具體描述
內容簡介
《易經古歌考釋（修訂本）》是一項重大發現，證明傳世《周易》的古經部分是由兩種文獻構成的，即殷周之際流行的"古歌"和西周初期寫定的占辭，從中勾稽齣六十七首"逸詩"，儼然是一部比《詩經》時代還早的詩集，並加以翔實的訓釋和生動的現代漢語翻譯。此書被國學大師張岱年先生譽為"持之有故、言之成理，確然成一傢之言，為易學研究開闢瞭一條新途徑，同時亦為古代詩學研究開闢瞭一個新區宇"。此書初版於1995年。這次再版的修訂本，對於原版的考釋，補充瞭一些材料；原版考釋有誤的地方，進行瞭更正；原版考釋存疑的地方，提供瞭一些說明；原版的一些排印錯誤，給予瞭糾正；介紹瞭一些相關的情況。此外，增收瞭作者的六篇有關文章作為附錄。
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目錄
前言/序言
用戶評價
好好好好好好好好好好好好好好
評分從用韻、句式的整飭、風雅頌的體製和賦比興的手法等幾個方麵論析瞭《周易》中對古歌的引用。從體例來看，前一部分是導讀性質的緒論，論述古歌的發現、引用體例及産生時代。後一部分是對《周易》每一爻辭的注釋，其中凡作者認為包含有詩歌的則加以今譯和講評，譯評的歌謠還加擬瞭題目。這些歌題大都經過對歌詞的認真思索而確定的，所以比較生動貼切，如《乾》為“群龍之歌”，《坤》為“大地之歌”，《屯》為“婚禮之歌”，《濛》為“女蘿之歌”，等等。另外，後一部分還對占辭和引文中的曆史記錄也作瞭考釋。認為占辭與史事雖非本書目的所在，但為瞭能更準確地找齣古歌，就要對它們認真加以識彆。不過，全書在這方麵所占篇幅似嫌多瞭一些。個彆條目辭句的解釋上或有可商榷之處，總體來看能夠在前人研究的基礎上的研究又有新的啓發。
評分《易經古歌考釋（修訂本）》是一項重大發現，證明傳世《周易》的古經部分是由兩種文獻構成的，即殷周之際流行的"古歌"和西周初期寫定的占辭，從中勾稽齣六十七首"逸詩"，儼然是一部比《詩經》時代還早的詩集，並加以翔實的訓釋和生動的現代漢語翻譯。此書被國學大師張岱年先生譽為"持之有故、言之成理，確然成一傢之言，為易學研究開闢瞭一條新途徑，同時亦為古代詩學研究開闢瞭一個新區宇"。此書初版於1995年。這次再版的修訂本，對於原版的考釋，補充瞭一些材料；原版考釋有誤的地方，進行瞭更正；原版考釋存疑的地方，提供瞭一些說明；原版的一些排印錯誤，給予瞭糾正；介紹瞭一些相關的情況。此外，增收瞭作者的六篇有關文章作為附錄。
評分凡是對易學喜歡的，都是會喜歡該書的。
評分非常有個人獨特見解的好書，思想性強，非常好的一本書。
評分是一項重大發現，證明傳世《周易》的古經部分是由兩種文獻構成的，即殷周之際流行的"古歌"和西周初期寫定的占辭，從中勾稽齣六十七首"逸詩"，儼然是一部比《詩經》時代還早的詩集，並加以翔實的訓釋和生動的現代漢語翻譯。
評分很好的一本書，愛人很喜歡看。
評分《易經古歌考釋》是一項重大發現，證明傳世《周易》的古經部分是由兩種文獻構成的，即殷周之際流行的“古歌”和西周初期寫定的占辭，從中勾稽齣六十七首“逸詩”，儼然是一部比《詩經》時代還早的詩集，並加以翔實的訓釋和生動的現代漢語翻譯。此書被國學大師張岱年先生譽為“持之有故、言之成理，確然成一傢之言，為易學研究開闢瞭一條新途徑，同時亦為古代詩學研究開闢瞭一個新區宇”。此書初版於1995年。這次再版的修訂本，對於原版的考釋，補充瞭一些材料；原版考釋有誤的地方，進行瞭更正；原版考釋存疑的地方，提供瞭一些說明；原版的一些排印錯誤，給予瞭糾正；介紹瞭一些相關的情況。此外，增收瞭作者的六篇有關文章作為附錄。
評分趁活動囤書特彆閤適。現在書也基本都京東購買瞭，就是券不好搶。
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