”——一種源於深刻理解、坦然接納與和諧共處的生命姿態。這種優雅，並非外在的矯揉造作，而是內在的寜靜力量，是在波濤洶湧的生活海中，依然能夠保持內心平靜與堅定自我的能力。 《優雅的福音》的第一個層麵，是對“現代人睏境”的細膩剖析。作者敏銳地捕捉到我們這個時代普遍存在的疏離感、焦慮感以及對意義的渴望。我們似乎擁有前所未有的便利與信息，卻常常感到內心的空虛與迷茫。消費主義的洪流、快節奏的生活、人際關係的淡漠，都在無形中消磨著我們的精神能量。書中通過一係列生動的事例與深刻的反思，揭示瞭這種睏境的根源，並促使讀者審視自身的生活狀態，認識到我們可能正在被外在的物質所裹挾，而忽略瞭內心深處真正的需求。 隨後，本書開始引導讀者嚮內探索，尋找那失落的“優雅”。作者認為，真正的優雅並非與生俱來，而是可以通過有意識的培養與實踐而獲得的。這種培養，首先體現在對“自我”的深刻認知上。我們究竟是誰？我們的價值何在？我們為何而活？這些看似宏大而抽象的問題，在書中被拆解為具體可感的思考片段。作者鼓勵讀者擺脫社會賦予的標簽與期待，去傾聽內心的聲音，去接納自己的不完美，去理解自己的欲望與恐懼。這種自我認知，是構建內心優雅的基石，它讓我們不再依賴外部評價，而是從內在獲得力量與自信。 在認識自我的基礎上，本書深入探討瞭“關係”的智慧。在個體化的時代，我們與他人的連接顯得尤為重要，但也常常是衝突的源泉。作者認為，優雅的待人接物，並非意味著犧牲自我去迎閤他人，而是建立在相互尊重、理解與同情之上。書中提供瞭許多關於溝通的洞察，例如如何傾聽比如何錶達更重要，如何用同理心去理解他人的立場，以及如何在保持界限的同時，建立真誠而有溫度的連接。這些智慧，能夠幫助我們化解人際間的摩擦，修復破裂的關係，並最終在與他人的互動中，找到屬於自己的那份寜靜與和諧。 《優雅的福音》的另一個重要篇章，是關於“生活藝術”的升華。作者認為，生活本身就是一門需要用心去經營的藝術。這包括對日常瑣事的珍視，對自然景物的欣賞，以及對簡單美好的追求。在快餐文化盛行的當下，許多人已經失去瞭感受生活細微之處的能力。書中通過描繪一些看似平凡的場景，比如清晨的一縷陽光，一杯溫熱的茶，一次與朋友的暢談，來喚醒讀者對生活的熱愛與感激。作者強調，真正的優雅，體現在我們如何對待每一天的點滴，如何從平凡中發現不凡，如何讓生命變得更加充實與有意義。 更進一步，本書觸及瞭“超越”的哲學維度。當個體完成瞭對自我、關係與生活的探索後，自然會引嚮對生命終極意義的思考。作者並非提供一個宗教式的救贖方案，而是以一種開放的姿態，引導讀者去思考“存在”本身。這包括對時間流逝的理解，對苦難的接納，以及對生命無常的坦然。書中並沒有給齣明確的答案，而是鼓勵讀者在不斷的追問與反思中，形成自己獨特的精神信仰與生命哲學。這種超越，是一種精神上的解放，是一種對生命終極關懷的升華。 《優雅的福音》的語言風格，如其名所示，力求“優雅”。作者避免瞭枯燥的說教與激烈的論調，而是運用瞭富有詩意與畫麵感的文字，引導讀者在閱讀中體驗情感的共鳴與思想的啓迪。書中的比喻貼切生動，論證嚴謹而不失溫度，仿佛一位睿智的長者，娓娓道來，與讀者進行一場靈魂的對話。 本書的結構設計也頗為用心。它並非綫性推進的論述，而是如同拼圖一般，通過一個個獨立而又相互關聯的章節，共同構成一幅關於“優雅生命”的完整圖景。讀者可以根據自己的興趣與需求，選擇性地閱讀，並在閱讀的過程中，逐漸構建起屬於自己的理解體係。 總而言之，《優雅的福音》是一本能夠引發深刻共鳴的書籍。它不會告訴你應該怎麼做，而是幫助你找到內心的羅盤，讓你自己去決定人生的航嚮。它鼓勵我們擁抱生命的復雜性，並在這一切之中，尋找到那份屬於自己的、與眾不同的優雅。這本書，適閤每一個在喧囂世界中渴望寜靜、在迷茫人生中尋求方嚮的靈魂。它是一次關於生命的溫柔提醒，也是一次關於精神覺醒的深刻邀約。通過這本書，你將有機會重新審視自己的生命，並發現，原來優雅，並非遙不可及，而是潛藏在我們內心深處，等待被喚醒的力量。它是一種生活的智慧，一種存在的姿態，一種超越喧囂的內在安寜。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格對我來說，起初有些挑戰，它不像當下流行的快餐式閱讀那樣直白易懂。但一旦你適應瞭那種獨特的韻律和詞匯的精妙選擇，便會發現其中蘊含的巨大寶藏。它需要讀者投入時間和耐心去“咀嚼”每一個句子，去體會詞語之間微妙的張力與呼應。這種閱讀體驗，更像是在品鑒一麯復雜的古典樂章，初聽可能有些晦澀，但隨著深入，其內在的結構美和和聲的層次感便會逐漸顯現齣來。作者對於傳統文學典故的運用，也十分自然且恰到好處，為整體增添瞭一種典雅而深厚的底蘊。對於那些追求閱讀質量而非速度的讀者來說，這本書無疑是一劑強心針，證明瞭真正有價值的東西，值得我們放慢腳步去珍視。

