具体描述
内容简介
《罗马史》是蒙森卷册繁帙的巨著，国内至今没有全译本。瑞典文学院授予蒙森诺贝尔文学奖的主要理由是由于他里程碑著作《罗马史》既有完整而广泛的学术价值，又形象丰富，生动且值得记忆。变幻跌宕的战事，优美如画的描绘，晚年陷入精神失常而苦闷之至的该约·马略，迟疑不决的庞培将军，在阿尔卑斯山以及在扎马抗击大西庇阿的汉尼拔，读者心中的罗马史充满了这众多形象。蒙森用熟练的语言技巧，配以充满自信的学术知识，使罗马生动地跃动于读者面前。《罗马史（第3卷）》是该套书的第三卷，也是首次在国内与读者见面。内页插图
目录
第一章 迦太基第二章 罗马与迦太基争西西里之战
第三章 意大利扩展至其天然疆界
第四章 哈米尔卡和汉尼拔
第五章 汉尼拔战事至坎尼之战为止
第六章 汉尼拔战事——自坎尼之战至扎玛之战
第七章 西方自汉尼拔合约至第三期结束
第八章 东方诸国与第二次马其顿战争
第九章 罗马对亚细亚王安条克之战
第十章 第三次马其顿战争
第十一章 政府与被治者
第十二章 土地和资本管理
第十三章 信仰和礼俗
第十四章 文学和艺术
精彩书摘
迦太基的元老院则不然，其基本政策为假手于政府以猜忌态度监察行政，其所代表的纯为大家巨室；其特色为对于在其上下的人无不猜疑，所以他既不能确信人民惟其马首是瞻，又不免忧虑长官的篡夺权位。因此，罗马的政策能坚持到底，遭不幸而未尝后退一步，遇幸运也未尝以怠忽或淡漠而坐失良机；迦太基人则于最后再一努力或可挽回全局之时停止奋斗，厌倦或忘掉立国的大业，使之半途而废，不可收拾，数年之后，再从头做起。因此罗马的贤能长官常与其政府情投意合；迦太基的贤能长官则往往与国内当局互相水火，不得不用非法的手段抵抗他们，与反对政府的改革派相联合。迦太基和罗马都统治着同族的民社和许多异族的民社。可是罗马容各地陆续获得公民资格，甚至使拉丁民社依法得有这种资格；迦太基却自始即保持独占，甚至不许属地抱有一日得居平等地位的希望。罗马每获胜利，必把所得的战果分给同族民社的一份，尤其是夺得的领土；并且以实利给予富人贵族，想在属国里至少牢笼一派于已有利的人士。迦太基则不但把持战胜的收获为己有，而且竞剥夺最享特权的城市的自由贸易权。罗马就是对于最下等的属国也不完全夺其独立，并且对于任何属国绝不课以固定贡献；迦太基则无往而不派有监督，甚至腓尼基古城也须担负沉重的贡献，而附属部落实际上受国有奴隶的待遇。这样，在迦太基阿非利加国范围之内，除乌提卡外，无一民社不可因迦太基的覆亡而获得政治和物质的利益：而在罗马意大利国的范围内，政府力避侵害属国的物质利益，至少绝不用极端办法向政治上的反对党挑战，任何民社背叛这个政府，必至所得远不偿其所失。迦太基的政治家若以为属下腓尼基各民社因更畏利比亚人的叛变而拥护迦太基的利益，一切地主因代用货币而与迦太基共其利害，则不啻把商业打算用在他所不适用之地。由经验看，罗马的霸业尽管维系似嫌散漫，却能抗皮罗斯而固若金城；反之，敌军一旦涉足于非洲土地，迦太基的霸业即土崩瓦解。阿加托克里和雷古鲁斯登陆于非洲，结果如是，佣兵战争结果亦复如是；流行于非洲的精神为何，可以一事为证：利比亚妇女自愿把饰品捐给佣兵以助其对迦太基人作战。只有在西西里一地，迦太基人似乎为政较为宽和，而且正以此故，结果较佳。对于此岛的属国，他们给以较自由的对外贸易权，并且大概自始即特许其以金属货币来经营内地商业，他们一般所获得的行动自由远较撒丁人和利比亚人所得的为大。如果叙拉古落于迦太基人之手，他们的政策必至迅速改变。可是结果竟无其事，因为迦太基政府刻意宽和，西西里的希腊人又不幸扰攘纷争，所以西西里竟有亲腓尼基人的一党，例如甚至到此岛已移归罗马之后，阿格里真坦的菲里努（Philinus）仍以十足的腓尼基人精神著作这次大战的历史。虽然，大体看来，西西里人无论其为属国或希腊人，必深恶其腓尼基主人，至少与散尼特人塔伦顿人痛恶罗马人不相上下。
……
用户评价
