　　鬍希恕先生是中國近代著名的《傷寒論》研究者、臨床實踐傢和中醫教育傢，是有獨特理論體係的經方學派大師。《中醫師承學堂：鬍希恕醫論醫案集粹》是學習研究鬍希恕學術思想的又一重要參考資料。書中的新文獻資料有：鬍希恕先生親撰論文《柴鬍劑的應用概述》、由編者記錄保存的鬍希恕先生講“常見病的治療”和鬍希恕先生的七十八個醫案。為方便讀者學習，在鬍希恕先生教學講座錄音中，采擷瞭五個專題輯錄，還有大量的鬍希恕先生治療經驗摘選等豐富內容。這不但對學者讀懂張仲景，並掌握仲景書辨證施治的方法體係和其精神實質，會有所裨益，而且對臨床實踐有直接的藉鑒和啓示作用。

內頁插圖

上篇醫論
第一章柴鬍劑的應用概述
一、小柴鬍湯
二、大柴鬍湯
三、柴鬍桂枝乾薑湯
四、四逆散
五、病例舉要
第二章《溫病條辨》約言錄
一、上焦篇約言錄（原文）
二、中焦篇約言錄（原文）
三、下焦篇約言錄（為編者補文）
第三章鬍希恕講座錄音專題輯要
一、講痹證
二、講結核病
三、講黃疸
四、講血瘀
五、講熱人血室
第四章鬍希恕講常見病的治療
一、感冒證治
二、咳喘證治
三、肺結核證治
四、胃腸疾病證治
五、肝炎的證治
六、心血管疾病證治
七、神經病證治
八、婦科疾病證治
九、痹證的治療
第五章鬍希恕講座錄音治療經驗摘選
一、摘自《鬍希恕（傷寒論）講座》錄音
二、摘自《鬍希恕（金匱要略）講座》錄音

下篇醫案
一、鬍希恕醫案卡片（手抄本）
二、20世紀80年代的中醫雜誌中有關鬍希恕先生的醫案的匯集
三、網絡載鬍希恕先生醫案、軼事三則
參考文獻

精彩書摘

　　治療述要：既名有風溫、濕溫（編者按：此與下麵所列重復，據下文此應為“溫熱”）、溫疫、溫毒、暑溫、伏暑、濕溫、鞦燥、鼕溫、溫瘧的不同，則治須彆在衛、在營、偏錶、偏裏之各異，今列示其為治概要如次：
　　風溫、溫熱、溫疫、溫毒、鼕溫，名雖不同，但概屬溫熱例，而治無異。始發在衛，若偏於錶，身熱而渴者，宜銀翹散；熱渴微而咳者，宜桑菊飲。若偏於裏，渴甚汗多，脈浮洪，舌黃者，宜白虎湯；若兼虛，脈芤大或數大者，宜白虎加人參湯；若有炎性轉機而為懊儂不安者，宜梔子豉湯；若痰涎壅盛逆滿欲嘔者，宜瓜蒂散。邪乾營分，舌絳而乾，反不渴者，應以清營湯為主治；發斑者，宜化斑湯；發疹者，宜銀翹散去淡豆豉，加生地黃、牡丹皮、大青葉、玄參等品主之；神昏譫語者，宜清官湯、牛黃丸、紫雪丹、局方至寶丹等法。若氣血兩燔，應以玉女煎去牛膝加玄參兩解佳；血從上溢，可與犀角地黃湯閤銀翹散服之。
　　暑兼熱濕，偏於熱者為暑溫，偏於濕者為濕溫，即《金匱要略》所謂中喝中濕之證；若熱為濕戀，濕因熱結，兩相平等者，亦即《金匱要略》風濕相搏之證；脈洪大，口渴甚，汗大齣者，乃純熱無濕，仍歸前之溫熱例，於法宜清，以白虎湯為主治。若熱為濕阻，而不得汗者，宜新加香薷飲；發汗後餘邪不瞭瞭者，可與清絡飲以將息之；若熱濕結於裏，無錶證者，宜白虎加蒼術湯；若汗多脈散大，喘咳欲脫者，宜生脈散以斂脈。暑溫上逆於肺必咳，咳而無痰，偏於火而不兼濕，聲當清高，可與清絡飲加甘桔甜杏仁麥鼕湯，清熱潤燥為治；若咳而痰多，或不渴，或渴不多飲者，此為兼濕多飲之候，宜小半夏加茯苓湯再加厚樸、杏仁方治之，以上猶邪隻在衛。若已乾營分，煩渴舌赤，夜寐不安，時譫語，目或開不閉，或閉不開，此宜清營湯主之；若但熱無寒，譫語神昏，則宜安官紫雪之屬，通竅清熱為急。若寒熱，舌白不渴，吐血者，為熱濕俱甚，氣血俱睏之象，名日暑瘵，為難治，可與清絡飲加杏仁薏仁滑石湯。小兒中暑，卒然痙厥，名日暑癇，宜清營湯，或少與紫雪丹，大人暑癇，亦同上法；手足瘼疭，可於清營湯中加鈎藤、牡丹皮、羚羊角治之。
　　長夏受暑，過夏而發者為伏暑。舌白，口渴，無汗者，此邪在氣分而錶實之證，宜銀翹散去牛蒡子、玄參，加杏仁、滑石主之；若舌赤，口渴，無汗者，為邪已乾血分，宜銀翹散加生地黃、牡丹皮、赤芍、麥鼕主之；舌白，口渴，自汗齣者，此邪在氣分而錶虛之證，宜銀翹散去牛蒡子、玄參、荊芥穗，加杏仁、石膏、黃芩主之；但脈洪大，渴甚，汗多時，仍宜用白虎法，然如舌赤，口渴，汗多者，邪已內乾血分，宜與加減生脈散。
　　濕溫，頭痛寒熱、身重疼痛、舌白不渴、麵黃、胸悶等癥，久久不去，乃濕滯熱鬱之候，可與三仁湯；但實者，可與一物瓜蒂湯；濕溫誤汗而緻神昏肢逆者，宜清官湯去蓮心、麥鼕，加銀花、赤小豆皮，煎送至寶紫雪輩；若濕溫犯肺，喉阻咽痛者，宜銀翹馬勃散；氣鬱而噦者，宜宣痹湯；濁唾痰多，喘息不寜者，宜葦莖湯加滑石、杏仁。
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前言/序言

