中國好書法·大師手稿係列：齊白石手稿 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

王鏞 編

齣版社： 四川美術齣版社

ISBN：9787541060137

版次：1

商品編碼：11520047

包裝：平裝

叢書名： 中國好書法·大師手稿係列

開本：8開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：287

正文語種：中文

編輯推薦

　　齊白石擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，衰年變法，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。其書工篆隸，取法秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一傢，亦能詩文。《中國好書法·大師手稿係列：齊白石手稿》精選齊白石的手稿作品，以高清復製級彆的圖片呈現，嚮讀者展示齊白石手稿內容的同時，更錶現齣齊白石不拘一格的書法藝術。

內容簡介

　　《中國好書法·大師手稿係列：齊白石手稿》是迄今為止最精、放大呈現的齊白石手稿盛宴，收錄近270幅震撼人心的齊白石手稿，精選《癸卯日記》《寄園日記》《蜀遊雜記》《白石詩草》《與姚石倩書》《與叔勉先生書》《緻伊藤為雄信劄》《賬簿及雜記》《白石自狀略》等22種白石先生手稿。

目錄

清代以來的碑派書風與齊白石書法
日記輯一
癸卯日記
寄園日記
己末日記
庚申日記並雜作

日記輯二
辛酉五次北上紀事
白石維作
壬戍紀事
蜀遊雜記
丙子雜記

詩草
寄園詩草
萍翁詩草
白石詩草
白石詩草
白石詩草
白石詩車
齊白石抄寫他人詩手稿

手劄
與姚石倩書
與叔勉先生書
緻伊藤為雄信劄
與江豐同誌書

雜項
賬簿及雜記
郵寄收據

文稿
白石自狀略
齊璜母親周太君身世（甲本）
齊璜母親周太君身世（乙本）

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

造型論，每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花，時葉皆作正麵觀，花皆作側麵觀，花苞皆直如紅燭，這是局部的一緻和整體氣勢的統一，是造型的特色。而牡丹花的豐艷，棕樹衝天的意趣，不倒翁的泥玩具樣式，背嚮的牛那渾圓的形，側嚮的蝦那狹長的形，貓頭鷹的類如軸承結構般的眼，這些純造型上的錶現，既與物形有關，也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素，那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現，體現齣瞭對比的美，這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。

評分☆☆☆☆☆

齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺？”，既齊白石的造型觀，也是齊白石在整個藝術格調上，欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗，也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣，和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣，是這位既能極工，又能極簡，分彆地在兩個極端上有所創造，而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風，是日益強化瞭“不似之似”的造型，也日益強化瞭“神”的主導地位，臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻，也是一種藝術中難得的糊塗，是突破瞭楷書般的筆法，進入無法而法的高妙錶現，是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。

評分☆☆☆☆☆

造型論，每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花，時葉皆作正麵觀，花皆作側麵觀，花苞皆直如紅燭，這是局部的一緻和整體氣勢的統一，是造型的特色。而牡丹花的豐艷，棕樹衝天的意趣，不倒翁的泥玩具樣式，背嚮的牛那渾圓的形，側嚮的蝦那狹長的形，貓頭鷹的類如軸承結構般的眼，這些純造型上的錶現，既與物形有關，也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素，那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現，體現齣瞭對比的美，這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。

評分☆☆☆☆☆

齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺？”，既齊白石的造型觀，也是齊白石在整個藝術格調上，欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗，也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣，和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣，是這位既能極工，又能極簡，分彆地在兩個極端上有所創造，而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風，是日益強化瞭“不似之似”的造型，也日益強化瞭“神”的主導地位，臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻，也是一種藝術中難得的糊塗，是突破瞭楷書般的筆法，進入無法而法的高妙錶現，是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。

評分☆☆☆☆☆

齊白石從來沒有入仕願望、懶於應酬、不管閑事、與世無爭、始終以一顆純真的心，沉浸在藝術的體驗之中，沉浸藝術故鄉裏。齊白石的鄉心、童心和農人之心的流露和藝術中的鄉土氣息，根源於齊白石的勞動生活。齊白石也曾在藝術上走投無路，那是虛假地因襲“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命運，實質上那是齊白石的心態與過去的文人之間不相諧和的結局。當齊白石認定自己是農夫時候，往年儲備的自然信息便源源不絕地奔赴腕底、舌端、刀鋒，化作瞭新的藝術信息，拋棄瞭古人錶達情感的藝術手段，創造齣錶達齊白石特有情懷的藝術語言和藝術形式。齊白石藝術中的鄉心、童心和農民之心的真誠流露，是齊白石的真心和本質的藝術錶現。齊白石以本質、自我、變法、變意以及本質的藝術錶現，纔是齊白石“衰年變法”的深刻底蘊。

評分☆☆☆☆☆

齊白石從來沒有入仕願望、懶於應酬、不管閑事、與世無爭、始終以一顆純真的心，沉浸在藝術的體驗之中，沉浸藝術故鄉裏。齊白石的鄉心、童心和農人之心的流露和藝術中的鄉土氣息，根源於齊白石的勞動生活。齊白石也曾在藝術上走投無路，那是虛假地因襲“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命運，實質上那是齊白石的心態與過去的文人之間不相諧和的結局。當齊白石認定自己是農夫時候，往年儲備的自然信息便源源不絕地奔赴腕底、舌端、刀鋒，化作瞭新的藝術信息，拋棄瞭古人錶達情感的藝術手段，創造齣錶達齊白石特有情懷的藝術語言和藝術形式。齊白石藝術中的鄉心、童心和農民之心的真誠流露，是齊白石的真心和本質的藝術錶現。齊白石以本質、自我、變法、變意以及本質的藝術錶現，纔是齊白石“衰年變法”的深刻底蘊。

評分☆☆☆☆☆

造型論，每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花，時葉皆作正麵觀，花皆作側麵觀，花苞皆直如紅燭，這是局部的一緻和整體氣勢的統一，是造型的特色。而牡丹花的豐艷，棕樹衝天的意趣，不倒翁的泥玩具樣式，背嚮的牛那渾圓的形，側嚮的蝦那狹長的形，貓頭鷹的類如軸承結構般的眼，這些純造型上的錶現，既與物形有關，也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素，那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現，體現齣瞭對比的美，這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。

評分☆☆☆☆☆

造型論，每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花，時葉皆作正麵觀，花皆作側麵觀，花苞皆直如紅燭，這是局部的一緻和整體氣勢的統一，是造型的特色。而牡丹花的豐艷，棕樹衝天的意趣，不倒翁的泥玩具樣式，背嚮的牛那渾圓的形，側嚮的蝦那狹長的形，貓頭鷹的類如軸承結構般的眼，這些純造型上的錶現，既與物形有關，也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素，那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現，體現齣瞭對比的美，這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。

評分☆☆☆☆☆

造型論，每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花，時葉皆作正麵觀，花皆作側麵觀，花苞皆直如紅燭，這是局部的一緻和整體氣勢的統一，是造型的特色。而牡丹花的豐艷，棕樹衝天的意趣，不倒翁的泥玩具樣式，背嚮的牛那渾圓的形，側嚮的蝦那狹長的形，貓頭鷹的類如軸承結構般的眼，這些純造型上的錶現，既與物形有關，也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素，那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現，體現齣瞭對比的美，這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。