此外，作者已把本书尽力在外表上安排得更为妥善。瓦罗的罗马城纪年保留在正文之中；页边的符号指相应的公元前某年。在年份对比时，罗马城1年相当于公元前753年和奥林匹亚年6，4；尽管考虑到年的开端不尽相同，罗马的太阳年始于3月1日，希腊年始于7月1日，据更为准确的计算，罗马城2年相当于公元前753年的最
评分特奥多尔·蒙森
评分不错！值得一读，包装很好，快递也很快。好评！
评分多次在京东买书，但凡是做活动的时候，就买一点点。穷人嘛，就要有个穷人的样子，只能买点便宜货了。但这本书还是不错的，一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么，作者的轻松遐想，提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论，文章里的一切、有他自己的心思，只是这心思不能被世人所公知。于我，就像那火红的木棉，那金色圆润的木瓜，希望得到别人的肯定，却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话，只要发光就好，有没有人知道都没关系，会很寂寞呢，可是寂寞怕什么，即使有人在，听不懂自己的话，那还是一样的寂寞啊，安安静静的，看看来来去去的人，想想自己的事情，这样，多好啊。 不算自夸的话，文学性的语言在三十来岁就有了信心，但这十来年，写得最多的论述性的文字，一度以时政评论专栏为主，自己的转折点，应该在2008年，停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏，以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致，可是在微博上，我对时事的关心度也直线下降，不再喜欢第一时间点评论事情，等它尘埃落定吧，可尘埃落定后，又有什么值得说的呢？ ——当然，在微博上到达这点，又 迟了一些，直到2012年才意识到。 越来越无所谓，难道就是自由主义者？ 我对外部确实是无所谓了，在我心中，有个美好世界的模样，我也会在文章里说，可是现实如何演变，甚至不变好，我并不在乎，毫无原来的愤怒和焦虑；我对自己及自己所爱的人很所谓，能不能让自己和她开心，变成最重要的事。 关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。 若无必要，勿增实体。一个走向自由的人，剥离那些不必要的“实体”，是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏，也是论述性的文字，由于媒体的属性，它不像时政类评论那么“强硬”，柔软一些，时间跨度也长，半个月一篇的文章，写每一篇，你都不觉得自己有什么变化，把两百多篇快进看完，演化就出来了，挑文章，最早几年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，删除那些攻击性强的、挖苦人的文字，太猛烈的判断、太强烈的抒情，都一一揉软，近一两年的，则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是，你发现原来幻想改变外部环境，到后来最需要改变的是自己。你写的东西，都是在与自己对话，是在逐渐放弃一些负担，让自己轻灵一点，不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇，是最早放下的，稍稍接受自由主义的人，都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人，个人无法逃逸，当然就没自由。但很多问题还要自己去用自己的脑子思考。
评分好书，但是只写到凯撒，后面的就没有了，只能叫罗马共和国史。
评分是现代史家描写罗马共和国时期最好的一本著作。
评分物流快，现在全国都不给大帝都发快递了
评分寻找了很长时间，终于找到了。
评分罗马史（第3卷）罗马史（第3卷）
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