　　近代經方大師鬍希恕先生（1898-1984）以畢生精力緻力於仲景書的研究，所持理論學說、辨證思維方法、臨床治療，悉尊仲景。先生的最大成就是：跳齣以《內經》釋《傷寒論》的窠臼，提齣八綱中寓半錶半裏的重要概念，闡釋六經來自八綱並反映八綱、乃病之見於證的六種基本類型，以厘正六經辨證之真諦，揭示仲景書辨證施治的方法體係和其精神實質，為後學者真正理解掌握中醫學這一優秀文化遺産，指明瞭正確的方嚮和途徑。先生為一代“有獨特理論體係的著名的《傷寒論》研究者、教育傢”。先生凡六十餘年的醫療實踐，不但積纍瞭豐富的臨床經驗，療效卓著、救人無算，而且給後世留下瞭寶貴的文化遺産和精神財富。
　　鬍希恕先生的學術思想主要載著於曆年不斷修改、完善的教學講義中，幾十年積纍下來的資料數量眾多而且內容豐富，有些在已成文的專題著述中，例如《辨證施治概論》《傷寒約言錄》《金匱約言錄（佚）》《鬍希恕按評（溫病條辨）》《柴鬍劑的應用概述》《脈學概說》等；還有一些在其講座記錄、講話錄音、弟子學員的學習筆記中；較集中的話題專論也很多，例如關於結核病的論治、黃疸病的論治、血瘀證的論治、熱入血室的論治、痹證的論治等等。但在其生前公開發錶的著作，經查僅有《基於仲景著作的研究試談辨證施治》（編者按：其內容為“辨證施治概論”中的主體部分）、《柴鬍劑的應用概述》兩篇而已。由此我們不禁感嘆鬍希恕先生治學態度的嚴謹和傳承中醫學的高度責任心。鬍希恕先生去世後，他的著作纔由其學術繼承人馮世綸教授等弟子及再傳弟子陸續挖掘整理，現已齣版有關書籍二十餘種，此工作仍在繼續進行中。
　　本書仍本著學習研究、挖掘繼承的精神，將編者段治鈞、馮世綸當年聆師講課中的學習筆記（鬍希恕先生講常見病的治療），課餘采擷資料（鬍希恕先生醫案卡片手抄本），現在已齣版或未齣版的資料中鬍希恕先生精粹的醫論和豐富的治療經驗，匯集整理成冊，名之為《鬍希恕醫論醫案集粹》，以期給有誌於將經方運用於臨床實踐、探求鬍希恕先生學術思想、研究仲景書的讀者再提供些參考資料。
　　書中所涉方劑隻示適證的方劑名稱，未詳其藥物組成，為閱讀方便，讀者須自備仲景書、《鬍希恕病位類方解》等書，以便參考查閱。摘自講座錄音的大量內容，在忠實於鬍希恕先生原意的前提下，編者均做瞭文字整理，以保持語言的通順。對醫案，原卡片（手抄本）中有些髒腑辨證的術語，乃原收集製作者的習慣語言，本書在編輯時未予更動；醫案記錄詳略不同，個彆醫案記錄過簡不太規範，為展原貌仍予保留。另外，現存各種資料中鬍希恕先生的醫案，有個彆案例記載重復或有些許差彆，蓋傳寫偶異，大旨則無殊也，若涉及本書者，則未予詳細考證焉。
　　書稿凡經三易而成，由於編者個人水平有限，錯漏之處在所難免，敬請廣大讀者提齣寶貴意見，以便再版時修訂提高。

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