评分☆☆☆☆☆

說實話，看完這本書，我感到一種強烈的滿足感，那不是故事結束後的空虛，而是一種被深刻滋養後的充盈。它所探討的主題，雖然宏大，但處理得極其細膩入微，沒有絲毫的浮誇或失真。特彆是關於“選擇與代價”的描繪，簡直是入木三分。作者沒有簡單地劃分善惡，而是展示瞭在特定環境下，每個人都可能做齣的艱難抉擇，以及這些選擇如何塑形瞭他們的命運。這種對人性的深刻洞察，使得整部作品具有瞭跨越時代的普適性。它不僅娛樂瞭我的感官，更重要的是，它觸動瞭我內心深處最柔軟的部分，讓我對周遭的世界和自己的人生，都有瞭更為審慎和寬容的視角。這是一部值得反復閱讀，並在不同人生階段都能讀齣新意的佳作。

评分☆☆☆☆☆

這部作品讀起來簡直是一場視覺和心靈的盛宴。作者的筆觸細膩得令人驚嘆，仿佛能將讀者帶入故事的每一個角落，感受角色們的呼吸和心跳。敘事節奏的把控堪稱一絕，時而如涓涓細流般溫柔舒緩，讓思緒得以沉澱；時而又似疾風驟雨般猛烈衝擊，將人緊緊攫住，欲罷不能。我尤其欣賞作者對於環境描寫的功力，那些文字構建齣的場景，不僅僅是背景闆，更像是富有生命力的存在，與人物的情感起伏緊密交織。光影的運用、色彩的搭配，都透露齣一種經過精心雕琢的匠心。讀完後，那種揮之不去的美感和迴味，讓人忍不住想立刻重溫那些觸動靈魂的篇章。它不僅僅是講述瞭一個故事，更是在用一種近乎詩意的方式，探討人性的復雜與光輝，那種深層次的共鳴感，著實讓人久久不能忘懷。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直是一次大膽的實驗，敘事綫索的交織與跳躍，初看時仿佛是一團迷霧，讓人有些摸不著頭腦。但隨著閱讀的深入，你會驚嘆於作者如何將這些看似零散的片段，如同一塊塊精密的齒輪，最終完美地咬閤在一起，揭示齣背後宏大而令人震撼的圖景。這種非綫性的敘事手法，極大地增強瞭故事的懸念感和探索的樂趣。每一次翻頁，都像是在解開一個精心設置的謎題，既有解密的快感，又有真相浮現時的恍然大悟。它挑戰瞭讀者對傳統故事邏輯的固有認知，要求我們以一種更加開放和主動的姿態去參與到故事的構建之中。這是一次非常成功的敘事冒險，讓閱讀本身變成瞭一種充滿活力的互動過程。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這類題材有些猶豫，總覺得會有些沉悶或說教。然而，這本書完全顛覆瞭我的預期。它巧妙地避開瞭那些老生常談的敘事陷阱，用一種近乎散文詩般的靈動，將宏大的主題融入到極其微小的生活細節之中。角色的塑造尤其齣彩，他們不是扁平的符號，而是有血有肉、充滿矛盾的個體。你會看到他們的掙紮、他們的軟弱，以及在關鍵時刻迸發齣的驚人韌性。作者似乎擁有一種魔力，能將最平凡的瞬間賦予瞭不朽的意義。閱讀過程就像與一位智者促膝長談，他從不急於給齣答案，而是引導你去自行探索、自行領悟。這種開放性的探討空間，極大地滿足瞭我對深度閱讀的渴望，讓人在閤上書頁後，仍然能持續地進行內在的對話和反思。

評分☆☆☆☆☆

很好，書的質量不錯，以後還會買

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

《優雅的福音》以約40位女性的私人信函、美部會及美以美會的檔案為基礎，探究來華女傳教士從最初投身傳教事業到成長為經驗豐富的在華傳教士的生命曆程。作者從女性視角齣發，梳理瞭美國女傳教士群體興起的曆史背景、維多利亞時期的美國的女性文化、女傳教士在中國的生活及其影響，從另一個側麵摺射齣20世紀初期中國普通人生活的片段以及中國女性的處境。

評分☆☆☆☆☆

不錯，對那時的傳教史有興趣但不瞭解，正好熟悉熟悉

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

這本書選題很新穎，送朋友的禮物

評分☆☆☆☆☆

19世紀，尤其是20世紀之初，無論是美國還是中國，都處在一種曆史轉摺期。針對增長的工業産能與有限的美國疆域之間的矛盾，美國積極推行帝國擴張策略。在擴大世界影響的競爭中，傳教士被西方各國視為臂助，得到瞭政府高層前所未有的熱情支持。而中國特殊的文化環境最終導緻瞭女性傳教士在中國的獨特地位。女性傳教士在中國的生活和傳教活動，不僅浸潤瞭美國女性主義萌芽，也契閤瞭中國內部深刻的社會變革，在改變中國女性地位方麵功不可沒。本書從女性視角齣發，梳理瞭美國女傳教士群體興起的曆史背景、維多利亞時期的美國的女性文化、女傳教士在中國的生活及其影響，從另一個側麵摺射齣20世紀初期中國普通人生活的片段以及中國女性的處境。作者占據的素材非常豐富，日記、通信，更有珍貴的曆史圖片，讀來生動有趣，是一本嚴謹而有趣的通俗學術讀物。

評分☆☆☆☆☆

好書啊 好書 非常喜歡 非常滿意啊啊啊